En la mitología maorí , Tiki es el primer hombre creado por Tūmatauenga o Tāne . Encontró a la primera mujer, Marikoriko , en un estanque; ella lo sedujo y él se convirtió en el padre de Hine-kau-ataata . Por extensión, un tiki es una talla grande o pequeña de madera o piedra en forma humanoide, aunque este es un uso algo arcaico en el idioma maorí . En la mayoría de las culturas polinesias se encuentran tallas similares a los tikis y que llegan a representar a los antepasados deificados . A menudo sirven para marcar los límites de sitios sagrados o importantes.
Religión
En las tradiciones de la costa oeste de la Isla Sur de Nueva Zelanda, el primer ser humano es una mujer creada por Tāne , dios de los bosques y las aves. Por lo general, su nombre es Hine-ahu-one. En otras leyendas, Tāne convierte al primer hombre en Tiki, luego le hace una esposa. En algunas versiones de la Costa Oeste , el propio Tiki, como hijo de Rangi y Papa , crea al primer humano mezclando su propia sangre con arcilla, y Tāne luego crea la primera mujer. A veces , Tūmatauenga , el dios de la guerra, crea a Tiki. [a] En otra historia, la primera mujer es Mārikoriko . Tiki se casa con ella y su hija es Hine-kau-ataata . [1] : 151-152 [b] En algunas tradiciones, Tiki es el pene de Tāne. [2] [3] : 510–511 De hecho, Tiki está fuertemente asociado con el origen del acto reproductivo. [C]
En una historia de Tiki entre las muchas variantes, Tiki se sentía solo y ansiaba compañía. Un día, al ver su reflejo en una piscina, pensó que había encontrado un compañero, y se zambulló en la piscina para apoderarse de él. La imagen se hizo añicos y Tiki se sintió decepcionada. Se quedó dormido y al despertar volvió a ver el reflejo. Cubrió el estanque con tierra y dio a luz a una mujer. Tiki vivió con ella en serenidad, hasta que un día la mujer se emocionó con una anguila . Su entusiasmo pasó a Tiki y resultó el primer acto reproductivo. [4]
Nombres y epítetos
John White nombra varios Tiki o quizás manifestaciones de Tiki en la tradición maorí: [1] : 142
- Tiki-tohua, el progenitor de las aves [d]
- Tiki-kapakapa, el progenitor de los peces y de un pájaro, el tui [e]
- Tiki-auaha, el progenitor de la humanidad
- Tiki-whakaeaea, el progenitor del kūmara .
En otras partes de la Polinesia
La palabra aparece como tiki en los maoríes de Nueva Zelanda , los maoríes de las Islas Cook , los tuamotuanos y las marquesas ; como ti'i en tahitiano y como ki'i en hawaiano . La palabra no se ha registrado en los idiomas de la Polinesia Occidental ni en el idioma Rapa Nui . [7]
- En las tradiciones hawaianas, el primer hombre fue Kumuhonua. Fue creado por Kāne , o por Kāne, Kū y Lono . Su cuerpo fue hecho mezclando tierra roja con saliva. Estaba hecho con la forma de Kāne, quien llevó la tierra de la que fue hecho el hombre desde los cuatro rincones del mundo. Una mujer fue hecha de una de sus costillas [3] : 511 Kanaloa estaba mirando cuando Kāne hizo al primer hombre, y él también hizo a un hombre, pero no pudo darle vida. Kanaloa luego le dijo a Kāne: "Me llevaré a tu hombre y morirá". Y así la muerte se apoderó de la humanidad. [3] : 151
- En Tahití , Ti'i fue el primer hombre y estaba hecho de tierra roja. La primera mujer fue Ivi, que fue hecha de uno de los huesos (ivi) de Ti'i. [3] : 151
- En las Islas Marquesas , hay varias cuentas. En una leyenda, Atea y su esposa crearon personas. En otra tradición, Atanua y su padre Atea dieron a luz humanos. [3] : 151
- En las Islas Cook , las tradiciones también varían. En Rarotonga , Tiki es el guardián de la entrada a Avaiki, el inframundo. Se le hacían ofrendas como obsequio para el alma que partía de alguien que se estaba muriendo. En Mangaia , Tiki es una mujer, la hermana de Veetini, la primera persona en morir de muerte natural. La entrada a Avaiki (el inframundo) se llama 'el abismo de Tiki'. [3] : 151
- Según la leyenda de la Isla de Pascua (Rapa Nui), Hotu Matu'a, el primer jefe trajo consigo un mo'ai (otras fuentes tradicionales mencionan dos) que simboliza a los antepasados, que se convirtió en el modelo para los grandes mo'ai. La Dra. Jo Anne van Tilburg del Easter Island Statue Project en UCLA dice que las primeras estatuas de piedra se originaron en Rapa Nui, aunque las tradiciones orales no apoyan esto. Otros sostienen que las primeras estatuas se originaron en las Marquesas o las Islas Australes . [ cita requerida ]
Ver también
- Hei-tiki , colgantes de cuello maoríes, a menudo llamados tiki
- Moai , una figura humana monolítica en la Isla de Pascua, a veces llamada erróneamente tiki
- Cultura tiki , un estilo decorativo del siglo XX utilizado en restaurantes de temática polinesia
- Taotao , tallas similares de espíritus ancestrales y de la naturaleza en las islas Filipinas
- Tótem , obras de arte similares en forma y propósito de las culturas de Cascadian
- Chemamull , estatuas mapuche
- Walt Disney 's Enchanted Tiki Room , un famoso audio-animatronic atracción en Disneyland , Magic Kingdom ( Walt Disney World ) y Tokyo Disneyland .
Notas al pie
- ↑ Tūmatauenga, dios de la guerra, representa al hombre, al igual que Tāne, cuyo nombre significa 'hombre'. [ cita requerida ]
- ↑ John White atribuye esta versión a Ngāti Hau. [1]
- ↑ Según Reed, "es cierto que Tiki ... tiene unsignificado fálico definido". [4] Sin embargo, Te Rangi Hiroa (Sir Peter Buck) señaló que tales referencias solo se encontraron en una fuente tardía y controvertida. [5]
- ↑ En esta historia, Tiki-tohua era un huevo producido por Hine-ahu-one, una mujer creada por Tāne para ser su esposa. Este huevo dio lugar a todas las aves. [6]
- ^ Tiki-kapakapa (nacida después de Tiki-tohua) fue una niña que más tarde tomó el nombre de Hine-a-tauira. Ella y Tāne tuvieron una hija llamada Hine-titamauri que fue entregada a Tiki como su esposa. [6]
Referencias
- ^ a b c White, John (1887–1891). La historia antigua de los maoríes . Wellington: Impresora del gobierno.
- ^ Orbell, M. (1998). La enciclopedia concisa de mitos y leyendas maoríes . Christchurch: Prensa de la Universidad de Canterbury. pag. 178.
- ^ a b c d e f Tregear, Edward (1891). Diccionario comparativo maorí-polinesio . Wellington, Nueva Zelanda: Lyon y Blair. ISBN 9781432664893. Consultado el 28 de septiembre de 2019 .
- ^ a b Reed, AW (1963). Tesoro del folclore maorí . Wellington: AH y AW Reed. pag. 52.
- ^ Hiroa, TR (Sir Peter Buck) (1974) [1949]. La llegada de los maoríes (Segunda ed.). Wellington: Whitcombe y Tombs.
- ^ a b Shortland, E. (1882). Religión y mitología maoríes . Londres: Longman, Green. pag. 22.
- ^ "Entradas para TIKI .1 [CE] Imagen humana tallada" . pollex.org.nz . Consultado el 2 de marzo de 2018 .