El Utkuhiksalingmiut Ukukhalingmiut , Utkukhalingmiut —la gente del lugar donde hay esteatita— es uno de los 48 grupos de inuit en lo que hoy es Nunavut , Canadá. [1] Su tierra tradicional estaba alrededor del área de Chantrey Inlet ( Tariunnuaq ), [2] cerca del estuario del río Back en, lo que entonces se llamaba, el Distrito Keewatin de los Territorios del Noroeste . [3] : 4 El Utkuhiksalingmiut siguió la vida tradicional nómada de cazadores que se movía de pescar en el campamento cerca de la desembocadura del río Back en Chantrey Inlet.[4] : 3 a su campamento de caza de caribúes en elárea del lago Garry , [4] : 10 que viven en casas de nieve en invierno ( iglús ) y tiendas de piel de caribú en el verano. [5] Oonark aprendió temprano a preparar pieles y coser ropa de piel de caribú. Subsistían principalmente de truchas (trucha de lago y trucha ártica ), pescado blanco y caribú de tierra baldía . [6]
En su Sexto Informe Anual de 1888 de la Oficina de Etnología a la Institución Smithsonian , que se basó en su viaje a Cumberland Sound y al Estrecho de Davis y en "extractos de los informes de otros viajeros", el antropólogo Franz Boas enumeró tres grupos inuit: el Netchillirmiut, Ugjulirmiut y Ukusiksalirmiut como Boothia Felix y Back River Inuit, llamándolos tribus del "esquimal central", términos que ya no se usan. [7] [Notas 1] La publicación de 2008 Uqalurait , una "recopilación autorizada y completa del conocimiento tradicional de los ancianos inuit", enumera los 48 grupos de Nunavutmiut y utiliza la ortografía Utkuhiksalingmiut.[1]
Durante su Quinta Expedición Thule, el explorador danés Knud Rasmussen visitó un campamento de Utkuhikhalingmiut. Esta fue la primera vez que los Utkuhikhalingmiut se pusieron en contacto con personas que no eran inuit. Rasmussen, cuya madre era Inuk, atravesó la región ártica desde la bahía de Hudson hasta el estrecho de Bering en trineos tirados por perros desde 1921 hasta 1924. En la década de 1980, la radio CBC transmitió un segmento en el que Jessie Oonark , OC RCA (2 de marzo de 1906 - 7 de marzo de 1985) —un artista prolífico e influyente— describió ese encuentro en el idioma utkuhiksalik , que Oonark hablaba con fluidez. [8] Oonark fue uno de los tres artistas inuit, junto con Marion Tuu'luq (1910-2002) yLuke Anguhadluq (1895–1982) —el líder del campo de Utkuhikhalingmiut [9] —cuyas obras de arte reflejan la historia oral y las leyendas de Utkuhiksalingmiut.
Para 1949, el puesto misionero católico romano se había establecido en una isla en Garry Lake Hanningajuq , una salida del río Back. [10] : 240 [11]
A finales de la década de 1950, hubo un cambio en los patrones migratorios de la manada Beverly de caribúes de terrenos baldíos del que dependía el Utkuhikhalingmiut, lo que provocó una hambruna. [12] [13] : 10 : 10 Durante los meses de invierno de 1957-1958, del Utkuhikhalingmiut en el lago Garry, el Hanningajurmiut, murieron 58 personas antes de que interviniera el gobierno federal. Las fuerzas armadas canadienses transportaron en avión a 31 supervivientes al lago Baker . [3] : 4 [10] La mayoría nunca regresó a Garry Lake de forma permanente. [14] [15] [16] [17] [18] [19]Durante una breve visita al área en 2009 por uno de los sobrevivientes de la hambruna del lago Garry, se encontraron una bolsa y algunos artículos pequeños que aún estaban frescos en la antigua misión católica que había sido tripulada por el padre Joseph Buliard. En Baker Lake, los Utkuhikhalingmiut se vieron obligados a cambiar su estilo de vida nómada. [3] : 4 [20] Se convirtieron en una pequeña minoría en la aldea donde se les conocía como la gente de Back River. [14]
En 2015, Nunavut Arctic College publicó el diccionario Jean L. Briggs de 700 páginas del raro dialecto Utkuhiksalingmiut, un proceso de colaboración de varios años. [21] [22] Rosie Kigeak, quien se convirtió en la mentora de Briggs a principios de la década de 1960 cuando vino a vivir con un campamento familiar para comprender la cultura Utkuhiksalingmiut, se convirtió en la "colaboradora más confiable de Brigg en el diccionario". [21]