Vasily Vasilievich Rozanov ( en ruso : Васи́лий Васи́льевич Рóзанов ; 2 de mayo [ OS 20 de abril] de 1856 - 5 de febrero de 1919) fue uno de los escritores y filósofos rusos más controvertidos de la época prerrevolucionaria .
Rozanov trató de reconciliar las enseñanzas cristianas con las ideas de sexo saludable y vida familiar, aunque, como dijo su adversario Nikolai Berdyaev , "establecer el sexo en oposición a la Palabra". Debido a las referencias al falo en los escritos de Rozanov, Klaus von Beyme lo llamó el Rasputín de la intelectualidad rusa . [1]
Las obras de madurez de Rozanov son diarios personales que contienen pensamientos íntimos, líneas improvisadas , máximas inacabadas, aforismos vívidos , reminiscencias y ensayos breves . Estas obras, en las que intentó así recrear las entonaciones del habla, forman una trilogía vagamente conectada , que comprende Solitaria (1911) y los dos volúmenes de Fallen Leaves (1913 y 1915).
Rozanov se refirió con frecuencia a sí mismo como el "hombre clandestino" de Fyodor Dostoyevsky y proclamó su derecho a adoptar opiniones contrarias al mismo tiempo. Llamó la atención por primera vez en la década de 1890 cuando publicó bocetos políticos en el periódico conservador Novoye Vremya ("Nuevo tiempo"), propiedad y dirigido por Aleksey Suvorin . Los comentarios de Rozanov, siempre paradójicos y que suscitan polémica, lo llevaron a enfrentamientos con el gobierno zarista y con radicales como Lenin . Por ejemplo, Rozanov pasó fácilmente de la crítica de la ortodoxia rusa , e incluso de lo que él veía como la preocupación cristiana por la muerte, a la ferviente alabanza de la fe cristiana .del judaísmo al antisemitismo descarado , y de la aceptación de la homosexualidad como otro lado de la naturaleza humana a las vitriólicas acusaciones de que Gogol y algunos otros escritores habían sido homosexuales latentes. [ cita requerida ] Proclamó que la política era "obsoleta" porque "Dios ya no quiere política", construyó un "apocalipsis de nuestro tiempo", y recomendó los "instintos saludables" del pueblo ruso, su anhelo de autoridad, y su hostilidad hacia el modernismo. [2]
Rozanov murió de hambre en un monasterio en los años de hambre que siguieron a la Revolución. Su trabajo fue suprimido y en gran parte olvidado en la Unión Soviética , aunque hubo algunos escritores destacados, incluidos Maxim Gorky y Venedikt Erofeev entre sus admiradores, y se cree que sus ideas ejercieron una influencia en el enfoque de Vladimir Nabokov sobre el mundo cotidiano de existencia (быт/ byt ) como utópica. [3] Recientemente, sin embargo, sus escritos paradójicos han vuelto a estar disponibles para los lectores rusos, y ha habido un cierto resurgimiento entre los lectores que simpatizan con las opiniones políticas de Rozanov. Rozanov es la principal fuente de inspiración de Dmitry GalkovskyLa novela filosófica de The Infinite Deadlock (1988), que revisa la historia rusa del siglo XIX y sitúa a Rozanov en el centro del pensamiento filosófico ruso. Rozanov sigue siendo poco conocido fuera de Rusia, aunque algunos académicos occidentales están cada vez más fascinados por su trabajo y su personalidad.