La Ley Negra de Carolina del Sur (1848) fue una de las obras más extensas de John Belton O'Neall . [1]
Resumen y recepción inmediata
En 1848, el autor leyó la Ley Negra de Carolina del Sur a la Sociedad Agrícola Estatal de Carolina del Sur, en su reunión semestral de septiembre en el Palacio de Justicia de Spartanburg. La Sociedad ordenó a O'Neall que lo presentara al gobernador , con la solicitud de que lo presentara ante la legislatura , en su próxima sesión en noviembre de 1848. O'Neall también ordenó que se publicara para información de los miembros. [2] [3] [4] O'Neall resumió la ley de Carolina del Sur de 1740 cuando declaró: "Un esclavo puede, con el consentimiento de su amo, adquirir y poseer propiedad personal. Todo lo que se requiera de esta manera se considera en la ley como el del maestro ". [5] [3] En todo el sur , los tribunales supremos estatales apoyaron la posición de esta ley. [6] O'Neall fue el único que expresó su protesta contra la Ley de pruebas de 1740, argumentando a favor de la conveniencia de recibir testimonios de afroamericanos esclavizados (muchos de los cuales, en 1848, eran cristianos ) bajo juramento: " Negros (esclavos o libres) sentirán las sanciones de un juramento, con tanta fuerza como cualquiera de las clases ignorantes de blancos , en un país cristiano ". [7] [3] El 18 de diciembre de 1848, el Sr. WG DeSaussure, [8] del comité del Poder Judicial acordó el Mensaje del Gobernador [9] recomendando la compra de 1200 copias de la Ley Negra de Carolina del Sur y envió el informe de este acuerdo a la Cámara de Representantes [10] para su consideración. [8] El 8 de diciembre de 1858, el Sr. Cannon ofreció una resolución para que el Comité Militar investigara la conveniencia de tener la Ley Negra de Carolina del Sur reeditada y encuadernada en un volumen separado con el propósito de distribuirla entre los Oficiales de la Milicia. del Estado y los Comisionados de Carreteras y Puentes del Estado. [11]
Legado
La Ley Negra de Carolina del Sur fue caracterizada por Howell Meadoes Henry como: "Un excelente resumen de la ley de esclavos de Carolina del Sur con interpretaciones judiciales en estilo narrativo, y con notas y comentarios e incluso recomendaciones sobre cambios deseables". [12] Proporciona ejemplos de oposición y violación de la ley de alfabetización por parte de los evangélicos blancos . [13]
Extracto
El siguiente es un extracto de la primera página, del primer capítulo, sobre "El estado del negro, sus derechos y discapacidades", en la Ley Negra de Carolina del Sur : [3]
SECCIÓN 1. La Ley de 1740, sec. Yo declaro que todos los negros e indios (indios libres en amistad con este Gobierno, negros, mulatos y mestizos, que ahora son libres, exceptuados) son esclavos: - la descendencia debe seguir la condición de la madre; y que esos esclavos son bienes muebles personales.
SEGUNDO. 2. En virtud de esta disposición se ha sostenido uniformemente que el color es prueba prima facie de que la parte que lleva el color de negro, mulato o mestizo es esclava; pero el mismo resultado prima facie no se sigue del color indio.
SEGUNDO. 3. Los indios y los descendientes de indios son considerados indios libres, en amistad con este gobierno, hasta que se demuestre lo contrario. En la segunda condición de la sec. 1, de la Ley de 1740, se declara que "todo negro, indio, mulato y mestizo es esclavo, a menos que se pueda hacer aparecer lo contrario" —sin embargo, en la misma se dispone inmediatamente después— "los indios en amistad con este gobierno, salvo, en cuyo caso la carga de la prueba recaerá sobre el acusado, "es decir, sobre la persona que alega que el demandante indio es un esclavo". Se considera ahora que esta última cláusula de la salvedad proporciona la regla. La raza de indios esclavos o de indios no amistosos con este gobierno (El Estado) está extinta y, por tanto, la parte anterior de la condición no tiene aplicación.
SEGUNDO. 4. El término negro se limita a los africanos esclavos (los antiguos bereberes) y sus descendientes. No abarca a los habitantes libres de África, como los egipcios, los moros o los negros asiáticos, como los láscares.
SEGUNDO. 5. Mulato es el tema del blanco y el negro.
SEGUNDO. 6. Cuando cesa el mulato, y una fiesta que tiene una ligera mancha de sangre africana, se clasifica como blanca, es una cuestión para la solución de un Jurado.
Referencias
- ↑ Onofrio, Jan (1 de enero de 2000). Diccionario biográfico de Carolina del Sur . Somerset Publishers, Inc. pág. 131. ISBN 9780403093076. Consultado el 4 de junio de 2018 .
- ^ O'Neall, John Belton. "La ley negra de Carolina del Sur" . HathiTrust . JG Bowman . Consultado el 29 de mayo de 2018 .
- ^ a b c d O'Neall, John Belton. "La ley negra de Carolina del Sur" . Archivo de Internet . JG Bowman . Consultado el 29 de mayo de 2018 . Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ^ Trabajo, Monroe (1998). Una bibliografía del negro en África y América . Editorial Martino. pag. 343 . Consultado el 4 de junio de 2018 .
- ^ Morris, Thomas (21 de enero de 2004). La esclavitud del sur y la ley, 1619-1860 . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. pag. 350. ISBN 9780807864302. Consultado el 4 de junio de 2018 .
- ^ Penningroth, Dylan (21 de julio de 2004). Los reclamos de los parientes: propiedad y comunidad afroamericana en el sur del siglo XIX . Libros de prensa UNC. pag. 208. ISBN 9780807862131. Consultado el 4 de junio de 2018 .
- ^ Finkelman, Paul (17 de diciembre de 2001). La esclavitud y la ley . Rowman y Littlefield. pag. 216. ISBN 9780742521193. Consultado el 3 de junio de 2018 .
- ^ a b Revista de la Cámara de Representantes del Estado de Carolina del Sur . El estado. 1848. p. 180 . Consultado el 4 de junio de 2018 .
Revista del Senado del Estado de Carolina del Sur Ley Negra de Carolina del Sur.
- ^ Informes y Resoluciones de Carolina del Sur a la Asamblea General . Impresora de estado. 1848. p. 109 . Consultado el 4 de junio de 2018 .
- ^ Revista del Senado del Estado de Carolina del Sur . El Senado. 1848. p. 149 . Consultado el 4 de junio de 2018 .
La Ley Negra de Carolina del Sur.
- ^ Pelham, Charles (1858). Revista del Senado del Estado de Carolina del Sur . Impresora de estado. pag. 93 . Consultado el 3 de junio de 2018 .
- ^ Henry, Howell (1914). El control policial del esclavo en Carolina del Sur . Universidad de Vanderbilt. pag. 205 . Consultado el 3 de junio de 2018 .
- ^ Rose, Eric. "La escuela de la esclavitud" de Charleston: raza, religión y comunidad en la capital de la civilización del sur " . Scholar Commons de la Universidad de Carolina del Sur . Scholar Commons de la Universidad de Carolina del Sur . Consultado el 3 de junio de 2018 .
enlaces externos
- La ley negra de Carolina del Sur , Columbia, impresa por JG Bowman