Theingapati


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Theingapati ( birmano : သိင်္ ဃ ပတိ , pronunciado  [θèiɴga̰pədḭ] ; en última instancia derivado del sánscrito Siṃhapati ; [1] c. Finales de la década de 1270 - 10 de mayo de 1299) fue heredero de la dinastía pagana de Birmania (Myanmar) de 1289 a 1297. El príncipe heredero es conocido por su misión a Beijing en la que buscó y recibió el reconocimiento del Imperio mongol de su padre, Kyawswa , como rey de Pagan en marzo de 1297. El príncipe fue arrestado después de que su padre fuera derrocado en diciembre de 1297 por los tres hermanos de Myinsaing. Los hermanos tildaron de traidores al dúo padre-hijo y los ejecutaron en mayo de 1299. [2] [3]

Fondo

Theingapati (Singhapati) nació de la princesa Saw de Thitmahti y el príncipe Kyawswa , virrey de Dala (actual Twante ), durante los últimos días del Imperio Pagano . [4] Según las inscripciones contemporáneas, tenía un hermano completo más joven llamado Kumara Kassapa . [nota 1] Creció en el sur, pero en 1289, dos años después de la caída del Imperio Pagano, se mudó a la capital Pagan (Bagan). Su padre había sido elegido personalmente por la reina viuda Pwa Saw para suceder a su abuelo, el rey Narathihapate., que había sido asesinado dos años antes. Durante el interregno de dos años (1287–89), su padre se había enfrentado con éxito a su medio tío Thihathu , virrey de Prome . [5]

Heredero aparente

Theingapati se convirtió en heredero aparente de un reino muy reducido. El Imperio Pagano ya no existía. Kyawswa era rey solo de nombre: apenas controlaba las afueras de la capital y, como mucho, podía haber controlado el granero de Minbu . La región de graneros de Kyaukse más importante del reino estaba controlada por los tres hermanos de Myinsaing, que lideraron la defensa del valle central de Irrawaddy contra los invasores mongoles en 1283-1287. Los mongoles todavía estaban estacionados en Tagaung, en el norte de Birmania. En los años siguientes, Kyawswa se preocupó por la consolidación cada vez más abierta del poder de los hermanos en el valle central de Irrawaddy. En 1295 y 1296, el hermano menor, Thihathu, el más ambicioso y menos diplomático, se autoproclamó hsinbyushin (ဆင်ဖြူ ရှင်, "Señor del Elefante Blanco", siendo los elefantes blancos el símbolo de los soberanos) y mingyi (မင်းကြီး, "Gran Señor"), respectivamente. [6]

Kyawswa decidió buscar protección de los mongoles. Calculó que el imprimátur del emperador mongol le daría el poder necesario para restablecer su gobierno al menos en el centro de Birmania. En enero de 1297, envió a Theingapati a Tagaung. A diferencia del rey Narathihapate en las negociaciones de alto el fuego de 1285-1286, Kyawswa no pidió a las tropas mongolas que se retiraran del interior del país esta vez; de hecho, contaba con que los mongoles se quedarían para protegerlo. Los comandantes mongoles de Tagaung enviaron a Theingapati a Beijing. El 20 de marzo de 1297, el emperador Temür Khan reconoció a Kyawswa y Theingapati como rey y heredero aparente de Pagan, respectivamente. [7] [8] El emperador también dio títulos de Yuan a los tres hermanos de Myinsaing como subordinados de Kyawswa.[9]

Caer del poder y la muerte

El reinado de Kyawswa como rey vasallo fue breve. Los hermanos de Myinsaing finalmente decidieron arriesgarse a una intervención mongola y derrocar a Kyawswa. Con la ayuda de la reina viuda Pwa Saw, los hermanos atrajeron a Kyawswa para que asistiera a una ceremonia de dedicación del monasterio en Myinsaing. El 17 de diciembre de 1297, Kyawswa se vio obligado a convertirse en monje en el monasterio que acababa de dedicar. [4] [9] Theingapati también fue arrestado más tarde (aunque no está claro si fue arrestado el mismo día junto a su padre en Myinsaing o en Pagan). Los hermanos usurpadores marcharon hacia Pagan y pusieron a Saw Hnit en el trono como su rey títere. [2]

Desafortunadamente para Kyawswa y Theingapati, los mongoles no acudieron a su rescate. Los mongoles se enteraron del destronamiento solo en junio / julio de 1298, ya que los hermanos intentaron ocultar la noticia del destronamiento tanto como les fue posible. [2] Resultó que el comando mongol en Yunnan no tenía suficiente personal para emprender una expedición y no tomó ninguna medida. Cuando no vieron una invasión mongola en la siguiente estación seca de 1298–99, los hermanos se animaron y se convencieron de que era poco probable que los mongoles intervinieran. Permitieron que Saw Hnit celebrara una audiencia por primera vez el 8 de mayo de 1299. Dos días después, ejecutaron a Kyawswa y Theingapati por traidores. [2] [10]

Secuelas

La ejecución del rey y heredero designado por los mongoles no dio lugar a represalias inmediatas de los mongoles. El gobierno de Yunnan, que no tenía suficientes tropas de repuesto, inicialmente ignoró las súplicas de Kumara Kassapa, quien de alguna manera había escapado del arresto, para intervenir. [2] [10] Fue solo después de que los hermanos se apoderaron de las guarniciones mongoles con poca tripulación en Singu y Male en enero de 1300 que los mongoles se dieron cuenta. Organizaron una pequeña expedición al centro de Birmania en la siguiente estación seca, pero fracasó. [2] [11]

Notas

  1. (Ba Shin 1982: 47) incluye una tabla genealógica que muestra a Min Lulin ( Saw Hnit ) como hijo de Kyawswa y Pwa Saw de Thitmathi. Pero lo más probable es que sea un error. Unas páginas antes, (Ba Shin 1982: 42) dice que Saw Hnit convirtió a Pwa Saw de Thitmathi en la reina principal, lo que significa que no era el hijo de Saw of Thitmathi. (Than Tun 1959: 120) y (Than Tun 1964: 137) sugieren que Saw Hnit era medio hermano suyo.

Referencias

  1. ^ Coedès 1968: 210-211
  2. ^ a b c d e f Than Tun 1959: 120–121
  3. ^ Than Tun 1964: 136-137
  4. ↑ a b Than Tun, 1959: 119
  5. ^ Hmannan vol. 1 2003: 359
  6. Than Tun 1959: 122
  7. ^ Wade 2009: 22
  8. Than Tun, 1959: 119–120
  9. ↑ a b Htin Aung, 1967: 74
  10. ↑ a b Than Tun, 1964: 137
  11. ^ Htin Aung 1967: 75

Bibliografía

  • Ba Shin, Bo-Hmu (1966). "Las sierras Pwa de Bagan" (PDF) . Publicación Silver Jublice del Departamento de Investigaciones Históricas de Birmania (en birmano) (1982 ed.). Yangon: Departamento de Investigaciones Históricas.
  • Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). Los estados indianizados del sudeste asiático . trans. de Susan Brown Cowing. Prensa de la Universidad de Hawaii. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  • Htin Aung, Maung (1967). Una historia de Birmania . Nueva York y Londres: Cambridge University Press.
  • Real Comisión Histórica de Birmania (1832). Hmannan Yazawin (en birmano). 1-3 (ed. 2003). Yangon: Ministerio de Información, Myanmar.
  • Than Tun (diciembre de 1959). "Historia de Birmania: 1300-1400 dC". Revista de la Sociedad de Investigación de Birmania . XLII (II).
  • Than Tun (1964). Estudios de historia birmana (en birmano). 1 . Yangon: Maha Dagon.
  • Wade, Geoff (2009). Eugene Perry Link (ed.). La mente del erudito: ensayos en honor a Frederick W. Mote . Prensa universitaria china. ISBN 9789629964030.
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