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The Robe es una película épica bíblica estadounidense de 1953que cuenta la historia de un tribuno militar romano que comanda la unidad responsable de la crucifixión de Jesús . La película fue lanzada por 20th Century Fox y fue la primera película lanzada en elproceso de pantalla ancha CinemaScope . [4] Como otras primeras películas de CinemaScope, The Robe se rodó con las lentes anamórficas Hypergonar originales de Henri Chrétien .

La película fue dirigida por Henry Koster y producida por Frank Ross . El guión fue adaptado por Gina Kaus , Albert Maltz , y Philip Dunne - aunque el lugar de Maltz entre la lista negra de Hollywood 10 llevó a ser negado en su haber escrito durante muchos años - de Lloyd C. Douglas ' del mismo nombre 1942 novela . La banda sonora fue compuesta por Alfred Newman y la fotografía fue de Leon Shamroy .

La película está protagonizada por Richard Burton , Jean Simmons , Victor Mature y Michael Rennie y coprotagonizada por Dean Jagger , Jay Robinson , Richard Boone y Jeff Morrow . La secuela de 1954, Demetrius and the Gladiators , comienza exactamente donde termina The Robe . [5]

Trama [ editar ]

En la antigua Roma , Judea , Capri y Galilea (en el período de tiempo que va del 32 al 38 d.C.), Diana ( Jean Simmons ) le dice al emperador Calígula que no ha tenido noticias de Marcellus Gallio ( Richard Burton ) durante casi un año, cuando Marcelo estaba en Caná de Galilea. En ese momento, Paulus le dijo a Marcelo que Calígula se había convertido en el emperador.

Marcellus Gallio, hijo de un importante senador romano ( Torin Thatcher ), y él mismo un tribuno militar , presenta a través de una narración retrospectiva, el poder y el alcance del imperio romano. Marcelo es conocido como un mujeriego, pero está cautivado por la reaparición de su novia de la infancia, Diana, pupila del emperador Tiberio. Diana está comprometida extraoficialmente en matrimonio con el regente de Tiberio, Calígula. Sin embargo, ella alberga un deseo por Marcelo después de la promesa que hizo cuando eran niños de que se casaría con ella.

Calígula, que tiene una enemistad de larga data con Marcelo, llega al mercado de esclavos, tras lo cual entra en una guerra de ofertas con Marcelo por un desafiante esclavo griego, Demetrio ( Víctor Mature ). A pesar de que Demetrius fue vendido por un gladiador, y Calígula esperaba que fuera una compra barata, Marcelo gana la guerra de ofertas prometiendo 3000 de oro, y Calígula se marcha. Marcellus hace que Demetrius sea liberado y le ordena que se vaya solo a la casa de Galión. Marcellus se sorprende al encontrar a Demetrius esperándolo cuando llega, ya que Demetrius podría haberse escapado, pero Demetrius siente que el honor está ligado a Marcellus, alegando que tiene una deuda con Marcellus.

Llega a la casa de Galión la noticia de que Calígula ha emitido órdenes para que Marcelo reciba un traslado militar a Jerusalén en Palestina . En un lugar de disturbios, el padre de Marcelo le informa a su hijo que Calígula espera que esta nueva asignación sea su sentencia de muerte. Demetrio acompaña a Marcelo a Palestina pero, antes de que zarpe la galera , Diana viene a ver a Marcelo, prometiendo su amor por él y su intención de interceder por él ante Tiberio. Marcelo declara su amor por Diana y le pide que le haga prometer al emperador que no la entregará en matrimonio a Calígula.

Marcelo entra en Jerusalén con el centurión Paulus ( Jeff Morrow ) el mismo día de la entrada triunfal de Jesús el Domingo de Ramos . Demetrio mira a Jesús a los ojos y se siente obligado a seguirlo, aunque no lo hace. Más tarde, Demetrius se entera del complot para arrestar a Jesús después de escuchar a Paulus y Marcellus discutir el asunto. Intenta advertir a Jesús, pero se encuentra con un hombre angustiado que le informa que Jesús ya ha sido arrestado. Después de lamentarse de cómo Jesús fue traicionado por uno de los suyos, e implorar a Demetrio que encuentre a los demás y les diga que no pierdan la fe, Demetrio pregunta por el nombre del hombre. Cuando estalla el trueno, el hombre se revela como Judas y se aleja para ahorcarse.

Demetrio le ruega a Marcelo que interceda en nombre de Jesús, pero al enterarse de que Jesús ya ha sido condenado por Poncio Pilato ( Richard Boone ), el procurador , Marcelo le dice a Demetrio que el asunto está resuelto y que es mejor que olvide que alguna vez vio a Jesús. Marcelo informa a Pilato, quien le informa que el emperador Tiberio ha enviado a buscarlo. Antes de que Marcelo se vaya, Pilato le ordena que se haga cargo del destacamento de soldados romanos asignados para crucificar a Jesús. Mientras espera que termine la ejecución, Marcelo gana la túnica que usó Jesús en un juego de dados de Paulus, quien le dice a Marcelo que será un recordatorio de su victoria sobre el Rey de los judíos.

Al regresar de la crucifixión con Demetrius, Marcellus usa la túnica en un intento de protegerse de una tormenta, pero siente un dolor repentino e intenso debido a los poderes místicos de la tela, y se quita la túnica mientras se encoge contra una pared. En un ataque de rabia, Demetrius maldice a Marcelo y al Imperio Romano, llamándolos asesinos y ladrones. Demetrius luego huye, llevándose la túnica con él. Marcelo, mientras tanto, comienza su descenso a la locura. Lo atormentan las pesadillas de la crucifixión, gritando "¡¿Estuviste ahí fuera ?!" constantemente, para disgusto de los demás. Informa al emperador Tiberio en Capri., donde se reencuentra con Diana. El adivino de Tiberio declara que la túnica está maldita y ha comenzado a hacer su magia oscura en Marcelo. Tiberio le da a Marcelo una comisión imperial para encontrar y destruir el manto, mientras recopila una lista de los nombres de los seguidores de Jesús, a quienes Pilato informa que han estado causando problemas desde la muerte de Jesús. A petición de Diana, Tiberio la deja libre para casarse con Marcelo, siempre que regrese con éxito de su comisión y se cure de su locura.

Marcelo viaja a Palestina y llega a Caná, una ciudad cuyos habitantes creen que Jesús ha resucitado de entre los muertos. Marcellus busca congraciarse con un tejedor llamado Justus ( Dean Jagger ) y los otros aldeanos para conocer el paradero de Demetrius. Él cree que a la gente le roban el sentido y la razón, al ver cómo el nieto de Justus regala sin cuidado un burro que Marcelo le regaló, y se encuentra con la paralítica Miriam que cree que Jesús la curó a pesar de que todavía está paralizada. Mientras tanto, Marcellus continúa hundiéndose más en su locura.

Al enterarse de que Demetrius y un gran pescador han llegado al pueblo, Marcellus los busca. Encuentra a Demetrius solo en una posada y le exige que destruya la túnica. Demetrius le dice a Marcellus que la túnica no tiene poder real, y que solo le recuerda a Marcellus lo que hizo: es su culpa por el asesinato de un hombre inocente lo que le ha causado tanta preocupación. Marcellus intenta destruir la túnica, pero sucumbe a las palabras de Demetrius antes de que pueda tener éxito.

Al ver que Marcelo ahora comparte la fe en Jesús, Justus reúne a los aldeanos y comienza a presentar al gran pescador, Peter.. Después de proclamar la lealtad de Pedro a Jesús y decirle a Pedro que puede hablar en un momento en que Pedro intente corregirlo, Justus es asesinado por una flecha de un destacamento de soldados romanos liderados por Paulus. Marcelo interviene y Paulus le informa que sus órdenes ya no son válidas; Tiberio ha muerto y Calígula es emperador. Marcelo le informa a Paulus que una comisión imperial es válida hasta que el nuevo emperador lo anule específicamente. Paulus desafía a Marcellus a hacerle obedecer a través de un duelo de espadas. Después de una lucha prolongada, Marcelo se impone. En lugar de matar a Paulus, Marcellus lanza su espada a un árbol. Paulus, humillado por su derrota, ordena a los soldados que se vayan.

Pedro invita a Marcelo a unirse a él y a Demetrio como misioneros. Marcelo duda, pero cuando Pedro le dice a Marcelo su propia negación de Jesús (que Justus contradijo ignorantemente antes de su muerte), Marcelo confiesa su papel en la muerte de Jesús. Pedro le señala que Jesús lo perdonó en la cruz, y Marcelo entrega su vida a Jesús y accede a ir con ellos. Su viaje misionero los lleva a Roma, donde deben proceder "encubiertos" como Calígula los ha proscrito.

Desde Roma, Calígula convoca a Diana de su retiro en la casa de Galión, para decirle que Marcelo se ha convertido en un traidor a Roma al complacer su locura. La lleva a la sala de guardia donde un Demetrius capturado está siendo torturado. Diana sale corriendo del palacio hacia Marcipor, el esclavo de la familia Galión, quien sin el conocimiento de Diana, se ha convertido en cristiano. Diana deduce que Marcipor ha visto a Marcelo, y consigue que Marcipor la lleve a verlo.

Marcellus y Diana se reencuentran, y Marcellus le cuenta la historia de la túnica. Diana no está segura de la cordura de Marcelo, y niega que la "hermosa historia" que contó pueda ser cierta, pero sin embargo le dice a Marcelo dónde se encuentra Demetrio. Marcellus planea y lleva a cabo una misión de rescate, pero Demetrius ha sido herido de muerte por su tortura. Pedro llega a la casa de Galión, donde han llevado a Demetrio, y lo cura. El médico que había estado intentando curar a Demetrius atribuye los poderes curativos de Peter a la hechicería y huye. El padre de Marcelo lo repudia como enemigo de Roma.

Calígula, al enterarse de cómo fue rescatado Demetrius, da órdenes, furioso, de que le traigan vivo a Marcelo para que sea juzgado al final del día. Marcelo huye con Demetrio, pero al enterarse de que los están siguiendo, se entrega para que Demetrio pueda escapar. Marcelo es capturado y, mientras espera el juicio, Diana lo visita en su celda de detención y le ruega que diga lo que sea necesario durante el juicio para que se le pueda salvar la vida. Marcelo no negará a Jesús.

Calígula hace que Diana se siente a su lado para el juicio de Marcelo. Marcelo admite ser seguidor de Jesús; sin embargo, niega la acusación de que él y sus amigos conspiran contra el estado. Marcelo intenta entregarle la túnica a Calígula, pero Calígula se niega a tocarla, recordando que está "embrujada".

Calígula condena a muerte a Marcelo después de inspeccionar a los miembros de la audiencia, quienes exigen su destrucción basándose en lo que han escuchado. Calígula intenta ofrecer misericordia a su antiguo rival, diciendo que se le perdonará la vida si denuncia sus creencias de que Jesús es el hijo de Dios y resucitó de entre los muertos, pero Marcelo desafía a Calígula. Mientras Marcelo tiene sellado su destino, Diana está con Marcelo, el hombre al que considera su marido, en Su Reino (el Cielo). Denuncia a Calígula como un monstruo tiránico y petulante.

Calígula condena a Diana a morir junto a Marcelo. Cuando salen de la sala de audiencias para su ejecución, Marcelo siente lástima por su padre desamparado, y Diana le da la túnica a Marcipor.

Mientras Diana y Marcelo suben las escaleras fuera del patio, con Calígula despotricando detrás de ellos, la escena detrás de ellos cambia: los dos ascienden una escalera al cielo. El salón lleno de gente desaparece y es reemplazado por un fondo de oro brillante y la música incluye los sonidos de un coro celestial. Mientras continúan subiendo, se miran y, sonriendo, vuelven a mirar hacia lo que les espera.

Inexactitudes históricas [ editar ]

A pesar de la cuidadosa atención a la historia y la cultura romanas que se muestra en la película, se incluyen algunas inexactitudes: en realidad, la esposa del emperador Tiberio, Julia , que había sido desterrada de Roma por su padre Augusto años antes de que Tiberio accediera al trono imperial, ya estaba muerto.

Transmitir [ editar ]

Antecedentes y producción [ editar ]

Frank Ross adquirió los derechos de la novela en 1942, antes de que se completara por $ 100,000. [6] [7]

The Robe fue anunciado originalmente para el rodaje por RKO en la década de 1940 y estaba programado para ser dirigido por Mervyn LeRoy , [8] pero los derechos finalmente se vendieron a Twentieth Century Fox. Ross recibió $ 40,000 más el 20% de las ganancias. [7] RKO recibió $ 300,000 más $ 650,000 de ganancias futuras. [7]

Jeff Chandler fue anunciado originalmente para el papel de Demetrius. [9] Victor Mature firmó en diciembre de 1952 [10] para hacer The Robe y una secuela sobre Demetrius. [11] John Buckmaster hizo la prueba para el papel de Calígula. [12]

El rodaje finalizó el 30 de abril de 1953, dos semanas antes de lo previsto. [13]

La película fue anunciada como "el milagro moderno que se ve sin gafas", una excavación en las películas en 3D de la época. Dado que muchos teatros de la época no estaban equipados para mostrar una película de CinemaScope , se hicieron dos versiones de The Robe : una en la relación de pantalla estándar del día y la otra en el proceso de pantalla ancha. Las configuraciones y algunos diálogos difieren entre las versiones. [ cita requerida ] La película generalmente se mostraba en televisión usando la versión estándar de relación de aspecto 1.33: 1 que llena una pantalla de televisión estándar en lugar de la versión CinemaScope. Clásicos del cine estadounidensepuede haber sido el primero en ofrecer transmisiones por televisión de la versión de pantalla ancha. Sin embargo, los discos DVD y Blu-ray recientes de la película presentan la película en el formato de pantalla ancha original, así como en la banda sonora estereofónica multipista.

Recepción [ editar ]

Recepción crítica [ editar ]

La reacción crítica de la película y CinemaScope tras el estreno en Nueva York fue en general favorable. [14] Frank Quinn del New York Daily Mirror lo llamó "un nuevo concepto realista y fenomenal del arte de la producción cinematográfica". [14] Kate Cameron en el ' New York Daily News le dio ocho estrellas (cuatro para la película y cuatro para CinemaScope) y afirmó que "cualquier imagen proyectada en una pantalla plana ... va a parecer aburrida" después de The Robe . [14] La única crítica provino de Bosley Crowther de The New York Times [14]quien escribió: "El drama humano de esta historia de conversión cristiana ocurre en medio de un entorno suntuoso y escénico y es muy impresionante de ver. Pero el poder del entorno —el espectáculo de los escenarios y los disfraces— es significativo sólo en relación con la historia que se está transmitiendo. Y la historia en esta instancia no es espectacular, por lo que la amplitud de su entorno no aumenta su alcance ". [15] Variety escribió: "Es una imagen 'grande' en todos los sentidos de la palabra. Una escena magnífica tras otra, bajo la técnica anamórfica, revela el esplendor que era Roma y la turbulencia que era Jerusalén en la época de Cristo en Calvario." [dieciséis]

Edwin Schallert de Los Angeles Times declaró que la película estaba en "una clase que es única, profundamente espiritual e incluso impresionante". [17] Richard L. Coe de The Washington Post escribió: "En parte a través de la escritura, en parte a través de la variedad de estilos de actuación, esta reverencia no despierta las emociones. Es muy difícil tomarse en serio una película que presenta una obviedad tan obvia interpretación como la Calígula de segundo año de Jay Robinson o un guión que observa desde el principio: "Me has convertido en el hazmerreír de Roma". Estos y otros asuntos como ellos no son aspectos de la creación de una buena película cinematográfica ". [18] Informes de Harrisondeclaró: "¡Excelente! Incluso si hubiera sido producida en la forma convencional 2-D, la poderosa novela de Lloyd C. Douglas sobre el nacimiento del cristianismo en los días de la antigua Roma habría sido una gran película, pero habiendo sido producida en el revolucionario proceso CinemaScope, surge no sólo como un logro dramático superior, sino también como un espectáculo que electrizará al público con su alcance y magnitud abrumadores ". [19] The Monthly Film Bulletinlo llamó "una adición rutinaria a las numerosas películas bíblicas de Hollywood", presentando "una visión característicamente distorsionada y simplificada de la Roma imperial, con un Calígula despotricando, un Tiberio tambaleante y las habituales escenas de 'espectáculo' en el palacio, el mercado- lugar y la cámara de tortura. Las actuaciones carecen de entusiasmo, y Richard Burton en particular parece incómodo como el taciturno Marcellus ". [20] Basil Wright escribió en Sight & Sound : "Como película sobre un tema religioso, La túnica de Henry Koster tiene menos errores de gusto que la mayoría de sus predecesores. Si hablar del grito de Cristo desde la cruz es un error importante , no se multiplica. En general,el tema es tratado con razonable reverencia y es un trato mejor queQuo Vadis , que fue una ilustración perfecta de la observación de Aristóteles acerca de que lo ridículo es simplemente una subdivisión de lo feo ". [21]

Según 18 reseñas, la película tiene una puntuación del 33% en Rotten Tomatoes . [22]

Taquilla [ editar ]

La película se estrenó en el Roxy Theatre en la ciudad de Nueva York el 16 de septiembre de 1953. En su estreno público al día siguiente, estableció un récord bruto en un día (para un solo teatro) de $ 36,000. [23] Estableció un récord bruto de una semana (para un solo teatro) [24] de $ 264,427. [25]

Ganó un estimado de $ 17.5 millones en América del Norte durante su estreno teatral inicial. [26] Sus alquileres en todo el mundo se estimaron en 32 millones de dólares. [27] [28]

Premios y honores [ editar ]

Premios 26 de la Academia :

Victorias [29]
  • Mejor dirección artística (color) : Dirección artística: Lyle R. Wheeler , George Davis ; Decoración del set: Walter M. Scott , Paul S. Fox
  • Mejor vestuario (color) : Charles LeMaire , Emile Santiago
Nominaciones
  • Mejor Película : Frank Ross , Productor
  • Mejor actor : Richard Burton
  • Mejor fotografía (color) : Leon Shamroy

XI premios Globo de Oro :

Gana
  • Mejor Película - Drama

Otros [ editar ]

La película es reconocida por American Film Institute en estas listas:

  • 2005: AFI's 100 Years of Film Scores - Nominado [30]
  • 2006: AFI's 100 Years ... 100 Cheers - Nominado [31]
  • 2008: 10 Top 10 de AFI :
    • Película épica nominada [32]

Primera transmisión [ editar ]

ABC pagó un récord de 2 millones de dólares por los derechos de televisión, patrocinado por Ford , por cuatro proyecciones en Estados Unidos. [33] La película se transmitió por primera vez el fin de semana de Pascua el domingo 26 de marzo de 1967, a la hora relativamente temprana de las 7:00 pm, hora estándar del este , para permitir la visualización familiar. En un movimiento muy inusual, la película se mostró con un solo corte comercial, un lujo que ni siquiera se otorgaba a las transmisiones anuales de El mago de Oz . [34] La película recibió una calificación de Nielsen de 31.0 y una participación de audiencia del 53%, [35] con la segunda audiencia televisiva más grande para una película, detrás de The Bridge on the River Kwai., con 60 millones de espectadores. [33]

Medios domésticos [ editar ]

La película fue lanzada en VHS y DVD el 16 de octubre de 2001. [36] Fue lanzada en Blu-ray el 17 de marzo de 2009. [37]

Banda sonora [ editar ]

  • Cuando Decca Records emitió el álbum de la banda sonora original en LP , se utilizó un remix solo para sonido monoaural en lugar del sonido estéreo que se grabó originalmente. [ cita requerida ]
  • MCA , que adquirió los derechos de las grabaciones de American Decca, emitió una versión estéreo electrónica de la cinta mono. [ cita requerida ]
  • RCA Victor incluyó una suite de la película, grabada en sonido envolvente Dolby , en su álbum Captain from Castile , que honró al veterano director musical de Fox, Alfred Newman (compositor de la partitura musical de The Robe ).
  • Charles Gerhardt dirigió el Coro Filarmónico Nacional de Londres. [ cita requerida ]
  • En 2003, Varèse Sarabande lanzó un conjunto de dos CD de la grabación estereofónica original en el sello de su club. [ cita requerida ]

Póster [ editar ]

El elaborado cartel de la película tiene un defecto flagrante. El rostro de la mujer no es Jean Simmons . Originalmente, Jean Peters había sido elegida como Diana, pero quedó embarazada. Simmons fue contratada para reemplazarla. Pero el cartel no se cambió y muestra al Jean equivocado. [38]

Secuela [ editar ]

La exitosa y muy elogiada secuela de la película, Demetrius and the Gladiators ( 1954 ), contó con Victor Mature en el papel principal. Demetrius and the Gladiators comienza con el desafío de Calígula a Marcellus y Diana mientras suben las escaleras hacia su ejecución. La filmación se completó antes de que se lanzara The Robe . [5]

Preservación [ editar ]

El Archivo de Cine de la Academia conservó The Robe en 2008. [39]

Cultura popular [ editar ]

En el primer episodio de la serie limitada Aperturas de The Queen's Gambit , la película se proyecta para el personal y las salas del orfanato de Mathuen, y el coro final de Alleluia proporciona una fuente de música diegética mientras Beth irrumpe en el dispensario y sufre una sobredosis. [40]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Aubrey Solomon, Twentieth Century Fox: Una historia corporativa y financiera , Scarecrow Press, 1989 p248
  2. ^ THOMAS M. PRYOR (1 de mayo de 1953). "GRUPO DE PELÍCULAS PARA AYUDAR AL DEPARTAMENTO DE ESTADO: El Consejo de la Industria promete su cooperación con De Mille para el trabajo de información en el extranjero". New York Times . pag. 17.
  3. ^ La bata . Taquilla Mojo. Consultado el 20 de enero de 2010.
  4. ^ Chrissochoidis, Ilias (ed.). CinemaScope: documentos seleccionados del archivo de Spyros P. Skouras . Stanford, 2013.
  5. ^ a b "OBSERVACIONES ALEATORIAS SOBRE FOTOS Y PERSONAS" . timesmachine.nytimes.com . Consultado el 7 de mayo de 2020 .
  6. ^ The Robe en el catálogo del American Film Institute
  7. ^ a b c "20% de Ross; 950G de RKO" . Variedad . 16 de septiembre de 1953. p. 1 . Consultado el 6 de octubre de 2019 .
  8. ^ "Religión: renacimiento del celuloide" . TIEMPO . 24 de abril de 1944. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2010 . Consultado el 25 de mayo de 2010 .
  9. ^ Schallert, Edwin (1 de agosto de 1952). "Jeff Chandler probablemente para Demetrius; Nueva compra de 'Montaña más alta'". Los Angeles Times . pag. B7.
  10. ^ Hopper, Hedda (19 de diciembre de 1952). "Maduro a punto de firmar como Demetrius en 'Robe". Los Angeles Times . pag. B8.
  11. ^ Hopper, Hedda (10 de enero de 1953). "Victor Mature para hacer 'Historia de Demetrius ' ". Los Angeles Times . pag. 14.
  12. ^ Schallert, Edwin (5 de febrero de 1953). "El arte de Dalí estimulará en tres dimensiones; Buckmaster volando hacia Calígula". Los Angeles Times . pag. A9.
  13. ^ "FOX COMPLETA 'ROBE': $ 4,600,000 Película en CinemaScope estuvo 10 años en producción" . New York Times . 1 de mayo de 1953. p. dieciséis.
  14. ^ a b c d "Críticos de Nueva York en general; Favorable; 'The Robe' en 100 lugares el próximo mes" . Variedad . 23 de septiembre de 1953. p. 4 . Consultado el 7 de octubre de 2019 , a través de Archive.org .
  15. ^ Crowther, Bosley (27 de septiembre de 1953). "¡Ahora Cinemascope! Una mirada a 'The Robe' y el nuevo sistema en el que se pone". The New York Times . Sección 2, pág. 1.
  16. ^ "Reseñas de películas: la túnica" . Variedad . 23 de septiembre de 1953. p. 6 . Consultado el 7 de octubre de 2019 , a través de Archive.org .
  17. ^ Schallert, Edwin (25 de septiembre de 1953). "' The Robe' aclamado como película de época ". Los Angeles Times . Parte 2, pág. 1.
  18. ^ Coe, Richard L. (2 de octubre de 1953). "'The Robe' revela el alcance del cine". The Washington Post . 55.
  19. ^ "'The Robe' con Richard Burton, Victor maduro y Jean Simmons". Informes de Harrison . 19 de septiembre de 1953. 152.
  20. ^ "La túnica". El Boletín Mensual de Cine . 21 (240): 5. Enero de 1954.
  21. ^ Wright, Basil (enero-marzo de 1954). "La bata". Vista y sonido . 23 (3): 143.
  22. ^ "La túnica" . Tomates podridos . Consultado el 20 de abril de 2019 .
  23. ^ "Récord de $ 36,000 brutos para la apertura de 'Robe'" . Película diaria . 18 de septiembre de 1953. p. 1 . Consultado el 22 de septiembre de 2019 , a través de Archive.org .
  24. ^ "Récord mundial establecido por 'Robe' en la primera semana" . Película diaria . 22 de septiembre de 1953. p. 1 . Consultado el 22 de septiembre de 2019 , a través de Archive.org .
  25. ^ "Ver $ 225,000 para la segunda semana de 'Robe'" . Película diaria . 25 de septiembre de 1953. p. 1 . Consultado el 22 de septiembre de 2019 , a través de Archive.org .
  26. ^ "Campeones nacionales de todos los tiempos". Variedad . 6 de enero de 1960. p. 34.
  27. ^ "Premio mayor global de C'Scope del 20". Variedad diaria . 9 de noviembre de 1955. p. 1.
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  29. ^ "Oscars.org - The Robe" Archivado el 10 de enero de 2014 en Archive.today . Academia de Artes y Ciencias Cinematográficas . Consultado el 10 de enero de 2014.
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  31. ^ "100 años de AFI ... 100 nominados de Cheers" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 17 de abril de 2015 . Consultado el 14 de agosto de 2016 .
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  33. ^ a b " ' Bounty' Nicks Ford $ 2.3 Mil; Un registro de TV". Variedad diaria . 28 de julio de 1967. p. 1.
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  37. ^ https://smile.amazon.com/Robe-Blu-ray-Richard-Burton/dp/B001NSLE4Y/ref=tmm_mfc_swatch_0?_encoding=UTF8&qid=1607145152&sr=1-2 Consultado el 4 de diciembre de 2020.
  38. ^ El cartel de la túnica en el Museo de la pantalla ancha
  39. ^ "Proyectos preservados" . Archivo de Cine de la Academia .
  40. ^ Nguyen, Hanh (23 de octubre de 2020). " " The Queen's Gambit "es el programa de televisión sobre ajedrez más sexy y emocionante que jamás hayas visto" . Salón . Consultado el 30 de noviembre de 2020 .

Enlaces externos [ editar ]

  • The Robe en el catálogo del American Film Institute
  • The Robe en IMDb
  • La bata en Rotten Tomatoes
  • The Robe en AllMovie
  • The Robe en la base de datos de películas TCM