El Thiruparankundram Dargah es un monumento islámico en la cima de la colina Thiruparankundram , cerca de Madurai en Tamil Nadu , India . El monumento fue construido entre los siglos XVII y XVIII sobre la tumba del siglo XIV de Sikandar Shah, el último sultán del Sultanato de Madurai . [1] Es un importante lugar de peregrinación para los musulmanes tamiles de la región. [2]
Thiruparankundram Dargah | |
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Religión | |
Afiliación | islam |
Localización | |
Localización | Thiruparankundram , Madurai |
Coordenadas geográficas | 9 ° 52′35 ″ N 78 ° 04′09 ″ E / 9.876518 ° N 78.069133 ° ECoordenadas : 9 ° 52′35 ″ N 78 ° 04′09 ″ E / 9.876518 ° N 78.069133 ° E |
Arquitectura | |
Fecha Establecida | Siglo XIV-XVIII |
Localización
Thirupparankundram Dargah se encuentra en la ciudad de Thiruparankundram en su emblemática colina rocosa que se eleva a una altura de 319 m (1,048 pies) y tiene una circunferencia de más de 3,2 km (2 millas). La ciudad está a unos 6 kilómetros (3,7 millas) al suroeste de la ciudad de Madurai. [2] La colina Thiruparankundram también alberga muchos monumentos hindúes y jainistas que datan del siglo II a. C. y el siglo XVI. Los musulmanes lo llaman Iskandarmalai ("colina de Sikandar), mientras que los hindúes lo llaman Skandamalai (literalmente" colina de Skanda (Murugan, Kartikeya) - el dios de la guerra "). [3] El dargah está cerca de la cueva Kasi Viswanathar, mucho más antigua. templo que también está cerca de la cima pero en el lado sur. Los senderos al sur y al este de la colina van juntos cuesta arriba. [3]
Historia
La ciudad de Thiruparankundram fue probablemente la capital del efímero Sultanato de Madurai . Este Sultanato del Sur de la India se formó después de que el ejército de Ala al-Din Khalji del Sultanato de Delhi atacara el país tamil en 1310 con el pretexto de ayudar a Sundar Pandya, con Madurai como uno de los principales objetivos. El ejército musulmán devastó la región de Madurai saqueando pueblos y demoliendo templos durante un año, afirma Mehrdad Shokoohy. [4] Antes de regresar a Delhi después de este caos social y político, habían establecido un gobierno musulmán controlado desde Madurai-Thiruparankundram. [5]
Después de la era Khalji vino la era Tughluq del Sultanato de Delhi, cuando Jalal al-Din Ahsan gobernó el Sultanato de Madurai. Alrededor de 1334 EC, Ahsan se rebeló y se separó del Sultanato de Delhi. Se declaró a sí mismo como el sultán Ahsan Shah, según las memorias del viajero y erudito marroquí Ibn Battuta que visitó la región de Madurai. Este fue el comienzo del Sultanato Madurai separado. [5] Los sultanes que sucedieron a Ahsan Shah tomaron el nombre de "Shah". Los historiadores islámicos del siglo XIV se refieren a su dominio musulmán de 1334-1377 como el sultanato de Ma'bar . [6] Estos sultanes habían perdido el apoyo directo del Sultanato de Delhi y lucharon por gobernar a la población local. Los ejércitos del Sultanato de Madurai "reprimieron brutalmente" a las poblaciones hindúes locales, afirma Shokoohy, y se encontraron en constantes guerras con los reinos hindúes vecinos. [7]
Ahsan Shah y varios sultanes que lo sucedieron fueron asesinados en estas batallas o asesinados por sus propios nobles. [5] En 1372, Ala al-Din Sikandar Shah se convirtió en el Sultán del Sultanato de Madurai. Al norte de Karnataka, se había fundado el Imperio Vijayanagara y su gran ejército se unió a la guerra contra el sultán Sikandar Shah. Rodearon y se encerraron en Thiruparankundram en 1377 EC. [5] [2] Sikandar Shah, sus oficiales de la corte y soldados se trasladaron a la cima de la colina Thiruparankundram. Las fuerzas de Vijayanagara los persiguieron y los mataron. Varias otras tumbas musulmanas se encuentran a lo largo del camino hacia la cima de la colina, algunas con grandes lápidas. Se trata de soldados y funcionarios del Sultanato de Madurai. Sikandar Shah murió en la colina de Thiruparankundram en su última batalla, y el general hindú permitió que se construyera allí la tumba del sultán. Hasta el siglo XVII, la cima de la colina solo tenía la tumba. La comunidad musulmana de la región luego construyó un monumento más grande y un lugar de peregrinación musulmana regional llamado Thiruparankundram Dargah. [3] [2]
Descripción
El Thiruparankundram Dargah tiene la tumba del Sultán con una lápida y una gran roca colocada en diagonal en la parte superior. Sobre esta tumba hay un santuario más moderno que consta de una cámara sepulcral cuadrada, y al este hay una mezquita adjunta. El salón de la mezquita está a unos 30 centímetros (12 pulgadas) por encima del nivel de la cámara de la tumba. [2] Mehrdad Shokoohy ha publicado planos detallados y dibujos seccionales del Thiruparankundram Dargah. [8]
La mezquita Thiruparankundram Dargah tiene un porche con columnas delante y conduce a una antecámara. Este está conectado a la cámara de oración a través de una sola puerta. El piso es desigual y en diferentes niveles, probablemente reflejando el contorno de la colina rocosa debajo. La mayor parte de la arquitectura utiliza bloques de piedra y los pilares de la sala tienen el estilo de tallado de Nagapadam y lotos que se encuentran en los monumentos de Tamil Nadu que son anteriores al Sultanato de Madurai. El techo del monumento está hecho de losas de piedra. [9] La mezquita no tiene un mihrab distintivo , y se abre a la cámara de la tumba de Sikandar Shah. [10]
Folklore y romería
Los musulmanes regionales consideran al sultán Sikandar Shah como un mártir y santo. Su folclore afirma que Sikandar Shah llegó aquí a fines del siglo XII (murió a fines del siglo XIV). Realizó milagros como dar mágicamente visión a personas ciegas. Cuando murió el sultán, según esta leyenda, las rocas de las colinas se levantaron solas, volaron en el aire y cubrieron la tumba de Sikandar Shah. Sus milagros continúan hasta el día de hoy y ayudan a los peregrinos musulmanes, afirma el panel de información dargha. La placa de Dargah refleja esta historia mitológica. [11]
El aniversario del festival Urs Santhanakoodu del Sultán Sikandar Shah se conmemora la noche 17 del mes islámico de Rajab cada año Hégira . Miles de personas visitan el dargah en la cima de la colina en este día. El comité de dargah y la policía local hacen los arreglos necesarios para el bienestar de los peregrinos. [11]
Ver también
Referencias
- ↑ Crispin Branfoot (2003), The Madurai Nayakas and the Skanda Temple at Tirupparankundram , Ars Orientalis, Volumen 33, págs. 155-157 (contexto: 146-179), JSTOR 4434276
- ^ a b c d e Mehrdad Shokoohy (1991), Arquitectura del sultanato de Ma'bar en Madura y otros monumentos musulmanes en el sur de la India , Revista de la Royal Asiatic Society, Tercera serie, Volumen 1, Número 1, Cambridge University Press , pag. 67
- ↑ a b c Crispin Branfoot (2003), The Madurai Nayakas and the Skanda Temple at Tirupparankundram , Ars Orientalis, Volumen 33, págs. 148-157 (contexto: 146-179), JSTOR 4434276
- ^ Mehrdad Shokoohy (1991), Arquitectura del Sultanato de Ma'bar en Madura y otros monumentos musulmanes en el sur de la India , Revista de la Royal Asiatic Society, Tercera serie, Volumen 1, Número 1, Cambridge University Press, p. 33–34; Cita: "Desde el siglo XIII, la zona también parece haber sido conocida por los sultanes de Delhi y, con la expansión del sultanato hacia el sur en la época de 'Ala al-Din Khalji, se realizó la primera campaña contra la región, aparentemente con el pretexto de ayudar a Sundar Pandya, el gobernante de Madura que había sido derrocado por su hermano Vira. (...) La campaña comenzó el martes 24 de Jumada II 710/18, 13 de noviembre de 1310 y en total duró un año, durante el cual Ma'bar fue invadido por los musulmanes, los templos fueron demolidos y las ciudades saqueadas. Amir Khusrau, quien registró la campaña en detalle, resume la conquista: "En cada esquina la conquista les abrió una puerta, y en todo lo devastado tierra dondequiera que el tesoro permaneciera escondido en la tierra, se tamizaba, se buscaba y se transportaba (...) "."
- ^ a b c d Mehrdad Shokoohy (1991), Arquitectura del sultanato de Ma'bar en Madura y otros monumentos musulmanes en el sur de la India , Revista de la Royal Asiatic Society, Tercera serie, Volumen 1, Número 1, Cambridge University Press, pag. 33–35
- ↑ Crispin Branfoot (2003), The Madurai Nayakas and the Skanda Temple at Tirupparankundram , Ars Orientalis, Volume 33, pp. 155-157, JSTOR 4434276 , Cita: "Estas redadas [de los generales Khalji y Tughluq del sultanato de Delhi] dirigieron al gobierno desde ca. 1334 hasta mediados del siglo XIV del sultanato de Madura (o sultanato de Ma'bar) sobre el sur de la India hasta su derrocamiento por los generales de Vijayanagara en ca. 1377 "
- ^ Mehrdad Shokoohy (1991), Arquitectura del Sultanato de Ma'bar en Madura y otros monumentos musulmanes en el sur de la India , Revista de la Royal Asiatic Society, Tercera serie, Volumen 1, Número 1, Cambridge University Press, p. 33–34; Cita: "Ibn Battuta, sin embargo, describe en detalle muchos de los eventos de la época de estos sultanes, citados en la mayoría de los estudios modernos del sultanato. Según su relato, parece que los musulmanes, que al rebelarse contra Muhammad bin Tughluq se habían cortado fuera de los recursos de Delhi, estaban comprometidos, quizás por desesperación, en constantes batallas con los estados hindúes vecinos, y tenían que depender completamente de sus propias fuerzas, que a menudo ejercían métodos represivos feroces y brutales sobre la población local ".
- ^ Mehrdad Shokoohy (1991), Arquitectura del sultanato de Ma'bar en Madura y otros monumentos musulmanes en el sur de la India , Revista de la Royal Asiatic Society, Tercera serie, Volumen 1, Número 1, Cambridge University Press, págs. 67– 68 con la figura 11
- ^ Mehrdad Shokoohy (1991), Arquitectura del sultanato de Ma'bar en Madura y otros monumentos musulmanes en el sur de la India , Revista de la Royal Asiatic Society, Tercera serie, Volumen 1, Número 1, Cambridge University Press, págs. 67– 73 con placa IX-XI, figuras 12 y 13
- ^ Mehrdad Shokoohy (1991), Arquitectura del sultanato de Ma'bar en Madura y otros monumentos musulmanes en el sur de la India , Revista de la Royal Asiatic Society, Tercera serie, Volumen 1, Número 1, Cambridge University Press, págs. 72– 73 con placa IX-XI
- ^ a b Erwadi: Thirupparankundram Dargah , Thirupparankundram; Para el archivo de 2020 ver: Thiruparankundram Dargah: Hazrat Sulthan Sikandhar Badhusha Shaheed Razi