The Other Story fue una exposición celebrada del 29 de noviembre de 1989 al 4 de febrero de 1990 en la Hayward Gallery de Londres . [1] La exposición reunió el arte de "artistas asiáticos, africanos y caribeños en la Gran Bretaña de la posguerra", como se indica en el título original. Se celebra como una iniciativa histórica para reflexionar sobre el legado colonial de Gran Bretaña y para establecer el trabajo de artistas pasados por alto de ascendencia africana, caribeña y asiática. [2] [3] Comisariada por el artista, escritor y editor Rasheed Araeen , The Other Story fue una respuesta al "racismo, la desigualdad y la ignorancia de otras culturas" que prevaleció en la tardía Thatcher Gran Bretaña.a finales de la década de 1980. [4] El legado de la exposición es significativo en el campo de los museos, ya que muchos de los artistas forman parte actualmente de las colecciones de Tate . [5] La exposición recibió más de 24.000 visitantes y una versión de la exposición viajó a la Galería de Arte de Wolverhampton , del 10 de marzo al 22 de abril de 1990; y Manchester City Art Gallery y Cornerhouse , del 5 de mayo al 10 de junio de 1990. [6]
Artistas incluidos
La exposición incluyó obras de veinticuatro artistas, incluidos Ahmed Parvez , Anwar Jalal Shemza , Aubrey Williams , Avinash Chandra , Avtarjeet Dhanjal , Balraj Khanna , David Medalla , Donald Locke , Eddie Chambers , Frank Bowling , Francis Newton Souza , Gavin Jantjes , Iqbal. Geoffrey , Ivan Peries , Keith Piper , Kumiko Shimizu , Lubaina Himid , Mona Hatoum , Rasheed Araeen , Ronald Moody , Saleem Arif , Sonia Boyce , Uzo Egonu y Yuanchia Li .
Concepto de exposición
En el catálogo de la exposición, la directora de la Hayward Gallery, Joanna Drew, escribe que "Hacer una exposición sobre la base del origen racial no es algo que resulte fácil en el mundo del arte". [7] La exposición fue propuesta por primera vez pero rechazada por el Arts Council en 1978 por ser "inoportuna". [8] Algunos críticos argumentan que The Other Story fue posible gracias al creciente activismo de base relacionado con el Movimiento Británico de Artes Negras, la crítica feminista y los discursos antirracistas en el Reino Unido, Estados Unidos y Sudáfrica. [8] El criterio de selección de la exposición se centró en la relación entre el modernismo en artistas africanos, caribeños y asiáticos que residieron en el Reino Unido durante al menos diez años. [8] Por tanto, el espectáculo se considera una intervención en el "canon exclusivo del modernismo euroamericano ". [9]
En su introducción en el catálogo de la exposición, Rasheed Araeen pregunta: "¿Se puede lograr un verdadero pluralismo sin recuperar lo que hemos perdido en el pasado, por cualquier motivo? ¿Podemos permitirnos seguir siendo complacientes?" [10]
La Otra Historia se dividió en cuatro apartados temáticos: "En la ciudadela del Modernismo", "Tomando el toro por los cuernos", "Enfrentando el sistema" y "Recuperando metáforas culturales". [11]
Aunque Araeen usó "afroasiático" en el catálogo de la exposición y los textos de la pared para referirse a los artistas participantes, el banner promocional usó un título diferente: "La otra historia: artistas asiáticos, africanos y caribeños en la Gran Bretaña de la posguerra". La historiadora cultural Lucy Steeds sostiene que esta terminología disuelve la solidaridad y la "conectividad con guiones en 'afroasiático'". [5]
Crítica
Rashid Araeen ha sido criticado por el desequilibrio de género en la exposición. [8] Sólo cuatro de los veinticuatro artistas eran mujeres: Sonia Boyce, Mona Hatoum, Lubaina Himid y Kumiko Shimizu. Araeen declaró que no pudo localizar a mujeres artistas negras y asiáticas de generaciones anteriores. Añadió que varias artistas mujeres rechazaron su invitación después de dudar de que el principio organizador de la exposición pudiera crear "un contexto de gueto". [8]
En su reseña de la exposición publicada en diciembre de 1989, Stupa Biswas criticó la muestra por la falta de representación de mujeres artistas negras. En respuesta a Biswas, Araeen escribió que la cuestión de la representación equitativa de las artistas negras está relacionada con la "naturaleza de la inmigración afroasiática de posguerra" en el Reino Unido, al tiempo que calificó su enfoque de "feminismo falso". [12]
Referencias
- ^ Archivo, Arte de Asia. "La otra historia: artistas asiáticos africanos y caribeños en Gran Bretaña de la posguerra" . Consultado el 24 de noviembre de 2018 .
- ^ "La otra historia: artistas afroasiáticos en la Gran Bretaña de la posguerra - imageroll • Después de todo" . www.afterall.org . Consultado el 24 de noviembre de 2018 .
- ^ "ANTIGUO OESTE - La otra historia" . www.formerwest.org . Consultado el 24 de noviembre de 2018 .
- ^ "Creatividad colectiva" . qtipoccollectivecreativity.tumblr.com . Consultado el 24 de noviembre de 2018 .
- ^ a b "Volver a contar 'La otra historia' - ¿o ahora qué? - La otra historia: artistas afroasiáticos en la Gran Bretaña de la posguerra • Después de todo" . www.afterall.org . Consultado el 24 de noviembre de 2018 .
- ^ "La otra historia: artistas afroasiáticos en Gran Bretaña de la posguerra - Google Arts & Culture" . Instituto Cultural de Google . Consultado el 24 de noviembre de 2018 .
- ^ Araeen, Rasheed (1989). La otra historia: artistas afroasiáticos en la Gran Bretaña de la posguerra . Hayward Gallery, Galería de arte y museos de Wolverhampton, Galería de arte de Manchester City. Londres: South Bank Centre. pag. 7. ISBN 185332051X. OCLC 29388666 .
- ^ a b c d e "La otra historia y el pasado imperfecto - Tate Papers" . Tate . Consultado el 24 de noviembre de 2018 .
- ^ Archivo, Arte de Asia. "Notas del campo: navegando por el más allá de la otra historia" . aaa.org.hk . Consultado el 24 de noviembre de 2018 .
- ^ Araeen (1989). La otra historia . pag. 15. OCLC 29388666 .
- ^ Araeen (1989). La otra historia . pag. 5. OCLC 29388666 .
- ^ Archivo, Arte de Asia. "Retórica tonta de la Sra. Biswas" . Consultado el 24 de noviembre de 2018 .