Ngāi Tūhoe ( pronunciación maorí: [ˈŋaːi ˈtʉːhɔɛ] ), a menudo conocido simplemente como Tūhoe , es un iwi ("tribu") maorí de Nueva Zelanda. Toma su nombre de una figura ancestral, Tūhoe-pōtiki. Tūhoe es una palabra del idioma maorí que significa "empinado" o "mediodía". La gente de Tūhoe también lleva el sobrenombre de Nga Tamariki o te Kohu ("los hijos de la niebla"). La tierra tradicional de Tūhoe se encuentra en Te Urewera ( Parque Nacional Te Urewera ) en el este de la Isla Norte , una zona empinada y densamente boscosa que incluye el lago Waikaremoana.. Tūhoe tradicionalmente dependía del bosque para sus necesidades. La tribu tenía sus principales centros de población en los pequeños valles montañosos de Ahikereru y Ruatahuna, con Maungapohatu , el santuario interior de Urewera, como su montaña sagrada. El país de Tūhoe tenía una gran reputación entre las tribus vecinas como cementerio de fuerzas invasoras. [1]
Ngāi Tūhoe | |
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Iwi (tribu) en Māoridom | |
Rohe (región) | Te Urewera |
Waka (canoa) | Mataatua , Nukutere |
Población | 34,890 |
Sitio web | www |
La gente de Tūhoe tiene la reputación de su firme adhesión continua a la identidad maorí y de su uso ininterrumpido del idioma maorí, que todavía habla el 60% de ellos (cifra de 2016). Del pueblo Tūhoe, estimado en un número de entre 33.000 y 45.000, [2] alrededor del 30 por ciento todavía vive en sus tierras tribales; la mayoría del resto vive en pueblos en las afueras de Te Urewera y en las ciudades más grandes de la Isla Norte. Al menos 5.000 viven en Australia. [3] Las subtribus de Tūhoe incluyen Ngāti Koura .
Los Tūhoe continúan manteniendo campamentos en Te Urewera y ayudan a ejecutar programas de conservación para aves en peligro de extinción, como el kiwi marrón de la Isla Norte y el kōkako de la Isla Norte . Muchos Tūhoe regresan a sus países de origen cada dos años para el Te Hui Ahurei ā Tūhoe (Festival Tūhoe), que presenta kapa haka , debates, competiciones deportivas y desfiles de moda. El evento brinda una importante oportunidad para mantener los lazos con amigos y familiares.
Historia
Siglo 19
Tūhoe tuvo poco contacto directo con los primeros colonos europeos . [1] El primer contacto importante se produjo cuando el iwi luchó contra el gobierno de los colonos en la batalla de Ōrākau en 1864. Rewi Maniapoto , que tenía algunos vínculos tribales con Tūhoe, visitó Urewera en 1862 y los persuadió de participar en la rebelión contra el Gobierno; fue en contra de los deseos de algunos de los ancianos. Inicialmente reacio, el Tūhoe le dio munición a Rewi para respaldar la rebelión. [4] [ página necesaria ] Durante un alto el fuego en la Batalla de Orakau, bajo una bandera de tregua, Gilbert Mair , un traductor, recibió un disparo en el hombro de un guerrero Tūhoe. Casi todos los Tūhoe en la batalla murieron.
Al año siguiente, las autoridades acusaron a los Tūhoe de albergar a Kereopa Te Rau , un Hauhau buscado por matar y decapitar a Karl Volkner , un misionero de la Sociedad Misionera de la Iglesia , en lo que se llamó el Incidente de Volkner . Inicialmente, el Tūhoe había cooperado en la búsqueda del líder Hauhau y lo había hecho prisionero. El Tūhoe intentó usarlo como moneda de cambio, pero el gobierno exigió que Te Rau fuera entregado para ser juzgado. Después de que el Tūhoe lo liberó, Te Rau se escondió en las Ureweras. [4] Como castigo, en 1866 el gobierno confiscó 5700ha o aproximadamente el 7% de la tierra de Tūhoe en su frontera costera norte. La tierra confiscada de Tūhoe colindaba con la tierra confiscada a los rebeldes de Bay of Plenty después de la batalla de Gate Pā . La Corona se apoderó de la única tierra llana y fértil de los Tūhoe, que también proporcionó su único acceso a la costa para el kai moana ( comida de mar ). [4] El pueblo Tūhoe solo retuvo el interior, la tierra más difícil, preparando el escenario para las hambrunas posteriores . [5]
En 1868, Tūhoe dio cobijo al líder maorí Te Kooti , un fugitivo que había escapado del encarcelamiento en las islas Chatham . Te Kooti llegó a la zona con un gran grupo de presos fugitivos, completamente armados con armas modernas que había robado del barco que había secuestrado. Es dudoso que el Tūhoe pudiera haber resistido sus demandas de santuario. Algunos Tūhoe se unieron a su banda armada Ringatū , pero otros Tūhoe informaron a las fuerzas gubernamentales del paradero de Te Kooti. Algunos se unieron a las fuerzas armadas para perseguirlo. Las fuerzas gubernamentales castigaron a los Tūhoe que apoyaron a Te Kooti durante la persecución. Te Ara , la Enciclopedia en línea de Nueva Zelanda, señala:
Los viejos enemigos de Tūhoe lucharon del lado del gobierno; llevaron a cabo la mayoría de las incursiones en Te Urewera durante una búsqueda prolongada y destructiva entre 1869 y 1872. En una política destinada a alejar a la tribu de Te Kooti, se desató una campaña de tierra arrasada contra Tūhoe; la gente fue encarcelada y asesinada, sus cultivos y hogares destruidos y el ganado muerto o la escorrentía. A través del hambre, las privaciones y las atrocidades a manos de las fuerzas maoríes del gobierno, Tūhoe se sometió a la Corona. [6]
El propio Te Kooti escapó a King Country , y después de los eventos que rodearon la búsqueda de él, Tūhoe se aisló, cerrando el acceso a sus tierras negándose a venderlas, arrendarlas o inspeccionarlas, y bloqueando la construcción de carreteras. [1]
Veinte años más tarde, los líderes de Te Urewera, el Primer Ministro Seddon y el Ministro de Asuntos Nativos Timi (James) Carroll negociaron la "Ley de Reserva Nativa del Distrito de Urewera" (UDNR) de 1896. Proporcionó el autogobierno de Tūhoe a través de un Comité General y comités locales, con el Tribunal de Tierras Nativas excluido y los títulos determinados en su lugar por una comisión compuesta por dos comisionados Pākehā y cinco Tūhoe. En la práctica, sin embargo, la Corona a través de una mezcla de ineptitud y mala fe "... no cumplió totalmente sus promesas en la Ley de la DUDN; no actuó de manera justa, razonable y honorable ... y no protegió el Tratado derechos de todos los pueblos de Te Urewera ... " [7]
Redada policial de 1916
El historiador Jamie Belich describe a Urewera como una de las últimas zonas de autonomía maorí y el escenario del último caso de resistencia armada maorí: la redada de la policía de Nueva Zelanda de 1916 para arrestar al profeta Tūhoe, Rua Kenana . [1]
El 2 de abril de 1916, un grupo de policía de 70 efectivos y fuertemente armado llegó a Maungapohatu para arrestarlo por sedición . Debido a que la aldea de Rua era tan remota, la policía tuvo que llevarse mucho equipo y acampar en el camino. Se movían como un pequeño ejército con carros y caballos de carga, e incluía al fotógrafo del New Zealand Herald, Arthur Breckon . [8] Para no alertar a la aldea de Maungapohatu de su intención de lanzar un ataque, no vistieron sus uniformes de policía hasta justo antes de la redada. Estaban convencidos de que cuando llegaran a Maungapohatu habría una emboscada.
No hubo una resistencia violenta de Rua personalmente, [9] pero sus partidarios libraron un enérgico tiroteo de media hora con la policía en el que dos maoríes, incluido el hijo de Rua, Toko, murieron y dos resultaron heridos. También resultaron heridos cuatro agentes. Rua fue arrestado y transportado a Rotorua , le quitaron el pelo y la barba. Desde Rotorua, con otros seis prisioneros maoríes, incluido Whatu, Rua fue trasladado a Auckland y enviado directamente a la prisión de Mount Eden . Rua fue detenido, al principio, con una sentencia de nueve meses impuesta por los cargos de 1915 y ahora aumentada por su incumplimiento de las multas. Después de un juicio por sedición que duró 47 días, el más largo de Nueva Zelanda hasta 1977, fue declarado inocente; pero condenado a un año de prisión por resistirse a la policía. [10]
Siglo veinte
No se produjo una penetración europea significativa en el distrito de Urewera hasta el siglo XX. El gobierno construyó una carretera de Rotorua a Ruatahuna en 1901 para poner fin al aislamiento de Tūhoe al abrir la primera carretera de motor. [1]
Tūhoe finalmente se dio cuenta, especialmente durante la Gran Depresión , de que para desarrollar su economía local necesitaban buenos caminos hacia el mundo exterior. Donaron un terreno para derechos de paso. Ya en 1906, Tūhoe había cedido terrenos para carreteras y ofrecido mano de obra gratuita para ayudar en la construcción, pero la construcción de carreteras arteriales en las Ureweras tenía una baja prioridad del gobierno. A principios de la década de 1900, se encontraron rastros de oro en las Ureweras y Rua Te Kanana intentó vender derechos de minería ilegal para recaudar dinero. Al mismo tiempo, Rua deseaba vender grandes extensiones de tierra al gobierno para recaudar fondos para su nueva Jerusalén, pero a pesar de tener una petición firmada por todos los adultos Tūhoe, el gobierno insistió en que se apegara a la ley. [ cita requerida ]
En la década de 1920, Gordon Coates , ministro de Obras Públicas, fue a la zona para comprobar su idoneidad para un ferrocarril y discutir carreteras. El terreno era muy empinado y el Poverty Bay Herald describió el gradiente como "uno en nada". Coates sabía que en ese momento, Tūhoe se negó a hacer ninguna contribución al camino. El terreno montañoso era abrumador para la agricultura. Tūhoe no pudo acumular capital para desarrollar las tierras que habían despejado desde 1907. En cambio, vendieron todas sus ovejas y ganado para pagar los costos legales. Estas deudas no se pagaron hasta 1931. [ cita requerida ]
A principios de la década de 1930, el gobierno ayudó a desarrollar la tierra Tūhoe tanto en Ruatoki como en Ruatahuna . Entendió que, como muchos neozelandeses en la Gran Depresión, Tūhoe tenía tiempos difíciles. En 1934, un maestro escribió que "no tienen más dinero que el que les da el gobierno como asignaciones familiares y pensiones de vejez". [4] Un informe de 1936 señaló que el desarrollo de la tierra en la montaña Maungapohatu (un bastión de Ringatu) "sería un éxito social si se emprendiera". El informe señaló que la empresa probablemente fracasaría si se exigiera a Tūhoe que devolviera tanto los intereses como el capital. En 1937, después de varios otros estudios, el gobierno decidió que no era rentable invertir en carreteras o asentamientos. Para entonces, el asentamiento aislado de Maungapohatu se había derrumbado de todos modos. [4]
Finales del siglo XX y principios del XXI
La población de Tūhoe siempre fue pequeña y las condiciones de vida eran malas. Los registros escolares de las décadas de 1920 y 1930 muestran tasas de mortalidad muy altas, especialmente de niños. El 75% de los fallecidos eran menores de 25 años. Las principales causas de muerte fueron las enfermedades infecciosas , como la gripe , la gastroenteritis , la fiebre tifoidea y la tos ferina . Entre 1924 y 1936, el período de la Depresión, murieron 57 personas en una comunidad de 30 familias. [4]
Desde finales de la década de 1990, algunos Tūhoe comenzaron a identificarse como la "nación Tūhoe", [5] y enfatizaron el rechazo generalizado de Tūhoe a lo que ellos llaman la regla Pākehā . [11] Algunos dijeron que debido a que nunca firmaron el Tratado de Waitangi , nunca renunciaron a su soberanía. [11]
Tūhoe y otros iwi locales presentaron la demanda de Urewera ante el Tribunal de Waitangi en 2002, y las presentaciones se aceptaron hasta 2005.
Redada policial de 2007
Hubo una importante redada de la policía armada en las Ureweras el 15 de octubre de 2007 en medio de denuncias de que algunos Tūhoe habían dirigido allí campos de entrenamiento para terroristas . [12] [13] barricadas fueron instaladas entre Ruatoki y Taneatua por la policía armada, que buscó y todo el mundo en duda que pasa a través, [14] incluyendo un autobús escolar, [15] [16] [17] [18] y la gente dice se sintieron intimidados. [19] [20]
No se formularon cargos de terrorismo , [21] y el comisionado de policía Howard Broad se disculpó públicamente más tarde por las acciones de sus oficiales durante la redada, reconociendo que habían hecho retroceder las relaciones entre la policía y la gente de Tūhoe: "Lamentamos el dolor y el estrés causado a la comunidad de Ruatoki y buscaremos una manera adecuada de reparar el daño causado a las relaciones entre la policía y los maoríes. La historia nos dice que episodios como este pueden tardar décadas en sanar ". [22] Una revisión de la IPCA de 2013 encontró que "... registros policiales, detenciones de vehículos, barricadas y fotografías tomadas en el país de Tuhoe el 15 de octubre de 2007, son ilegales, injustificadas e irrazonables". [23]
Asentamiento Waitangi
Se firmó un acuerdo final en junio de 2013, después de ser ratificado por todos los miembros de Tūhoe. [24] [25] Según el acuerdo, Tūhoe recibió una compensación financiera, comercial y cultural valorada en aproximadamente 170 millones de dólares; un relato histórico y una disculpa de la Corona; y el cogobierno de las tierras de Te Urewera. [26] [27] Se convirtió en ley mediante la aprobación de la "Ley de liquidación de reclamaciones de Tūhoe de 2014". [28]
Hapū y marae
Ngāti Koura
Ngāti Koura es una hapu (subtribu) en el este de Bay of Plenty en la Isla Norte de Nueva Zelanda. Dos marae se asocian tradicionalmente con Ngāti Koura: Otenuku y Te Papakainga. Otenuku marae es el sitio de Te Tapuwae , un cementerio en el que están enterrados muchos jefes tribales de Tūhoe.
Referencias
- ↑ a b c d e James Belich (1986). Las guerras de Nueva Zelanda . Pingüino. ISBN 0-14-011162-X.
- ^ "Censo de 2006 para Tūhoe" , tpk.govt.nz
- ^ Ihaka, James (18 de octubre de 2007). "Preguntas y respuestas: ¿Quiénes son los Tuhoe?" . The New Zealand Herald . Consultado el 30 de octubre de 2011 .
- ^ a b c d e f Historias sin fin . J. Binney. Bridget Williams. 2010.
- ^ a b Laugesen, Ruth (21 de octubre de 2007). "Una breve historia de Tūhoe" . El Sunday Star-Times . Consultado el 30 de octubre de 2011 .
- ^ "Ngāi Tūhoe" , Te Ara: La enciclopedia de Nueva Zelanda
- ^ "Te Urewera, parte III: de reserva autóctona autóctona a parque nacional" , Revista de la ley maorí de noviembre de 2012
- ^ "Tres periodistas veteranos se retiran". El periodista de Nueva Zelanda . 12 de junio de 1940.
- ^ TipunaProfiles
- ^ Mihaia: el profeta Rua Kenana y su comunidad en Maungapohatu ( Judith Binney con Gillian Chaplin y Craig Wallace. Oxford University Press, 1979), páginas 119-124)
- ^ a b Catherine Masters y Patrick Gower (20 de octubre de 2007). "Guerrillas en la niebla" . The New Zealand Herald . Consultado el 24 de agosto de 2017 .
- ^ " " Las afirmaciones del complot separatista maorí comienzan a desmoronarse ", London Independent , 23 de octubre de 2007" . Archivado desde el original el 25 de octubre de 2007 . Consultado el 27 de octubre de 2007 .
- ^ Trevett, Claire (14 de noviembre de 2007). "Raids hikoi debido en el Parlamento" . The New Zealand Herald . Consultado el 30 de octubre de 2011 .
- ^ Rowan, Juliet (16 de octubre de 2007). "Valle cerrado después de las incursiones del amanecer" . New Zealand Herald . Consultado el 16 de octubre de 2007 .
- ^ "El asedio deja a la comunidad con miedo - MP maorí" . Stuff.co.nz . 15 de octubre de 2007. Archivado desde el original el 17 de octubre de 2007 . Consultado el 17 de octubre de 2007 . ()
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- ^ "Manifestación contra la supuesta intimidación policial" . Informe matutino de Radio NZ . 19 de octubre de 2007. Archivado desde el original el 25 de octubre de 2007 . Consultado el 18 de octubre de 2007 .
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- ^ Claire Trevett y Alanah Eriksen (9 de noviembre de 2007). "Por qué falló la ley del terrorismo frente a 'actividades muy perturbadoras ' " . The New Zealand Herald . Consultado el 30 de octubre de 2011 .
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- ^ "Acciones policiales de Urewera 'ilegales, irrazonables'"
- ^ "Crown y Ngāi Tuhoe firman acta de asentamiento" , 4 de junio de 2013, The Beehive
- ^ "Gobierno y Tuhoe firman acuerdo de $ 170 millones" . 3 Noticias NZ . 22 de marzo de 2013. Archivado desde el original el 2 de junio de 2013 . Consultado el 22 de marzo de 2013 .
- ^ "Oferta de la Corona para resolver las reclamaciones históricas de Ngāi Tūhoe"
- ^ "Los planes de Tuhoe para la liquidación de $ 170 millones" . 3 Noticias NZ . 20 de marzo de 2013. Archivado desde el original el 13 de abril de 2013.
- ^ "Acuerdo de Tūhoe-Crown - Ley de acuerdo de reclamaciones de Tūhoe de 2014; Informe de Te Urewera del Tribunal de Waitangi" , Revisión de la ley maorí de octubre de 2014
enlaces externos
- Sitio web de Tūhoe iwi
- Ngāi Tūhoe , Te Ara: La enciclopedia de Nueva Zelanda
- Tuhoe y su historia en el Parque Nacional Te Urewera , radiolive.co.nz