La ilusión del usuario es la ilusión creada para el usuario por una interfaz hombre-computadora , por ejemplo, la metáfora visual de un escritorio utilizada en muchas interfaces gráficas de usuario . La frase se originó en Xerox PARC . [1]
Algunos filósofos de la mente han argumentado que la conciencia es una forma de ilusión del usuario. Esta noción es explorada por Tor Nørretranders en su libro danés de 1991 Mærk verden , publicado en una edición en inglés de 1998 como The User Illusion: Cutting Consciousness Down to Size . [2] Introdujo la idea de exformación en este libro. El filósofo Daniel Dennett también ha adoptado la opinión de que la conciencia humana es una "ilusión del usuario". [3]
De acuerdo con esta imagen, nuestra experiencia del mundo no es inmediata, ya que toda sensación requiere tiempo de procesamiento. De ello se deduce que nuestra experiencia consciente es menos un reflejo perfecto de lo que está ocurriendo y más una simulación producida inconscientemente por el cerebro. Por lo tanto, puede haber fenómenos que existan más allá de nuestras periferias, más allá de lo que la conciencia pueda crear para aislarlos o reducirlos.
Los críticos de la idea de que la conciencia es un dispositivo para justificar ideas preconcebidas argumentan que tal dispositivo consumiría nutrientes sin producir ningún resultado útil, ya que no cambiaría el resultado de ninguna decisión. Estos críticos argumentan que la existencia de insectos sociales con cerebros extremadamente pequeños falsifica la noción de que el comportamiento social requiere conciencia, citando que los insectos tienen cerebros demasiado pequeños para ser conscientes y, sin embargo, se observan comportamientos entre ellos que para todos los intentos y propósitos funcionales coinciden con los de cooperación y manipulación social compleja (incluyendo jerarquías donde cada individuo tiene su lugar entre las avispas de papel y las hormigas Jack Jumper ) y las abejas melíferas que se escabullen cuando ponen huevos). Estos críticos también argumentan que, dado que el comportamiento social en insectos y otros animales con cerebros extremadamente pequeños ha evolucionado varias veces de forma independiente , no hay dificultad evolutiva en la sociabilidad de reacción simple para imponer una presión de selección para el camino de la conciencia que consume más nutrientes para la sociabilidad. Estos críticos señalan que son posibles otros caminos evolutivos hacia la conciencia, como la evaluación crítica que mejora la plasticidad al criticar la falibilidad.nociones, al tiempo que señala que tal conciencia crítica sería bastante diferente del tipo justificativo propuesto por Nørretranders, diferencias que incluyen que una conciencia crítica haría a los individuos más capaces de cambiar de opinión en lugar de justificar y persuadir. [4] [5]