Vadama
Vadama, que significa "norteños", es una subsecta de la comunidad Iyer de brahmanes tamiles . Mientras que algunos creen que su nombre es una indicación del hecho de que fueron los migrantes brahmanes más recientes al país tamil, otros interpretan el uso del término "Vadama" como una referencia a su estricta adherencia al idioma sánscrito y los rituales védicos que son de origen norteño.
El término Vadama puede haberse originado a partir del término tamil 'Vadakku' que significa Norte, lo que indica el origen norteño de los Vadama Brahmins. [1] Esta afirmación está respaldada por el hecho de que, a diferencia de otras subsecciones de Iyers , algunos Vadama pagan oblaciones en su Sandhyavandanam diario al río Narmada en la India central. [2] Sin embargo, lo que no es seguro es si "Norte" se refiere al norte de Tamil Nadu / Sur de Deccan, o regiones más al norte. Otros eruditos opinan que en lugar de la indicación superficial de un origen norteño para la gente, el término "vadama" se referiría más bien a la competencia en sánscrito y védico.ritual, generalmente asociado con el norte antes del primer milenio d.C. [3]
Los matrimonios mixtos con otras sectas Iyer han aumentado en los últimos tiempos, mientras que antes, la mayoría de los matrimonios se arreglaban solo dentro de la misma subsección de Vadama. Este grado de exclusión se ha vuelto bastante poco común ahora. Existían excepciones, como el matrimonio de los hijos de Kurratalwan (considerados seguidores de Vadama del Sri Vaishnavismo), que tuvo lugar fuera del redil de Vadama. [8]
Algunos historiadores sostienen que todos los brahmanes que emigraron al extremo sur durante y después de la era de los emperadores Gupta , llegaron a ser clasificados como Vadama. [9]
Existe la percepción de que algunos Vadama vinculados a Cachemira se asentaron en Tirunelveli entre el 750 y el 800 d.C. Un hecho interesante que corrobora esta migración se puede encontrar en el tratado llamado Natyashastra escrito por Bharata Muni, que algunos consideran de Cachemira y otros del sur, formó la base de la forma de danza Bharatanatyam, que está particularmente asociada con Tamil Nadu. [10] Historiadores del arte como Vasundhara Filliozat afirman que existen evidencias de inscripciones que prueban la continua migración de maestros de Cachemira al sur. [10] Estos eruditos también afirman que algunos maestros de Cachemira también introdujeron algunas otras tradiciones saivaitas y tántricas del sur de la India. [10]
Parece que el grupo Sabhaiyar de los Vadama, estuvo presente en el Imperio Chola en el siglo IX, ya que la concesión de "toda la aldea de Chirri [dai] yarru excluyendo el kani de Samgappadi-kilan se hizo al templo de Mahadeva en Tirumalpperu como devadana libre de impuestos en el año 21 [892 d. C.] del reinado de Chola Aditya I y la administración de la caridad fue confiada al sabhaiyar de Puduppakkam en Purisanadu ". [11]
