Shri Uttaradi Math ( IAST : Śrī Uttarādi Maṭh ) (también escrito Uttaradi Mutt o Uttaradi Matha ), es uno de los principales monasterios Dvaita Vedanta ( matha ) descendiente de Madhvacharya a través de Padmanabha Tirtha , Jayatirtha y sus discípulos. [1] El Uttarādi Math es una institución importante entre los Mādhvas y también profundamente respetada entre los Vaishnavas . [2] El Uttarādi Math es una de las principales instituciones monásticas hindúes que históricamente ha coordinado la tradición Madhva.y actividades monásticas a través de instituciones satélites en el sur de la India , preservaron la literatura sánscrita y realizaron estudios de Dvaita . El Uttarādi Math ha sido una biblioteca y una fuente de manuscritos sánscritos históricos. [3] Junto con otros monasterios hindúes, Sri matha ha estado activo en la preservación de los Vedas, patrocinando a estudiantes y recitales, becas en sánscrito y celebrando la Madhva Jayanthi anual. El pīṭādhipati actual o el acharya que ocupa el asiento pontificio es Satyatma Tirtha Śrīpād. El Uttaradi Math tiene un gran número de seguidores en el sur de la India en comparación con otros Madhva mathas. [4] [5] La mayoría de Deshastha Madhvas de Maharashtra y toda la comunidad de Gayawal Pandas en Bihar son seguidores de este matha. [6] [7]
Śrī Uttarādi Maṭh | |
Formación | Alrededor del siglo XIII |
---|---|
Fundador | Madhvacharya |
Cabeza actual | Satyatma Tirtha |
Religión | hinduismo |
Filosofía | Dvaita Vedanta |
Área de servicio | Mundial |
Sitio web | http://www.uttaradimath.org |
Según Surendranath Dasgupta , Uttaradi Math se dividió dos veces, por lo que terminamos con tres mathas, los otros dos son Vyasaraja Math y Raghavendra Math . [4] Uttaradi Math, junto con Vyasaraja Math y Raghavendra Math , se consideran las tres principales instituciones apostólicas de Dvaita Vedanta y se denominan conjuntamente Mathatraya . [8] [4] [9] Son los pontífices y panditas de Mathatraya los que han sido los principales arquitectos del post- Madhva Dvaita Vedanta a través de los siglos. [10]
Etimología
Según la tradición, "Uttarādi" (sánscrito: उत्तराधी) se refiere al " Señor Vishnu que nos levanta del océano del samsara" y "Matha" (sánscrito: मठ) se refiere a "claustro, instituto" o templo para estudios espirituales. [11] Es el nombre número 494 del Señor Vishnu en Vishnu Sahasranama . Sharma opina que, "El Uttaradi Mutt tiene una designación territorial ya que su pontificado ha sido ocupado por Uttara-Karnatakas o Uttaradi-Karnatakas". [12]
Historia
Durante el tiempo de Satyaprajna Tirtha hubo un conflicto continuo entre los seguidores de Dvaita y Advaita Vedantas. Según Manimanjari y Madhva Vijaya , Ananda Tirtha nació como una encarnación de Vayu (el Dios del viento) para dar una interpretación correcta del Vedanta y desafiar al doctrain de Shankara , quien enseñó el Advaita Vedanta en el que las almas individuales o jivas se consideraban lo mismo que Brahman. . Los seguidores de Shankara destruyeron los monasterios de sus oponentes y se entregaron a actos pecaminosos. El maestro Satyaprajna Tirtha también fue asesinado, su discípulo y sucesor Prajna Tirtha se convirtió a la fe en Advaita por la fuerza. [13] [14] Sin embargo, los discípulos de Satya-prajna Tirtha y Prajna Tirtha permanecieron secretamente apegados al verdadero Vedanta y continuaron practicando su doctrina en secreto. Achyuta Preksha Tirtha, el maestro de Madhvacharya era de esta línea. [15]
Según una tradición, se dijo que en la época de Sri Achyuta Preksha, que era el pontífice de Adi matha, en el orden de Veda Vyasa , el Señor Vayu encarnó en este mundo como Sri Madhvacharya en el día de Vijaya dasami en 1238 d.C. el propósito de consolidar el dharma hindú. [16] [17] Uttaradi Matha es uno de los mathas, que descendió de Madhva a través de Padmanabha Tirtha , Jayatirtha y sus discípulos. La mayoría de los Deshastha Madhvas consideran a Uttaradi Matha como su autoridad religiosa suprema y son sus seguidores. [18] Una abrumadora mayoría de Madhwas , ampliamente esparcida por toda la India, debe su lealtad a los Uttaradi Matha. El Uttaradi Matha no tiene ninguna sede como tal, aunque a veces algunos lugares han recibido una atención especial. Es principalmente una institución itinerante que se mueve y acampa de un lugar a otro, ocupada llevando la antorcha del aprendizaje espiritual a donde quiera que vaya. [19]
Propagación de Dvaita
En el primer cuarto del siglo XVII, Vidyadhisha Tirtha (decimosexto pontífice de Uttaradi Matha) pudo ganar algunos conversos al redil de Madhva, en Bihar , entre los brahmanes de Gaya , que todavía profesan lealtad a la escuela Madhva. [6] Sri Satyanatha Tirtha durante su tiempo como peetadhipathi de Uttarādi mutt visitó Gaya y fortaleció el dominio del mutt entre Gayapalas , quien había sido convertido al madhvismo por su predecesor Vidyadhisha Tirtha . [20]
Linaje pontificio
Origen
Según las escrituras autorizadas de Dvaita, "El Dios Supremo también quiso bendecir a las almas con conocimiento divino, mediante el cual pudieran alcanzar la salvación. Para este propósito, el Dios Supremo, Śrī Nārāyana mismo, se encarnó como Śrī Hamsa y adornó el asiento pontificio llamado Hamsa- Pīṭha ".
Lista de Pontífices
La lista completa de pontífices ( Peethādhipathis / ācāryas ) que tomaron el asiento de esta matemática es la siguiente: [21] [22] Esta lista representa el guru-paramparā autorizado (sucesión discipular) de Śrī Uttaradi Math hasta la fecha (2019-2020) ANUNCIO).
- Śrī Haṁsa (Un nombre de La Persona Suprema / Dios Supremo, Śrī Nārāyaṇa o Śrī Hari; Paramātmā)
- Śrī Catur-mukha Brahmā
- Śrī Sanakādi
- Śrī Dūrvāsā
- Śrī Jñāna-nidhi Tīrtha
- Śrī Garuḍa-vāhana Tīrtha
- Śrī Kaivalya Tīrtha
- Śrī Jñāneśa Tīrtha
- Śrī Para Tīrtha
- Śrī Satya-prajña Tīrtha
- Śrī Prājña Tīrtha
- Śrī Acyuta-prekṣa Tīrtha o Acyuta-Prājña Tīrtha
No. | Peetadhipathis | Reinado | Brindavana [a] | Nombre Purvashrama [b] |
1 | Jagadguru Śrī Madhvācārya (Śrī Pūrnaprajña Tīrtha o Śrīmad-Ānanda Tīrtha Bhagavat-pādācārya) | 1238-1317 | - | Vāsudeva |
2 | Śrī Padmanābha Tīrtha [26] [1] [27] | 1317-1324 | Nava Brindavana , Hampi | Shobhana Bhatta |
3 | Śrī Nṛhari Tīrtha [28] | 1324-1333 | Venkatapura, Hampi | Shyama Shastri |
4 | Śrī Mādhava Tīrtha [29] | 1333-1350 | Mannuru | Vishnu Shastri |
5 | Śrī Akṣhobhya Tīrtha [29] | 1350-1365 | Malkheda | Govinda Shastri |
6 | Śrī Jaya Tīrtha [30] [31] | 1365-1388 | Malkheda | Dhondupant Raghunatha |
7 | Śrī Vidyādhirāja Tīrtha [32] | 1388-1392 | Yeragola | Krishna Bhat |
8 | Śrī Kavīndra Tīrtha [33] | 1392-1398 | Nava Brindavana , Hampi | Vishnudasacharya |
9 | Śrī Vāgīśa Tīrtha | 1398-1406 | Nava Brindavana , Hampi | Raghunathacharya |
10 | Śrī Rāmacandra Tīrtha [34] [35] | 1406-1435 | Yaragola | Madhava Shastri |
11 | Śrī Vidyā-nidhi Tīrtha [36] | 1435-1442 | Yaragola | Krishtacharya |
12 | Śrī Raghunātha Tīrtha | 1442-1502 | Malakheda | Vishnu Shastri |
13 | Śrī Raghuvarya Tīrtha | 1502-1557 | Anegundi , Karnataka | Ramachandra Shastri |
14 | Śrī Raghūttama Tīrtha | 1557-1595 | Tirukoilur | Ramachandra Bhatt |
15 | Śrī Veda-vyāsa Tīrtha | 1595-1619 | Penugonda | Anantha Vyasacharya |
dieciséis | Śrī Vidyā-dhīśa Tīrtha | 1619-1631 | Ranebennur | Pandurangi Narasimhacharya |
17 | Śrī Veda-nidhi Tīrtha | 1631-1635 | Pandarpura | Koratagi Pradyumnacharya |
18 | Śrī Satya-vrata Tīrtha | 1635-1638 | Sangli | Raghunathacharya |
19 | Śrī Satya-nidhi Tīrtha | 1638-1660 | Kurnool | Kauligi Raghupathyacharya |
20 | Śrī Satya-nātha Tīrtha | 1660-1673 | Veeracholapuram | Narashimacharya |
21 | Śrī Satyābhinava Tīrtha | 1673-1706 | Nachiarkoil, Kumbhakonam | Kesavacharya |
22 | Śrī Satya-pūrṇa Tīrtha | 1706-1726 | Kolpur (cerca de Raichur ) | Kolhapur Krishnacharya |
23 | Śrī Satya-vijaya Tīrtha | 1726-1737 | Satya Vijaya Nagaram | Pandurangi Balacharya |
24 | Śrī Satya-priya Tīrtha | 1737-1744 | Manamadurai | Garlapad Ramacharya |
25 | Śrī Satya-bodha Tīrtha | 1744-1783 | Savanur | Ramacharya |
26 | Śrī Satya-sandha Tīrtha | 1783-1794 | Mahishi | Haveri Ramacharya |
27 | Śrī Satya-vara Tīrtha | 1794-1797 | Santebidanur | Haveri Krishnacharya |
28 | Śrī Satya-dharma Tīrtha | 1797-1830 | Holehonnur | Navaratna Purushottamacharya |
29 | Śrī Satya-saṅkalpa Tīrtha | 1830-1841 | Mysore | Navaratna Shrinivasacharya. |
30 | Śrī Satya-santuṣṭa Tīrtha | 3 de julio de 1841-12 de marzo de 1842 [2] | Mysore | Ghuli Balacharya |
31 | Śrī Satya-parāyaṇa Tīrtha | 1842-1863 | Santebidanur | Haveri Gururayacharya |
32 | Śrī Satya-kāma Tīrtha | 1863-1871 | Athakuru | Pachapura Srinivasacharya |
33 | Śrī Satyeṣṭa Tīrtha | 1871-1872 | Athakuru | Hattimuttur Narasimhacharya |
34 | Śrī Satya-parākrama Tīrtha | 1872-1879 | Chittapura | Vykar Srinivasacharya |
35 | Śrī Satya-vīra Tīrtha | 1879-1886 | Korlahalli | Korlahalli Bhodaramacharya |
36 | Śrī Satya-dhīra Tīrtha | 1886-1906 | Korlahalli | Korlahalli Jayacharya |
37 | Śrī Satya-jñāna Tīrtha | 1906-1911 | Rajahmundry | Kinhal Jayacharya |
38 | Śrī Satya-dhyāna Tīrtha | 1911-24 de marzo de 1942 | Pandarpura | Korlahalli Sethuramacharya |
39 | Śrī Satya-prajña Tīrtha | 24 de marzo de 1942-14 de abril de 1945 | Athakuru | Pandurangi Jayacharya |
40 | Śrī Satyābhijña Tīrtha | 14 de abril de 1945-2 de febrero de 1948 | Ranebennur | Katti Venkannacharya |
41 | Śrī Satya-pramoda Tīrtha | 2 de febrero de 1948 - 3 de noviembre de 1997 | Tirukoilur | Guttal Guru-rājāchārya |
42 | Śrī Satyātma Tīrtha ( el actual pontífice presidente ) | 3 de noviembre de 1997 - hasta la fecha ( Sannyasa aceptado el: 24 de abril de 1996) [37] [38] | - | Guttal Sarvajnāchārya |
Hagiología
El "Gurucarya" es un trabajo hagiológico sobre los Pontífices de Uttaradi Mutt (desde Madhvacharya hasta Satyanidhi Tirtha ). Estas tradiciones flotantes del Mutt llegaron a definirse y registrarse durante los días de Sripadaraja . [39] "Guruvamsakathakalpataru" es otro trabajo hagiológico sobre las vidas de todos los pontífices Madhva de la orden Uttarādi Matha hasta Satyasandha Tirtha , escrito por Bhimadaivajna de Bijapur . [40]
Misión
La misión principal del Sri matha es practicar, proteger, predicar y propagar el antiguo dharma védico ( sanātana dharma ). Desde el momento de su origen, hasta la fecha, Uttaradi Math ha sido y continúa siendo el firme defensor del verdadero dharma védico . Sri Math ha extendido sus servicios a la humanidad en todas las esferas de la vida, como la atención médica, la educación, los desastres, las calamidades, las guerras, etc. [41]
Vidyapeethas
El Sri Matha ha establecido de tres a cuatro Vidyapeethas, los más destacados entre ellos son Sri Jayateertha Vidyapeetha en Bangalore y Sri Satyadhyana Vidyapeetha en Mumbai (Gurukuls de estilo hindú antiguo) con instalaciones de internado donde los estudiantes se quedan y continúan sus estudios en Vedas y Madhwa Shastras. Los estudiantes son entrenados rigurosamente aquí en varias ramas del conocimiento como Gramática , Lingüística , Lógica , Mimamsa , Sankhya , Yoga , Veda , Jyotisha , Advaita , Vishistadvaita y sistemas Dvaita y Filosofías Modernas. [42]
Sri Jayateertha Vidyapeetha
Sri Jayateertha Vidyapeetha fue establecida por Sri Satyapramoda Tīrtha Swamiji en el año 1989, que actualmente tiene más de 200 estudiantes y 15 profesores. [43] La singularidad de esta institución es que sus estudiantes están especialmente capacitados bajo la guía de Shri 1008 Shri Satyatma Teertha Swamiji durante 12 años con 9 años de capacitación inicial en el campus residencial de Jayateertha Vidyapeetha, donde logran el dominio de Kāvya , Vyākaraṇa , Sahitya. , Vedas , Sânkhya , Yoga , Jaina , Bauddha , shakta , Advaita , viśiṣṭādvaita y Dvaita filosofías bajo la guía de Kulapati Guttala Rangacharya, director Vidwan Satyadhyanacharya y varios otros Adhyapakas experimentados. Durante los últimos 3 años del curso, los estudiantes reciben clases extensivas en Shriman Nyaya Sudha, Tatparya Chandrika, Tarkatandava, etc., en un recorrido directamente por el sabio Swamiji, lo que le da al estudiante la oportunidad de expandir su base de conocimientos a través de expuesto, a una edad temprana, al mundo académico, con la oportunidad de conocer a varios académicos estimados y realizar debates y discusiones con ellos en estimados centros de aprendizaje en todo el país como Kashi , Prayag , Delhi , Pune , Rajahmundry , etc. En el curso de 12 años, los estudiantes reciben el título de "Sudha Vidwan" en una gran convocatoria llamada "Sudha Mangala", que se lleva a cabo en varios centros principales de aprendizaje. [44] Para ser elegibles para el título, los estudiantes deben presentar un trabajo oralmente ante distinguidos académicos y también tomar un examen oral en Shriman Nyaya Sudha, la obra maestra de la filosofía Dvaita . El candidato es evaluado para todas las habilidades y luego declarado elegible para el título por un jurado de académicos encabezado por Satyatma Tirtha . [42]
Sri Satyadhyana Vidyapeetha
Satyadhyana Vidyapeetha es una institución de aprendizaje avanzado. Atiende las necesidades de los académicos interesados en estudios superiores e investigación. Para 1972, ha publicado 26 volúmenes autorizados sobre filosofía. [45] Mahuli Vidyasimhacharya es el actual Kulapathi de Satyadhyana Vidyapeetha. [46]
Ver también
- Satyatma Tirtha
- Dvaita Vedanta
- Literatura Dvaita
Notas
- ↑ Brindavana se refiere a los lugares de entierro sagrados en la tradición de Uttaradi Matha. [25]
- ↑ El nombre Purvashrama se refiere al nombre del Peetadhipathi antes de tomar Sannyasa .
Referencias
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Además de los ocho Mathas en Udupi, Acharya Madhwa también había fundado Uttaradi Matha con Padmanabha y Jayateertha como su Peethadhipatis sucesivamente.
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Los Desastha o Kannada-Marathi Madhvas tienen algunos mathas, de los cuales el Uttaradimatha es el más grande.
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El propio Madhvacharya le dio deeksha a San Padmanabha Tirtha para difundir la escuela de pensamiento Dwaita en la región norte de Karnataka. Dado que el swamiji difundió la filosofía Dwaita en las partes del norte de Karnataka, el Mutt establecido allí ganó el nombre de Uttaradi Mutt.
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Vijayadhvajacharya pertenece a la línea de pontífices del Pejavara Matha, que es uno de los ocho Mathas en Udipi ... de Sode Matha y el hermano de Madhvacharya) y Padmanabhatirtha (el fundador de Uttaradi Matha) fueron consagrados.
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Matha de Sri Naraharitirtha continuó en Simhachalam mientras que la línea directa de Sri Madhvacharya continuó como Uttaradi Matha.
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Madhava Tirtha fue un gran erudito que presidió el Uttaradi matha establecido por Madhvācārya. Fue sucedido por Akşobhya Tirtha, contemporáneo de Vidyāraṇya.
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Jayatirtha (1335-1385) fue el pontífice de Uttaradi Math, una institución monástica fundada por Madhva, y fue el autor de importantes comentarios sobre las obras más destacadas de Madhva.
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Sri Vidyadhiraja Tirtha, el discípulo y digno sucesor de Jaya Tirtha que ocupó el trono de Vedanta Samrajya de Uttaradi Mutt.
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Esta selección de Kavindra como sucesor de Vidyadhiraja, dejando a Rajendra Tirtha resultó en la bifurcación de Madhva Mathas, a saber, Vyasaraya Matha en Sosale encabezada por Rajendra Tirtha y Uttaradi Matha presidida por Kavindra Tirtha.
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Sri Vibudendra Tirtha fundó el Kumbhakona Matha debido a su pelea con su Guru Sri Ramchandra Tirtha del Uttaradi Matha.
- ^ Purabhilekh-puratatva: Revista de la Dirección de Archivos, Arqueología y Museo, Panaji-Goa, Volumen 2 . La Dirección. 2001. p. 90.
Este matha fue establecido por un tal Vibhdeendra Teertha a mediados del siglo XV. Fue el progenitor espiritual de Sri Ramachandra Teertha del Uttaradi matha. Ambos pertenecen a la filosofía Dvaita.
- ^ Keshav Mutalik (1987). Guru Raghavendra Swamy, un tributo . Publicaciones de Somaiya. pag. 74.
Dado que Vibhudendra no estaba disponible rápidamente y dado que el pooja tenía que continuar intacto, otro discípulo fue iniciado en el Sanyas. Fue Vidyanidhi Teertha (1298 a 1366). Después de que Vibhudendra regresara, había dos cabezas de la misma línea. Entonces, Vidyanidhi Teertha continuó la línea conocida popularmente como Uttaradi Math y Vibhudend ra Teertha continuó con otra rama que se conoce por el ilustre Raghavendra Swamy y se llama Rayara Math (Raghavendra se conoce cariñosamente como Rayaru).
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Bibliografía
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enlaces externos
- Sitio web oficial de Uttaradi Math
- Sitio web de Satyabodha Swamy Math
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- Sarvajñapīṭha Śrī Uttarādimaṭha guruparaṃpare: Uttarādimaṭhada mūlavr̥ndāvanagaḷa divya darśana / nirdēśana - nirūpaṇe, Śrī Kr̥ṣṇa Kolhārakulakarṇi en la Biblioteca del Congreso