El nacionalismo ucraniano es la ideología que promueve la unidad de los ucranianos en su propio estado nación. Aunque el estado ucraniano actual surgió recientemente, algunos historiadores, como Mykhailo Hrushevsky , Orest Subtelny y Paul Robert Magocsi , citaron el estado medieval de Kyivan Rus como un precedente temprano del estado específicamente ucraniano. [1] Los orígenes del nacionalismo ucraniano moderno también se remontan al levantamiento cosaco del siglo XVII contra la Commonwealth polaco-lituana dirigido por Bohdan Khmelnytsky .
Los cosacos desempeñaron un papel en el despertar de un sentido de identidad ucraniano dentro de la región de la estepa. [2] Una figura dominante dentro del movimiento cosaco y en la historia nacionalista ucraniana, Bohdan Khmelnytsky (c. 1595-1657), comandó a los cosacos de Zaporozhian y dirigió el Levantamiento de Khmelnytsky contra el dominio polaco a mediados del siglo XVII. Khmelnytsky también logró legitimar una forma de democracia que habían practicado los cosacos desde el siglo XV. [3]
Este sentido de democracia jugó un papel clave en el sentido de identidad étnica. [ cita requerida ] Bohdan Khmelnytsky habló de la liberación de "todo el pueblo ruteno ", y una investigación reciente confirmó que el concepto de una nación rutena como comunidad religiosa y cultural había existido antes de su revolución. [4] Siglos más tarde, Taras Shevchenko , el poeta nacional de Ucrania , condenó repetidamente a Khmelnytsky por entregar al pueblo ucraniano a gobernar por la Casa de Romanov , que Shevchenko consideraba colonialistas mucho más tiránicos que la Commonwealth polaco-lituana.había sido. [5] A pesar de esto, muchos ucranianos modernos todavía glorifican el papel de Khmelnytsky en la historia de Ucrania.
Otra figura destacada del nacionalismo cosaco, Hetman Ivan Mazepa (1639-1709), hizo grandes contribuciones financieras centradas en la restauración de la cultura y la historia de Ucrania a principios del siglo XVIII. Financió importantes reconstrucciones de la Catedral de Santa Sofía en Kiev , [6] y la elevación del Kyiv Mohyla Collegium a la categoría de Academia Kyiv Mohyla en 1694. [6] Políticamente, Mazepa fue incomprendido [ ¿por quién? ] y tergiversado, [ ¿por quién? ] y encontró poco apoyo entre el campesinado. [7]
Una de las figuras más destacadas de la historia nacional de Ucrania, el poeta ucraniano Taras Shevchenko , expresó las ideas de una Ucrania independiente y soberana en el siglo XIX. [8] Taras Shevchenko usó la poesía para inspirar el renacimiento cultural del pueblo ucraniano y luchar por derrocar la injusticia. [8] Shevchenko murió en San Petersburgo el 10 de marzo de 1861, el día después de cumplir 47 años. Los ucranianos lo consideran un héroe nacional, convirtiéndose en un símbolo del renacimiento cultural nacional de Ucrania. Además de Shevchenko, muchos otros poetas han escrito en ucraniano. Entre ellos, Volodymyr Sosyura afirmó en su poema Love Ukraine (1944) que no se puede respetar a otras naciones sin respetar la propia.
Con el colapso del Imperio Ruso , se estableció en Kiev una entidad política que abarcaba organizaciones políticas, comunitarias, culturales y profesionales a partir de la iniciativa de la Asociación de Progresistas Ucranianos (TUP). Esta entidad se llamaba Tsentralna Rada (Consejo Central) y estaba encabezada por el historiador Mykhailo Hrushevskyi . [9] El 22 de enero de 1918, la Tsentralna Rada declaró a Ucrania un país independiente. [9] Sin embargo, este gobierno no sobrevivió mucho tiempo debido a las presiones no solo de la Guardia Blanca rusa de Denikin, sino también del Ejército Rojo , la intervención alemana y de la Entente , y los anarquistas locales comoNéstor Makhno y el Ejército Verde de Otaman Zeleny . [9]