Los versos dorados ( griego : Χρύσεα Ἔπη , Chrysea Epē [kʰrýsea épɛː] ; Latín : Aurea Carmina ) son una colección de exhortaciones morales que consta de 71 líneas escritas en hexámetro dactílico . Se atribuyen tradicionalmente a Pitágoras . [ cita requerida ]
Descripción general
Se desconocen los orígenes exactos de los Versos Dorados y existen diversas opiniones con respecto a su datación. Parece que los versículos pueden haber sido conocidos ya en el siglo III a. C. [2] pero su existencia tal como los conocemos no puede confirmarse antes del siglo V d. C. [3]
Los Versos Dorados gozaron de gran popularidad y fueron ampliamente distribuidos en la antigüedad tardía, [2] [4] siendo citados con frecuencia. [5] Su renombre persistió durante la Edad Media y hasta el Renacimiento. [3] En 1494, el erudito griego neoplatónico Constantine Lascaris publicó en una famosa edición impresa de su Grammatica , deliberadamente, los Versos Dorados traducidos al latín, llevándolos así a una amplia audiencia. [6]
Los neoplatónicos utilizaron los versos áureos como parte de su programa preparatorio de instrucción moral, [7] y existen varios comentarios neoplatónicos sobre los versos . El comentario de los neoplatónicos Hierocles de Alejandría sobre los versos áureos fue traducido primero al francés por André Dacier (1706) y luego al inglés por Nicholas Rowe (1707); una traducción al inglés reciente es de Schibli (2002). [2]
Otra edición académica reciente de los Golden Verses es de Thom (1994), quien proporciona una nueva traducción al inglés. [8]
Los versos dorados de Pitágoras (traducción de Rowe / Firth, modernizada)
- Primero adore a los dioses inmortales, tal como están establecidos y ordenados por la ley.
- Reverencia el Juramento, y luego a los Héroes, llenos de bondad y luz.
- Honre igualmente a los Demonios Terrestres rindiéndoles el culto que les corresponde legítimamente.
- Honra igualmente a tus padres y a los más cercanos a ti.
- De todo el resto de la humanidad, hazlo tu amigo que se distingue por su virtud.
- Preste siempre oído a sus suaves exhortaciones y tome el ejemplo de sus virtuosas y útiles acciones.
- Evite tanto como sea posible odiar a su amigo por una falta leve.
- El poder es un vecino cercano a la necesidad.
- Sepan que todas estas cosas son como las que les he dicho; y acostúmbrate a vencer y vencer estas pasiones: -
- Primero glotonería, pereza, sensualidad e ira.
- No hagas nada malo, ni en presencia de otros ni en privado;
- Pero sobre todas las cosas respétate a ti mismo.
- En segundo lugar, observe la justicia en sus acciones y en sus palabras.
- Y no te acostumbres a comportarte en nada sin regla y sin razón.
- Pero haz siempre esta reflexión, que está ordenado por el destino que todos los hombres morirán.
- Y que los bienes de la fortuna son inciertos; y que así como se adquieren, también se pierden.
- En cuanto a todas las calamidades que sufren los hombres por la fortuna divina,
- Apoye su lote con paciencia, es lo que puede ser, y nunca se queje de ello.
- Pero haga todo lo posible para remediarlo.
- Y considere que el destino no envía la mayor parte de estas desgracias a los hombres buenos.
- Hay muchos tipos de razonamientos entre los hombres, buenos y malos;
- No los admire con demasiada facilidad, ni los rechace.
- Pero si se adelantan falsedades, escúchalas con dulzura y ármate de paciencia.
- Observa bien, en cada ocasión, lo que te voy a decir: -
- No dejes que ningún hombre te seduzca ni con sus palabras ni con sus obras.
- Ni te engañe para que digas o hagas lo que no te conviene.
- Consulta y delibera antes de actuar, para que no cometas tonterías.
- Porque es parte de un hombre miserable hablar y actuar sin reflexionar.
- Pero haz lo que no te aflija después ni te obligue al arrepentimiento.
- Nunca hagas nada que no entiendas.
- Pero aprenda todo lo que debe saber, y así podrá llevar una vida muy agradable.
- De ninguna manera descuides la salud de tu cuerpo;
- Pero dale de beber y de comer en la debida medida, y también el ejercicio que necesita.
- Ahora por medida me refiero a lo que no te incomodará.
- Acostúmbrese a una forma de vida ordenada y decente sin lujos.
- Evite todas las cosas que le causen envidia.
- Y no seas pródigo fuera de tiempo, como quien no sabe lo que es decente y honorable.
- No seas codicioso ni tacaño; la debida medida es excelente en estas cosas.
- Solo haga las cosas que no puedan lastimarlo y delibere antes de hacerlas.
- Nunca permita que el sueño le cierre los párpados, después de acostarse,
- Hasta que haya examinado todas sus acciones del día por su razón.
- ¿En qué he hecho mal? ¿Qué he hecho? ¿Qué he omitido que debería haber hecho?
- Si en este examen descubre que ha hecho algo malo, repórtese severamente por ello;
- Y si has hecho algo bueno, regocíjate.
- Practique a fondo todas estas cosas; medita bien en ellos; debes amarlos con todo tu corazón.
- Son los que te pondrán en el camino de la virtud divina.
- Lo juro por quien ha transmitido a nuestras almas el Sagrado Cuaternión, fuente de la naturaleza, cuya causa es eterna.
- Pero nunca empieces a poner manos a la obra, hasta que primero hayas orado a los dioses para lograr lo que vas a empezar.
- Cuando te hayas familiarizado con este hábito,
- Conocerás la constitución de los Dioses Inmortales y de los hombres.
- Incluso hasta qué punto se extienden los diferentes seres, y qué los contiene y los une.
- También sabrás que de acuerdo con la Ley, la naturaleza de este universo es en todas las cosas igual,
- Para que no esperes lo que no debes esperar; y nada en este mundo se te ocultará.
- También sabrá, que los hombres atraen sobre sí sus propias desgracias voluntariamente y por su propia elección.
- ¡Infelices que son! No ven ni comprenden que su bien está cerca de ellos.
- Pocos saben cómo librarse de sus desgracias.
- Tal es el destino que ciega a la humanidad y le quita los sentidos.
- Como enormes cilindros, se mueven de un lado a otro, siempre oprimidos por innumerables males.
- Porque la lucha fatal, natural, los persigue por todas partes, arrojándolos arriba y abajo; ni lo perciben.
- En lugar de provocarlo y agitarlo, deberían evitarlo cediendo.
- ¡Oh! ¡Júpiter, nuestro Padre! Si libraras a los hombres de todos los males que los oprimen,
- Muéstreles qué demonio utilizan.
- Pero anímate; la raza de los humanos es divina.
- La naturaleza sagrada les revela los misterios más ocultos.
- Si ella te revela sus secretos, fácilmente realizarás todas las cosas que te he ordenado.
- Y por la curación de tu alma, la librarás de todos los males, de todas las aflicciones.
- Pero debes abstenerte de las carnes, que hemos prohibido en las purificaciones y en la liberación del alma;
- Haz una distinción justa entre ellos y examina bien todas las cosas.
- Déjate siempre guiar y dirigir por la comprensión que viene de arriba y que debe llevar las riendas.
- Y cuando, después de haberte privado de tu cuerpo mortal, llegaste al Aither más puro,
- Serás un Dios, inmortal, incorruptible, y la Muerte no tendrá más dominio sobre ti. [9]
Ver también
Notas
- ^ Петровъ, Иванъ (20 de agosto de 2007). "1000 русских художников 228: Бронников Федор Андреевич (1827-1902)" [1000 Artistas rusos # 228: Fyodor Bronnikov] (en ruso) . Consultado el 6 de noviembre de 2015 .
- ↑ a b c Schibli (2002): 14.
- ↑ a b Joost-Gaugier (2007): 60.
- ^ Joost-Gaugier (2007): 106.
- ^ Kahn (2001): 93.
- ^ Russo (2003-2004): 51-54.
- ↑ O'Meara (2005): 59.
- ^ Thom, Johan C. Los versos de oro pitagóricos: con introducción y comentario . Brill, 1994.
- ^ Firth (1904: 1-8).
Referencias
- Firth, Florence M. (1904). Los versos de oro de Pitágoras y otros fragmentos de Pitágoras . Editorial Teosófica.
- Joost-Gaugier, Christiane L. (2007). Midiendo el cielo: Pitágoras y su influencia en el pensamiento y el arte en la Antigüedad y la Edad Media . Prensa de la Universidad de Cornell . ISBN 978-0-8014-7409-5
- Kahn, Charles H. (2001). Pitágoras y los pitagóricos: una breve historia . Hackett Publishing . ISBN 978-0-87220-575-8
- O'Meara, Dominic J. (2005). Platonopolis: Filosofía política platónica en la Antigüedad tardía . Prensa de la Universidad de Oxford . ISBN 978-0-19-928553-2
- Rowe, Nicolás (1707). La vida de Pitágoras con sus versos de oro, junto con la vida de Hierocles y sus comentarios sobre los versos . Londres, Jacob Tonson, 1707; 2ª edición , Glasgow, Robert Urie, 1756; reimpreso en inglés moderno (sin notas a pie de página), Londres, 1906.
- Russo, Attilio (2003-2004). “Costantino Lascaris tra fama e oblio nel Cinquecento messinese”, en Archivio Storico Messinese , 84-85, Messina 2003-2004, pp. 5-87. ISSN 0392-0240
- Schibli, Hermann S. (2002). Hierocles de Alejandría . Prensa de la Universidad de Oxford . ISBN 978-0-19-924921-3
- Thom, Johan C. (1994). Los versos de oro pitagóricos: con introducción y comentario . Brill, 1994.
enlaces externos
- Los versos dorados de Pitágoras y otros fragmentos de Pitágoras (Florence Firth, editor; 1904) en Sacred Texts
- Ἠθικὴ ποίησις; sive Gnomici poetae graeci, ad optimorum exelarium fidem emendavit , Fleischer, Leipzig: 1817, págs. 145–8 (texto original en griego).
- Bibliotheca Augustana (texto original en griego).
- Varias traducciones (Redfield, Firth, Rowe) .
- Notas sobre los versos áureos de Pitágoras de los comentarios de Hierocles . (Breve, y no debe confundirse con todo el Comentario de Hierocles)