La Iglesia Ortodoxa Ucraniana Autocéfala ( IOUA ; Ucrania : Українська автокефальна православна церква (УАПЦ) , romanized : Ukrayinska avtokefalna Pravoslavna Tserkva ( UAPC )) fue una de las tres principales iglesias ortodoxas en Ucrania . Se restableció por tercera vez en 1990, justo antes de la caída de la Unión Soviética . La UAOC, en su forma contemporánea, tiene sus orígenes en el Sobor de 1921 en Kiev , poco después de la recién fundada independencia de Ucrania . El 15 de diciembre de 2018, en el Consejo de Unificación, la UAOC y laLa UOC-KP , junto con los metropolitanos de la UOC-MP, se unieron en la Iglesia Ortodoxa de Ucrania . Metropolitan Epiphany (ex obispo de la UOC-KP) fue elegido nuevo Metropolitano de Kiev y toda Ucrania . [1]
Durante la existencia de la UAOC y la UOC-KP, solo la UOC-MP gozó del reconocimiento de la comunidad cristiana ortodoxa en todo el mundo, hasta el 11 de octubre de 2018, cuando el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla levantó la excomunión que afectaba a la UAOC y a la UOC-KP. [2] Posteriormente se aclaró el 2 de noviembre que el Patriarcado Ecuménico no reconoció ni a la UAOC ni a la UOC-KP como legítimos y que sus respectivos líderes no fueron reconocidos como primates de sus iglesias. [3] [4]
La Metrópolis de Kyivan fue el fruto del bautismo de la Kyivan Rus en la época del Gran Príncipe Vladimir el Grande (988 d.C.). Se enviaron misioneros desde Constantinopla para instruir al pueblo en la fe bizantino-ortodoxa. La vida monástica floreció, incluso en el famoso Monasterio de las Cuevas de Kiev , gracias a los esfuerzos de San Antonio de Kiev , conocido como el padre del monaquismo ruso .
El saqueo de Kiev en diciembre de 1240 durante la invasión mongola condujo al colapso final del estado de la Rus. Para muchos de sus residentes, la brutalidad de los ataques mongoles selló el destino de muchos que eligieron encontrar un refugio seguro en el noreste. En 1299, la cátedra metropolitana de Kyiv fue trasladada a Vladimir por el metropolitano Maximus , manteniendo el título de Kyiv . Como Vladimir-Suzdal, y más tarde el Gran Ducado de Moscúcontinuó creciendo sin obstáculos, el vínculo religioso ortodoxo entre ellos y Kiev se mantuvo fuerte. La caída de Constantinopla en 1453 permitió que la antigua iglesia hija del noreste se convirtiera en autocéfala, quedando Kiev como parte del Patriarcado Ecuménico. A partir de ese momento, las Iglesias de Ucrania y Rusia tomaron caminos separados. Este último se volvió central en el creciente Tsardom ruso, alcanzando el patriarcado en 1589, mientras que el primero fue objeto de esfuerzos de represión y polonización, particularmente después de la Unión de Brest en 1596. Finalmente, la persecución de los ucranianos ortodoxos condujo a una rebelión masiva bajo Bohdan Khmelnytsky, y unió al Hetmanate ucraniano con el Tsardom ruso, y en 1686, la Metropolia de Kiev quedó bajo el Patriarcado de Moscú. El clero ucraniano, por su formación griega, ocupó roles clave en la Iglesia Ortodoxa Rusa hasta finales del siglo XVIII.
A raíz de la desintegración del Imperio ruso, algunos grupos nacionales buscaron la autonomía o la autocefalia de Moscú . La Iglesia Ortodoxa Ucraniana fue proclamada bajo la República Nacional de Ucrania en 1917 y sobrevivió en la Ucrania soviética hasta principios de la década de 1930.
En 1921, se convocó un Sobor (Sínodo) de Ucrania en Kiev, la capital de la Ucrania recién independizada, y la Iglesia Ortodoxa Autocéfala de Ucrania fue declarada independiente del Patriarcado de Moscú (MP). Los delegados de Sobor eligieron al metropolitano Vasyl Lypkivsky como jefe de la iglesia. El Sobor de 1921 se ha hecho conocido como la "primera resurrección" de la UAOC.