Usinaras ( Devanagari : उसीनर) eran un pueblo antiguo que, según se dice, vivió en el centro de Punjab desde la antigüedad remota. A menudo se les asociaba con Madrás , Kekayas , Sibis , etc. y su territorio formaba parte del país Vahika según la evidencia de Pāṇini .
Usinaras en la literatura védica
Hay una referencia a la princesa Usinarini (es decir, la reina de Usinara ) en el Rigveda [1] Aitareya Brahmana parece ubicar a Usinaras junto con los Kurus , Panchalas y Vasas ( Savasa ) en la región media o Madhyadesha (India central). [2] Kaushitakai Upanishada coloca a los Usinaras con los Satvat-Matsyas, los Kuru-Panchalas y los Svasas. [3] Probablemente vivían en un territorio al norte de Madhyadesa, como vecinos de los Udichyas o los norteños. Por eso el Gopatha Brahamana coloca a los Usinaras y Svasas con los Udichyas o norteños. [4]
Divyavadana se refiere a los Svasas como pueblo de Uttarapatha con sede en Takshasila, al que su padre Bindusara delegó al rey Ashoka como virrey para sofocar su rebelión. Se dice que la antigua Savasa o Svasa es la moderna Chhibba que comprende Punch, Rajauri y Bhimbara .
Por lo tanto, los Usinaras, los mismos vecinos de los Svasas, también deben estar ubicados en Punjab propiamente dicho.
Referencias del Mahabharata
Hay muchas referencias a Usinaras en el épico Mahabharata . En varios lugares, se refiere al rey Usinara y su hijo, el príncipe Sibi o Sivi, cuya caridad ha sido enormemente glorificada por el sabio Markandeya . [5]
Príncipe Usinara en Sywayamvara de Draupadis
Adi Parva del Mahabharata dice que el príncipe Sivi, hijo de Usinara, había asistido a la ceremonia de auto-elección de Draupadi (Swayamvara; "elección del novio") junto con los reyes de los reinos vecinos, a saber, Shalya, el rey del Reino de Madra, con su hijo, el heroico Rukmangada, Rukmaratha, Somadatta (rey del Reino de Bahlika) de la raza Kuru con sus tres hijos: Bhuri, Bhurisrava y Sala y Sudakshina Kamboja, el arco-arquero de la raza Puru [6] Ver la traducción de Ganguli : [1] .
Usinaras en la guerra de Kurukshetra
Los Usinaras se habían unido a la guerra de Kurukshetra del lado de Kauravas . Karna Parava se refiere a los Kekayas , los Malavas, los Madrakas , los Dravidas de feroz destreza, los Yaudheyas , los Lalittyas, los Kshudrakas, los Usinaras, los Tundikeras, los Savitriputras, etc.que habían apoyado a Karna el día 17 de la guerra, como todos habían sido asesinados por Arjuna . [7]
Usinaras como Kshatriyas degradados
Anusasana Parva del Mahabharata afirma que las tribus de los Sakas , Yavanas , Kambojas , Dravidas , Kalingas , Pulindas, Usinarass, Kolisarpas, Mahishakas y otros eran originalmente nobles Kshatriyas pero se convirtieron en Vrishalas (Kshatriyas degradados) debido a su pérdida de contacto con los Brahmanas. [8]
Más referencias épicas
Según Mahabharatra, Sibi era hijo del rey del país Usinara cerca de Gandhara . La caridad y la devoción del príncipe Sibi han sido muy ensalzadas por el sabio Markandeya en la epopeya.
Mahabharata también habla de los príncipes Usinara como sacrificios en dos pequeños arroyos cerca de Jamna [9] También había un rey Usinara, es decir, rey del país de Usinara, contemporáneo del rey Janaka de Videha. Garagya Balaki, contemporáneo de Janaka vivió durante algún tiempo en el país de Usinara.
Mahabharata (y Katha sarit-sagara ) se refieren a Usinaragiri, que se encuentra cerca de Kankhala en el punto donde el Ganges sale de las colinas. [10] Se dice que es idéntico a los textos Usiragiri de Divayavadana y Usira-dhvaja de Vanaya. [11]
También hay una referencia épica, Suyajna, el rey de los Usinaras.
En el Sabha Parva de la epopeya, Krishna dice que Usinara tenía una hija llamada Aushinara. Aushinara se casó con el sabio Gautama , en Magadha, el reino de Jarasandha . Dio a luz a muchos niños, incluidos monarcas como Kakshivat.
Bhagavata Purana y los Usinaras
Bhagavata Purana da fe de que el príncipe de Usinara junto con los príncipes de Matsya , Kosala , Vidharbha, Kuru , Srnjaya, Kamboja , Kekaya , Madra , Kunti, Anarta, Kerala estuvieron presentes en Samanta-pancaka en Kurukshetra con motivo del eclipse solar. [12] [2]
Bhagavata Purana también afirma que los Usinaras, los Sibi, los Madras y los Kekayas eran los descendientes directos del hijo de Yayati, Anu. Se dice que Sibi o Sivi es hijo de Usinara. [13] [3]
En consecuencia, en la literatura, los Usinaras a menudo se asocian con los Shivis o Sibis ( Sibois de los escritos griegos ) cuya ciudad principal Sibipura se ha identificado con Shorkot , en el distrito de Jhang en Pakistán.
Ashtadhyayi de Pāṇini
Pāṇini se refiere a los Usinaras en varios sutras de su Ashtadhyayi [14] y menciona su tierra como parte del país Vahika. [15] Aunque Pāṇini no lo declaró específicamente, con toda probabilidad, los Usinaras estaban bajo un gobierno de Sangha . [dieciséis]
Usinara en la literatura budista
Hay una referencia budista a un Usinara, que se dice que era rey de Benarés y que vivió en la época del Buda Kassapa. Su historia se relata en el Maha-Kanha Jataka. [17] Se le menciona en una lista de reyes que, aunque dieron grandes dones, no pudieron ir más allá del dominio de los sentidos. [18] Sin embargo, no está claro si este Usinara era del clan Usinara o si era solo su nombre personal.
Ver también
- Madras
- Reino de Kekaya
Referencias
- ^ 10.69.10
- ↑ Aitareya Brahmana VIII.14.
- ↑ Los Upanishads, Parte I (SBE01): Kaushîtaki-Upanishad: 4.1.
- ^ es decir, Savasas-Usinareshu-Udichyeshu , Gopatha Brahmana II. 9
- ↑ Mahabharata, 29 de diciembre de 39; 1,93; 3.197 etc.
- ↑ Mahabharata 1.185-13-15
- ↑ Mahabharata 8.5.
- ↑ Mahabharata 13.33.20-21 y Mahabharata 13.35.17-18.
- ↑ Mahabharata 3.130.21
- ↑ Mahabharata 5.111.16-23; Katha sarit-sagara, (Ed) Durgaprasad y Kasinath Pandurang Parab, tercera edición, p 5. Kankhala se encuentra cerca de Hardwar en el distrito de Saharanpur en Uttar Prsdesh.
- ^ Historia política de la India antigua, 1006, p 60, Dr. HC Raychaudhury.
- ^
- Tatragataste dadrśuh suhrt-sambandhino nrpān
- Matsyośīnara-kauśalya-vidarbha-kuru-srnjayān
- Kamboja kaikayān madrān kuntīn ānarta-keralān
- Anyāmś caivātma-paksīyān parāmś ca śataśo nrpa
- Nandādīn suhrdo gopān gopīś cotkanthitāś ciram
- (Bhagavata Purana 10.82.12-13)
- Trans :
- Los Yadava vieron que muchos de los reyes que habían llegado eran viejos amigos y parientes: los Matsyas, Uśīnaras, Kosalas, Vidarbhas, Kurus, Srnjayas, Kambojas, Kaikayas, Madras, Kuntis y los reyes de Ānarta y Kerala. También vieron muchos cientos de otros reyes, tanto aliados como adversarios. Además, mi querido rey Parīkṣit, vieron a sus queridos amigos Nanda Mahārāja y a los pastores de vacas, que habían estado sufriendo de ansiedad durante tanto tiempo.
- ^ "Anu, el cuarto hijo de Yayati, tuvo tres hijos, llamados Sabhanara, Caksu y Paresnu. De Sabhanara vino un hijo llamado Kalanara, y de Kalanara vino un hijo llamado Srnjaya. De Srnjaya vino un hijo llamado Janamejaya. De Janamejaya vino Mahasala ; de Mahasala, Mahamana; y de Mahamana dos hijos, llamados Usinara y Titiksu. Los cuatro hijos de Usinara fueron Sibi, Vara, Krmi y Daksa, y de Sibi nuevamente vinieron cuatro hijos, llamados Vrsadarbha, Sudhira, Madra y atma-tattva- vit Kekaya .... "(Bhagavata Purana, 9.23.1-4).
- ^ II.4.20; IV.2.118
- ^ cf: Kashika sobre el Sutra IV.2.118: Usinareshu ye Vahikagramah .
- ^ India como lo conoce Paqnini, p 453, Dr. VS Aggarwala.
- ^ Jataka.iv.181ff
- ^ Jataka.VI.99.