A kachina ( / k ə tʃ i n ə / ; también katchina , katcina , o katsina ; Hopi : katsina [katsina] , plural katsinim [katsʲinim] ) es un espíritu estar en las creencias religiosas de los pueblos Pueblo , nativos americanos culturas ubicado en la parte suroeste de los Estados Unidos. En las culturas Pueblo, los ritos kachina son practicados por los Hopi , Zuni , Hopi-Tewa y ciertos Keresan. tribus, así como en la mayoría de las tribus Pueblo en Nuevo México.
El concepto de kachina tiene tres aspectos diferentes: el ser sobrenatural, las bailarinas kachina y las muñecas kachina (pequeñas muñecas talladas a semejanza de la kachina, que se entregan solo a quienes son o serán responsables del cuidado y el bienestar respetuosos). ser de la muñeca, como una madre, esposa o hermana). [2]
Las kachinas son espíritus o personificaciones de cosas del mundo real. Se cree que estos espíritus visitan las aldeas Hopi durante la primera mitad del año. El panteón local de kachinas varía de una comunidad de pueblo a otra. Una kachina puede representar cualquier cosa en el mundo natural o en el cosmos , desde un antepasado venerado hasta un elemento, una ubicación, una cualidad, un fenómeno natural o un concepto; puede haber kachinas para el sol, las estrellas, las tormentas, el viento, el maíz, los insectos, entre muchos otros conceptos.
Se entiende que las kachinas tienen relaciones similares a las humanas, como tener tíos, hermanas y abuelas, así como casarse y tener hijos. Aunque no se les adora, [3] cada uno es visto como un ser poderoso que, si se le venera y respeta, puede usar su poder particular para el bien humano, trayendo lluvia, curación, fertilidad o protección, por ejemplo. El tema central de las creencias y prácticas kachina como lo explica Wright (2008) es "la presencia de vida en todos los objetos que llenan el universo. Todo tiene una esencia o una fuerza vital, y los humanos deben interactuar con estos o no sobrevivir". [4]
En muchos sentidos, los ritos Kachina son las observancias ceremoniales más importantes del calendario religioso Hopi. Dentro de la religión Hopi , se dice que los kachinas viven en los picos de San Francisco cerca de Flagstaff, Arizona . Para los hopis, las kachinas son seres sobrenaturales que visitan las aldeas para ayudar a los hopis con las actividades cotidianas y actuar como vínculo entre dioses y mortales. [5]
Según Susanne y Jake Page, los katsinam son "los espíritus de todas las cosas del universo, de rocas, estrellas, animales, plantas y antepasados que han vivido una buena vida". Estos espíritus son luego personificados por bailarines que usan disfraces y máscaras para las ceremonias durante la primera mitad del año.
La primera ceremonia es el Powamu que se lleva a cabo en febrero y está asociada con la siembra de frijoles, la temporada de crecimiento y la mayoría de edad. La última ceremonia de katsina, Niman , ocurre en julio y está asociada con la cosecha, después de la cual los katsinam regresan a su hogar en los picos de San Francisco.
Las muñecas hopi kachina , tihü , son objetos ceremoniales con significado religioso. Los talladores Hopi alteran estos, eliminando su significado religioso, para satisfacer la demanda de objetos comerciales decorativos buscados por los no Hopi. [6]
Las kachinas hopi más importantes se conocen como wuya . En Hopi, el término wuya a menudo se refiere a los propios seres espirituales (se dice que están conectados con el Quinto Mundo, Taalawsohu), las muñecas o las personas que se visten como kachinas para los bailes ceremoniales. Se entiende que todos estos incorporan todos los aspectos del mismo sistema de creencias. Algunas de las wuyas incluyen:
Las ceremonias religiosas son fundamentales para la sociedad agraria Zuni. Giran en torno a los solsticios de invierno y verano, incorporan la importancia del clima, especialmente la lluvia, y aseguran cosechas exitosas. Según Tanner, "el Padre Cielo y la Madre Tierra son venerados, al igual que las bienvenidas kachinas que traen muchas bendiciones". [7]
Los Zuni creen que los kachinas viven en el Lago de los Muertos, un lago mítico al que se llega a través del Lago Listening Spring. Está ubicado en el cruce del río Zuni y el río Little Colorado.. Aunque se han llevado a cabo algunas investigaciones arqueológicas, no han podido aclarar qué tribu, Zuni o Hopi, desarrolló primero el Culto Kachina. Tanto las kachinas zuni como las hopi son diferentes entre sí, pero tienen ciertas similitudes y características. Además, tanto las kachinas zuñis como las hopi tienen muchas características y detalles, mientras que las kachinas de los pueblos de Río Grande parecen primitivas en su característica. Los hopis han construido su culto en un rito más elaborado y parecen tener un mayor sentido del drama y el arte que los zunis. Por otro lado, estos últimos han desarrollado un folclore más considerable con respecto a sus kachinas. [8]
Según Clara Lee Tanner , "... kachina involucra tres conceptos básicos: primero, un ser sobrenatural; segundo, el bailarín enmascarado (y el Zuni es un kachina cuando usa la máscara), y tercero el tallado, pintado y vestido muñeca." La lista de kachinas Zuni incluye: [7]
Muchos indios Pueblo, particularmente los Hopi y Zuni, tienen ceremonias en las que los hombres enmascarados, llamados kachinas, juegan un papel importante. Los miembros enmascarados de la tribu se disfrazan de kachinas para las ceremonias religiosas que tienen lugar muchas veces durante el año. Estas ceremonias son ocasiones sociales para el pueblo, donde amigos y familiares pueden venir de los pueblos vecinos para ver el "baile" y participar de las fiestas que siempre se preparan. Cuando un hombre Hopi se coloca una máscara en la cabeza y usa el traje y la pintura corporal apropiados, cree que ha perdido su identidad personal y ha recibido el espíritu de la kachina que se supone que representa. Además de las kachinas masculinas, hay muchas kachinas femeninas llamadas kachin-manas, pero las mujeres nunca toman el papel de kachinas masculinas y femeninas. [9]
Barry Pritzker declaró, con respecto al papel de los payasos en las danzas Hopi, "Los payasos juegan un papel importante al encarnar el comportamiento social incorrecto, pronto son puestos en su lugar por el katsinam para que todos los vean. La presencia de payasos en la obra de moralidad hace personas más receptivas a los mensajes de las convenciones sociales adecuadas y fomenta un rasgo humano crucial: un agudo sentido del humor ". [6] : 29
Los personajes payasos juegan un doble papel. Su papel destacado es divertir al público durante los períodos prolongados de las celebraciones al aire libre y los bailes Kachina, donde actúan como bufones o payasos de circo. Su papel más sutil y sagrado está en las representaciones rituales de los Hopis. Las funciones sagradas de los payasos son relativamente privadas, si no mantenidas en secreto por los Hopi, y como resultado han recibido menos exposición pública. Al observar los preparativos que tenían lugar en una Kiva de varios payasos Pai'yakyamu "que se preparaban para su actuación ceremonial, se le dijo a Alexander Stephen:" Nosotros Koyala [Koshari] somos los padres de toda Kachina ". [10]
Los Hopi tienen cuatro grupos de payasos, algunos son sagrados. Además de la dificultad para identificar y clasificar estos grupos, hay una serie de kachinas cuyas acciones se identifican como payasadas de payasos. Payasos de los Hopi de Barton Wright identifica, clasifica e ilustra la amplia gama de personajes payasos. [11]
Las muñecas Kachina son pequeñas "muñecas" de madera pintadas de vivos colores que son representaciones en miniatura de los imitadores enmascarados. Estas figurillas se les dan a los niños no como juguetes, sino como objetos que deben ser atesorados y estudiados para que los jóvenes hopis se familiaricen con la apariencia de las kachinas como parte de su formación religiosa. Durante las ceremonias de Kachina, cada niño recibe su propia muñeca. Las muñecas se llevan a casa y se cuelgan en las paredes o en las vigas de la casa, para que los niños las vean constantemente. El propósito de esto es ayudar a los niños a aprender a saber cómo son las diferentes kachinas. Se dice que los Hopi reconocen más de 200 kachinas y muchas más fueron inventadas en la última mitad del siglo XIX. Entre los Hopi,Las muñecas kachina son talladas tradicionalmente por los tíos maternos y entregadas a las niñas no iniciadas en la Danza del frijol (Ceremonia de plantación de frijoles en la primavera) y en la Ceremonia de baile en casa en el verano. Estas muñecas son muy difíciles de clasificar no solo porque los Hopis tienen una idea vaga sobre su apariencia y función, sino también porque estas ideas difieren de una mesa a otra y de un pueblo a otro.[12]
Hay dos relatos diferentes en las creencias Hopi sobre los orígenes de las kachinas. Según una versión, los kachinas eran seres espirituales bondadosos que vinieron con los hopis del inframundo. [13] Los kachinas vagaron con los hopis por el mundo hasta que llegaron a Casa Grande., donde se asentaron tanto los hopis como los kachinas. Con sus poderosas ceremonias, las kachinas fueron de mucha ayuda y consuelo, por ejemplo trayendo lluvia para los cultivos. Sin embargo, todas las kachinas murieron cuando los Hopis fueron atacados y las almas de las kachinas regresaron al inframundo. Desde que se dejó atrás la parafernalia sagrada de las kachinas, los hopis comenzaron a hacerse pasar por las kachinas, usar sus máscaras y disfraces e imitar sus ceremonias para traer lluvia, buenas cosechas y felicidad en la vida.
Otro relato dice que los hopis llegaron a dar por sentados a los kachinas, perdiendo todo respeto y reverencia por ellos, por lo que los kachinas regresaron al inframundo. Sin embargo, antes de irse, las kachinas enseñaron algunas de sus ceremonias a unos pocos jóvenes fieles y les mostraron cómo hacer las máscaras y los disfraces. Cuando los otros Hopi se dieron cuenta de su error, se volvieron con remordimiento hacia los sustitutos humanos de las kachinas, y las ceremonias han continuado desde entonces. [14]
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