The Power of Nightmares: The Rise of the Politics of Fear es una serie documental de televisión de la BBC de Adam Curtis . Consiste principalmente en material de archivo, con Curtis narrando. La serie se emitió originalmente en el Reino Unido en 2004. [1] Posteriormente se emitió en varios países y se mostró en varios festivales de cine, incluido el Festival de Cine de Cannes de 2005 .
El poder de las pesadillas | |
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Escrito por | Adam Curtis |
Dirigido por | Adam Curtis |
País de origen | Reino Unido |
Idioma original | inglés |
No. de serie | 1 |
No. de episodios | 3 |
Producción | |
Productores ejecutivos | Stephen Lambert Peter Horrocks |
Productores | Adam Curtis Lucy Kelsall |
Tiempo de ejecución | 180 minutos (en tres partes) |
Compania de produccion | BBC |
Lanzamiento | |
Red original | BBC dos |
Formato de imagen | 16: 9 576i |
Formato de audio | Estéreo |
Lanzamiento original | 20 de octubre - 3 de noviembre de 2004 |
Cronología | |
Precedido por | El siglo del yo (2002) |
Seguido por | La trampa (2007) |
La película compara el surgimiento del movimiento neoconservador en los Estados Unidos y el movimiento islamista radical , haciendo comparaciones entre sus orígenes y destacando las similitudes entre los dos grupos. De manera más controvertida, argumenta que el islamismo radical como una organización masiva y siniestra, específicamente en la forma de al-Qaeda , es un mito o una mentira noble , perpetuada por líderes de muchos países, y particularmente por neoconservadores en Estados Unidos, en un intento renovado. para unir e inspirar a su gente después del fracaso definitivo de las ideas utópicas .
El poder de las pesadillas fue elogiado por críticos de cine en Gran Bretaña y Estados Unidos. Su mensaje y contenido también han sido objeto de diversas críticas y críticas de conservadores y progresistas .
Sinopsis
Parte 1. "Bebé hace frío afuera"
La primera parte de la serie explica los orígenes del islamismo y el neoconservadurismo . Muestra al funcionario egipcio Sayyid Qutb , representado como el fundador del pensamiento islamista moderno, visitando los EE. UU. Para aprender sobre su sistema educativo, y luego disgustado por lo que juzgó como la corrupción de la moral y las virtudes en la sociedad occidental a través del individualismo . Cuando regresa a Egipto, se ve perturbado por la occidentalización del gobierno de Gamal Abdel Nasser y se convence de que, para salvar su propia sociedad, debe reestructurarse por completo siguiendo las líneas de la ley islámica y al mismo tiempo utilizar la tecnología occidental . Entonces se convence de que su visión sólo puede lograrse mediante el uso de una "vanguardia" de élite para liderar una revolución contra el orden establecido. Qutb se convierte en líder de la Hermandad Musulmana y, después de ser torturado en una de las cárceles de Nasser, llega a creer que los líderes de influencia occidental pueden ser asesinados justificadamente para eliminar su corrupción. Qutb es ejecutado en 1966, pero influye en Ayman al-Zawahiri , el futuro mentor de Osama bin Laden , para que inicie su propio grupo islamista secreto. Inspirados por la revolución iraní de 1979 , Zawahiri y sus aliados asesinan al presidente egipcio Anwar Al-Sadat en 1981 con la esperanza de iniciar su propia revolución. Sin embargo, la revolución no se materializa, y Zawahiri llega a creer que la mayoría de los musulmanes han sido corrompidos, no solo por sus líderes inspirados en Occidente, sino que los mismos musulmanes han sido afectados por la jahiliyyah y, por lo tanto, pueden ser objetivos legítimos de violencia si se niegan. para unirse a su causa. Continuaron creyendo que era necesaria una vanguardia para levantarse y derrocar al régimen corrupto y reemplazarlo por un estado islamista "puro".
Al mismo tiempo, en Estados Unidos , un grupo de liberales desilusionados, incluidos Irving Kristol y Paul Wolfowitz , analizan el pensamiento político de Leo Strauss después del supuesto fracaso de la " Gran Sociedad " del presidente Johnson . Concluyen que el énfasis en la libertad individual fue la ruina de los planes de Johnson. Visualizaron la reestructuración de Estados Unidos uniendo al pueblo estadounidense contra un mal común y se dispusieron a crear un enemigo mítico. Estas facciones, los neoconservadores, llegaron al poder durante la década de 1980 bajo la administración Reagan , con sus aliados Dick Cheney y Donald Rumsfeld . Alegaron que la Unión Soviética no estaba siguiendo los términos de un tratado de desarme entre los dos países y, junto con los resultados del " Equipo B ", construyeron un caso utilizando pruebas y métodos dudosos para demostrárselo a Ronald Reagan.
Parte 2. "La victoria fantasma"
En la segunda parte, las facciones islamistas, que caen rápidamente bajo la influencia más radical de Zawahiri y su rico acólito saudí Osama bin Laden , se unen a la administración Reagan de influencia neoconservadora para combatir la invasión de Afganistán por parte de la Unión Soviética . Cuando los soviéticos finalmente se retiren de Afganistán, y cuando el Bloque del Este comience a colapsar en 1989, tanto los islamistas como los neoconservadores creen que son los principales arquitectos de la desaparición de la Unión Soviética . Curtis sostiene que la Unión Soviética estaba a punto de colapsar de todos modos. Sin embargo, los islamistas lo ven de otra manera. En su triunfo, creen que tienen el poder de crear estados islámicos "puros" en Egipto y Argelia . Los intentos de crear tales estados islámicos están bloqueados por la fuerza. Luego, los islamistas intentan fomentar revoluciones en Egipto y Argelia utilizando el terrorismo para asustar a la gente para que se levante contra sus líderes. Pero la gente está aterrorizada por la violencia y el gobierno argelino explota ese miedo como una forma de aferrarse al poder. Al final, los islamistas declaran que todas las poblaciones de los países están completamente contaminadas por los valores occidentales. Finalmente, en Argelia, comienzan a enfrentarse, cada uno creyendo que los miembros de otros grupos terroristas no son verdaderos musulmanes.
En Estados Unidos, las aspiraciones neoconservadoras de usar el poder militar de los Estados Unidos para destruir aún más a los malhechores se desvían del camino con la elección de George HW Bush a la presidencia , seguida de la elección en 1992 de Bill Clinton, que los dejó totalmente fuera del poder. Los neoconservadores, junto con sus aliados cristianos conservadores , intentan demonizar a Clinton a lo largo de su presidencia con varias historias reales y fabricadas de corrupción e inmoralidad. Para su decepción, el pueblo estadounidense no se vuelve contra Clinton. Mientras tanto, los intentos islamistas de revolución terminan en un derramamiento de sangre masivo, dejando a los islamistas sin apoyo popular. Zawahiri y bin Laden huyen a la relativa seguridad de Afganistán y declaran una nueva estrategia. Para luchar contra la decadencia moral inspirada en Occidente, deben asestar un golpe a su fuente: Estados Unidos.
Parte 3. "Las sombras en la cueva"
La parte final aborda el auge real de al-Qaeda . Curtis sostiene que, después de sus revoluciones fallidas, bin Laden y Zawahiri tenían poco o ningún apoyo popular, y mucho menos una organización seria y compleja de terroristas, y dependían de agentes independientes para llevar a cabo su nuevo llamado a la yihad . Sin embargo, la película argumenta que para procesar a bin Laden en ausencia por los atentados con bombas en la embajada de Estados Unidos en 1998 , los fiscales estadounidenses tuvieron que demostrar que él es el jefe de una organización criminal responsable de los atentados. Encuentran a un ex asociado de bin Laden, Jamal al-Fadl , y le pagan para que testifique que bin Laden es el jefe de una organización terrorista masiva llamada "al-Qaeda". Con los ataques del 11 de septiembre , los neoconservadores de la nueva administración republicana de George W. Bush utilizan este concepto inventado de organización para justificar otra cruzada contra un nuevo enemigo, que culmina con el lanzamiento de la Guerra contra el Terrorismo .
Después de que la invasión estadounidense de Afganistán fracasara en desarraigar a la supuesta organización terrorista, la administración Bush se enfoca hacia adentro, buscando sin éxito células durmientes terroristas en Estados Unidos. En 2003, extienden la Guerra contra el Terrorismo a una guerra contra los males percibidos en general con la invasión de Irak . Las ideas y tácticas también se extendieron al Reino Unido, donde Tony Blair utiliza la amenaza del terrorismo para darle una nueva autoridad moral . También se exploran las repercusiones de la estrategia neoconservadora, con una investigación de sospechosos terroristas detenidos indefinidamente en la Bahía de Guantánamo , muchos supuestamente tomados por la palabra de la Alianza del Norte anti- Talibán sin una investigación real por parte del ejército de los Estados Unidos, y otros. formas de " preferencia " contra amenazas inexistentes e improbables realizadas simplemente sobre la base de que las partes involucradas tenían el potencial de convertirse en una amenaza. Curtis intenta específicamente disipar los temores de un ataque con bomba sucia y concluye asegurando a los espectadores que los políticos eventualmente tendrán que reconocer que algunas amenazas son exageradas y otras no tienen fundamento en la realidad. Dice: "En una época en la que todas las grandes ideas han perdido credibilidad, el miedo a un enemigo fantasma es todo lo que les queda a los políticos para mantener su poder".
Colaboradores
- John Calvert , historiador del islamismo
- Prof. Harvey Mansfield , filósofo straussiano, Universidad de Harvard
- Profesor Stanley Rosen , alumno de Leo Strauss , 1949
- Dr. Azzam Tamimi , Instituto de Pensamiento Político Islámico
- General Fouad Allam, interrogador, Ministerio del Interior 1958-1987
- Roxanne Euben, politóloga
- Irving Kristol , periodista estadounidense
- William Kristol , jefe de gabinete del vicepresidente de 1988 a 1992
- Prof.Stephen Holmes , filósofo político
- Henry Kissinger (entrevistado en 1975)
- Melvin Goodman , Jefe de Oficina, Asuntos Soviéticos, CIA 1976–87
- Prof. Richard Pipes , asesor del presidente Reagan 1980–83
- Dra. Anne Cahn , Agencia de Control de Armas y Desarme 1977–80
- Omar Azzam, primo de Ayman al-Zawahiri , líder egipcio de al-Qaeda
- Dr. Kamal Habib , miembro fundador de la Jihad Islámica
- Gilles Kepel , historiador del movimiento islamista
- Paul Weyrich , activista religioso; miembro del Partido Republicano
- Michael Ledeen , asesor especial del Secretario de Estado de Estados Unidos 1981-1982
- Jack Wheeler , asesor de la administración Reagan 1981-1984
- Richard Perle , subsecretario de Defensa 1981-1987; Presidente de la Junta de Política de Defensa del Pentágono 2001–03
- Milton Bearden , oficial de campo de la CIA, Afganistán 1985–89
- Abdullah Anas , comandante general, árabes afganos, norte de Afganistán 1984–89
- Mikhail Gorbachev , secretario general, Partido Comunista Soviético (archivo)
- Saif Al Banna, miembro principal de los Hermanos Musulmanes, Egipto (archivo)
- Ali Haroun, Ministro de Derechos Humanos de Argelia de 1991 a 1992 (archivo)
- Essam el-Erian , miembro principal de los Hermanos Musulmanes, Egipto
- Brent Scowcroft , asesor de seguridad nacional del presidente George Bush padre (entrevistado en 1996)
- Michael Lind , periodista y ex neoconservador
- David Brock , autor, Cegado por la derecha
- Juez Robert Bork , miembro principal de la Sociedad Federalista
- Joe Conason , escritor, La caza del presidente
- Jason Burke , autor, Al-Qaeda: Proyectando una sombra de terror
- Sam Schmidt , abogado defensor en el juicio por atentados con bombas en la embajada de EE. UU.
- Vincent Cannistraro , Jefe de lucha contra el terrorismo, CIA 1988-1990
- Paul Wolfowitz , subsecretario de Defensa de EE. UU.
- Prof. David Cole , profesor de derecho, Universidad de Georgetown
- Ron Hansen, reportero de The Detroit News
- William Swor, abogado defensor en Detroit Sleeper Cell Trail
- John Molloy, abogado defensor en el juicio de Lackawanna Cell
- Bill Durodié , Director, Centro Internacional de Análisis de Seguridad, Kings College
- Dr. John Prados, Archivo de Seguridad Nacional , Washington
- Dr. Theodore Rockwell, científico nuclear
- Lewis Z. Koch, Boletín de científicos atómicos
- David Johnston, especialista en inteligencia, New York Times
Contenido
Adam Curtis originalmente tenía la intención de hacer una película sobre el conflicto dentro del movimiento conservador entre las ideologías del "elitismo" neoconservador y las facciones libertarias más individualistas . Durante su investigación sobre el movimiento conservador, Curtis descubrió lo que vio como similitudes en los orígenes de las ideologías neoconservadora e islamista. El tema del documental planeado cambió a estas otras dos ideologías, y el elemento libertario finalmente se eliminó gradualmente. [2] Curtis lanzó por primera vez la idea de un documental sobre ideología conservadora en 2003 y pasó medio año investigando la película. [3] [4] Las grabaciones finales se realizaron el 10 de octubre, el 19 de octubre y el 1 de noviembre de 2004. [5] [6] [7]
Al igual que con muchas de las películas de Curtis, The Power of Nightmares utiliza un montaje de imágenes de archivo tomadas de los archivos de la BBC que Curtis narra. [2] [3] Curtis ha acreditado a James Mossman como la inspiración para su técnica de montaje, que empleó por primera vez para la serie Pandora's Box de 1992 , [8] mientras que su uso del humor se ha atribuido a su primer trabajo con la televisión como talento. -scout para el programa de revistas ¡ Esa es la vida! [3] Curtis también ha comparado el aspecto de entretenimiento de sus películas con el canal Fox News en Estados Unidos, afirmando que la cadena tiene éxito porque "[sus espectadores] realmente disfrutan lo que están haciendo". [2]
Para ayudar a impulsar sus puntos, Curtis utiliza entrevistas con varias figuras políticas e intelectuales. En las dos primeras partes, la ex miembro de la Agencia de Control de Armas y Desarme Anne Cahn y el ex escritor de American Spectator David Brock acusan a los neoconservadores de utilizar a sabiendas pruebas falsas de irregularidades en sus campañas contra la Unión Soviética y el presidente Bill Clinton. Jason Burke , autor de Al-Qaeda: Proyectando una sombra de terror , comenta en The Shadows in the Cave sobre el fracaso para exponer una red terrorista masiva en Afganistán. Se agregan entrevistas adicionales con figuras importantes para impulsar la narrativa de la película. Se invita a los neoconservadores William e Irving Kristol , Richard Pipes , Richard Perle y Michael Ledeen a brindar una visión neoconservadora del tema de la película. La historia del islamismo es discutida por Azzam Tamimi del Instituto de Pensamiento Político Islámico , la politóloga Roxanne Euben y el islamista Abdullah Anas .
La banda sonora de la película incluye al menos dos piezas de música de las películas de John Carpenter , que Curtis acredita como inspiración para sus técnicas de arreglos banda sonora, [8] , así como pistas de Brian Eno Es otro mundo verde . También hay música de los compositores Charles Ives y Ennio Morricone , mientras que Curtis ha acreditado a la banda industrial Skinny Puppy por la "mejor" música de las películas. [9]
Transmisiones y distribución
The Power of Nightmares se emitió por primera vez en tres partes en BBC Two en 2004 en el Reino Unido, comenzando con 'Baby it's Cold Outside' el 20 de octubre, 'The Phantom Victory' el 27 de octubre y 'The Shadows in the Cave' en 3 de noviembre. El asesinato de Kenneth Bigley llevó a la BBC a dejar de publicitar el episodio final antes de su emisión. [5] [6] [7] [10] Fue transmitido nuevamente durante tres días en enero de 2005, con la tercera parte actualizada para tomar nota del fallo de Law Lords del diciembre anterior de que detener a sospechosos de terrorismo extranjeros sin juicio era ilegal. [11]
En mayo de 2005, la película se proyectó en una edición de dos horas y media en el Festival de Cine de Cannes . [12] Pathé compró los derechos de distribución para este corte de la película. [4]
Para 2008, la película aún no se había emitido en los Estados Unidos. Curtis ha comentado sobre este fracaso,
Algo extraordinario le ha sucedido a la televisión estadounidense desde el 11 de septiembre. Un jefe de las principales cadenas, que sería mejor que permanecieran en el anonimato, me dijo que no había forma de que pudieran mostrarlo. Él dijo: '¿Quién eres tú para decir esto?' y luego agregó: 'Nos matarían si sacamos esto'. Cuando estaba en Nueva York, le llevé un DVD al director de documentales de HBO . Todavía no he sabido nada de él. [4]
Aunque la serie nunca se ha mostrado en la televisión estadounidense, sus tres partes se proyectaron el 26 de febrero de 2005 como parte del Festival de Cine Verdadero / Falso en Columbia, Missouri , con una aparición personal de Curtis. [13] [14] También se ha presentado en el 2006 Seattle International Film Festival y el Festival Internacional de Cine de San Francisco , este último adjudicación Curtis su persistencia de Vision Award. [15] [16] [17] La película también se proyectó en el Festival de Cine de Tribeca en Nueva York, y hubo una breve presentación teatral en la ciudad de Nueva York en 2005. [18] [19]
La película fue transmitida por primera vez por CBC en Canadá en abril de 2005, y nuevamente en julio de 2006. [20] El canal australiano SBS había planeado originalmente emitir la serie en julio de 2005, pero fue cancelada, según se informa a la luz de los atentados de Londres de 7 de julio. [21] [22] Finalmente se emitió en diciembre, seguido por The New Al-Qaeda de Peter Taylor bajo la factura de un contraargumento a Curtis. [23]
En abril de 2005, Curtis expresó interés en lanzar un DVD oficial debido a la demanda popular, pero señaló que su técnica de montaje creaba serios problemas legales para lograr la aprobación de tal lanzamiento. [24] Se realizó un lanzamiento en DVD no oficial en la revista trimestral en DVD Wholphin en tres números. [25] [26] [27]
Reacción
Reacción crítica
El poder de las pesadillas recibió críticas generalmente favorables de los críticos. [28] Rotten Tomatoes informó que el 88% de los críticos le dieron a la película reseñas positivas, con un puntaje promedio de 8.1 / 10, basado en una muestra de 8 reseñas. [29] En Metacritic , que asigna una calificación normalizada de 100 a las críticas de los principales críticos, la película recibió una puntuación promedio de 78, basada en seis críticas, lo que indica "críticas generalmente favorables". [28] Entertainment Weekly describió la película como "un ensayo cinematográfico fluido, basado en pruebas cuidadosamente reunidas, que realza y limpia tus percepciones", mientras que Variety lo llamó "una deconstrucción magnífica, reveladora y, a menudo, absurdamente divertida, de los mitos y realidades de terrorismo global ". [30] [31] El San Francisco Chronicle tuvo una visión igualmente entusiasta de la película y la comparó con "una pieza brillante en el Atlantic Monthly que (afortunadamente) ha cobrado vida cinematográfica". [32] El New York Times tuvo una revisión más escéptica, no impresionado por los esfuerzos para comparar los ataques a Bill Clinton por parte de los conservadores estadounidenses con las actividades revolucionarias islamistas, afirmando (en una revisión del crítico literario y cinematográfico AO Scott ) que, "su comprensión de la política , geográfico y nacional, puede parecer curiosamente delgado ". [19] En mayo de 2005, Adam Curtis fue citado diciendo que el 94% de los correos electrónicos a la BBC en respuesta a la película eran de apoyo. [4]
La película ganó un premio BAFTA en la categoría de Mejor serie fáctica en 2005. [33] Otros premios fueron otorgados por el Director's Guild of Great Britain y la Royal Television Society . [34] [35]
Reacción política
Los observadores progresistas se mostraron particularmente complacidos con la película. Common Dreams tuvo una respuesta muy positiva a la película, comparándola con la " píldora roja " de la serie Matrix , una comparación que Curtis apreció. [24] [36] Los comentarios en The Village Voice también fueron en su mayoría favorables, señalando: "Como cine partidista, a menudo es brillante y, a veces, hilarante, una versión superior de Syriana ". [37] The Nation , al tiempo que ofrece una crítica detallada sobre el contenido de la película, dijo de la película en sí "[es] posiblemente la película más importante sobre la 'guerra contra el terrorismo' desde los eventos del 11 de septiembre". [38]
Entre los críticos conservadores y neoconservadores de Estados Unidos, El poder de las pesadillas ha sido descrito como " teoría de la conspiración ", antiamericana o ambas. David Asman de FoxNews.com dijo: "Ojalá no tuviéramos que seguir presentando ejemplos de cómo los medios europeos se han vuelto obsesivamente antiamericanos. Pero siguen empujando la barrera, ahora hasta el punto del absurdo". [39] Sus puntos de vista fueron compartidos por el comentarista Clive Davis, y terminó su comentario sobre la película para National Review diciendo: "Los productores británicos, enganchados a las visiones chomskistas de 'Amerika' como la fuente de todo mal, claramente no están interesados en comenzar para excavar en busca de la verdad ". [40] Otros comentaristas han descrito la película de diversas maneras como impulsando una teoría de la conspiración . Davis y el comentarista británico David Aaronovitch etiquetaron explícitamente el mensaje de la película como una teoría de la conspiración, y este último dijo de Curtis que "su argumento es tan sutil como un ladrillo". [40] [41] Los ataques en esta línea continuaron después de los atentados con bombas del 7 de julio de 2005 en Londres , y Christian Broadcasting Network hizo referencia a la película como fuente de afirmaciones de la "izquierda británica" de que "la guerra de Estados Unidos contra el terrorismo fue un fraude". y el Consejo de Asuntos Israelíes y Judíos de Australia lo calificó como "la serie documental contra la guerra más descabellada y extrema jamás patrocinada por la BBC". [22] [42] En Las sombras en la cueva , Curtis enfatiza que no descarta la posibilidad de que se lleve a cabo alguna actividad terrorista, pero que la amenaza del terrorismo había sido muy exagerada. Respondió a las acusaciones de crear una teoría de la conspiración diciendo que cree que el presunto uso del miedo como fuerza política no es el resultado de una conspiración, sino que los sujetos de la película "se han topado con ella". [24]
Peter Bergen , que escribe para The Nation , ofreció una crítica detallada de la película. Bergen escribió que incluso si al-Qaeda no está tan organizada como enfatizó la administración Bush, sigue siendo una fuerza muy peligrosa debido al fanatismo de sus seguidores y los recursos disponibles para bin Laden. Sobre la afirmación de Curtis de que al-Qaeda fue una creación de políticos neoconservadores, Bergen dijo: "Esto es una tontería. Hay pruebas sustanciales de que Al Qaeda fue fundada en 1988 por bin Laden y un pequeño grupo de militantes de ideas afines, y que el grupo se convertiría en la organización secreta y disciplinada que implementó los ataques del 11 de septiembre ". [43] Bergen afirmó además que los argumentos de Curtis sirven como defensa del fracaso de Bush en capturar a Bin Laden en la invasión de Afganistán en 2001 y de ignorar las advertencias de un ataque terrorista antes del 11 de septiembre. [43]
Se han planteado cuestiones adicionales sobre la descripción de Curtis de los neoconservadores . El artículo de Davis en National Review mostró su disgusto con la descripción de Leo Strauss de Curtis, afirmando, "En el mundo de Curtis, es Strauss, no Osama bin Laden, quien es el verdadero genio maligno". [40] Peter Bergen afirmó que la película exageraba la influencia de Strauss sobre el neoconservadurismo, atribuyendo más la filosofía política a Albert Wohlstetter . [43] Una revisión de 2005 en Filmcritic.com de Christopher Null discrepó con el recuento de Curtis de los ataques a Bill Clinton en 'The Phantom Victory', atribuyéndolos más a la derecha religiosa estadounidense que a los "tipos universitarios librescos" de los neoconservadores. movimiento. [44]
Daniel Pipes , un comentarista político conservador estadounidense e hijo de Richard Pipes que fue entrevistado en la película, escribió que la película descarta la amenaza que representa el comunismo para los Estados Unidos como, en palabras de Pipes, "sólo una dispersión de países que tenían Partidos comunistas, que de ninguna manera podrían amenazar a Estados Unidos ". Pipes señaló que la película adopta esta conclusión sin mencionar al Comintern , Julius y Ethel Rosenberg , Klaus Fuchs o Igor Gouzenko . [45]
Se han hecho acusaciones de omisiones en la historia descrita por la película. Algunos espectadores notaron la ausencia de discusión sobre el conflicto palestino-israelí . [19] [37] Davis afirmó que las ideas de Leo Strauss se habían formado a partir de sus experiencias en Alemania durante la República de Weimar , y alegó que el hecho de que la película no mencionara esto fue motivado por el deseo de retratar a Strauss como preocupado por la cultura suburbana estadounidense , como Qutb. [40]
Comparaciones con Fahrenheit 9/11
Después de su lanzamiento, El poder de las pesadillas recibió múltiples comparaciones con Fahrenheit 9/11 , la crítica de 2004 del cineasta estadounidense Michael Moore sobre los primeros cuatro años de la presidencia de George W. Bush en los Estados Unidos. The Village Voice nombró directamente El poder de las pesadillas como "el docu agitprop más discutido desde Fahrenheit 9/11 ". [37] The Nation y Variety hicieron comentarios alabando la película de Curtis como superior a Fahrenheit y otros documentales políticos en varios campos; el primero citó el trabajo de Curtis como más "intelectualmente atractivo" e "históricamente inquisitivo", mientras que el segundo citó "equilibrio, amplitud de miras y sentido de la perspectiva histórica". [31] [38] El trabajo de Moore también ha sido utilizado como punto de comparación por críticos conservadores de Curtis. [40]
Curtis ha intentado distinguir su trabajo de la película de Moore, describiendo a Moore como "un cineasta de agitación política ", argumentando que "sería difícil diferenciar mi política de ver [ El poder de las pesadillas ]". [4]
Ver también
- Cultura del miedo
- Adam Curtis
- Lago amargo (2015)
- El siglo del yo (2002)
- Los muertos vivientes (1995)
- El set de Mayfair (1999)
- La caja de Pandora (1992)
- La trampa (2007)
Referencias
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enlaces externos
- El poder de las pesadillas (Parte 1) - sitio oficial deBBC News
- El poder de las pesadillas (Parte 2) - sitio oficial deBBC News
- El poder de las pesadillas (Parte 3) - sitio oficial deBBC News
- El poder de las pesadillas en IMDb
- Power of Nightmares reavivado - preguntas de los espectadores de la BBC respondidas por Curtis
- Fondo de Power of Nightmares - lectura adicional sugerida por Curtis
- Entrevista a Adam Curtis en Cinema Scope (archivo)
- Entrevista a Adam Curtis en GreenCine , 12 de mayo de 2005 (archivada en 2013)
- Entrevista de Adam Curtis con Errol Morris en errolmorris.com