Política de la Ciudad del Vaticano
La política de la Ciudad del Vaticano se desarrolla en el marco de una monarquía electiva absoluta teocrática , en la que el Papa, religiosamente hablando, líder de la Iglesia Católica y obispo de Roma , ejerce de oficio el supremo poder legislativo, ejecutivo y judicial sobre el Vaticano . Ciudad [1] (una entidad distinta de la Santa Sede ), un caso raro de monarquía no hereditaria.
El Papa es elegido en el Cónclave , compuesto por todos los cardenales electores (ahora limitado a todos los cardenales menores de 80 años), después de la muerte o renuncia del Papa anterior. El Cónclave se lleva a cabo en la Capilla Sixtina , donde todos los electores están encerrados (en latín: cum clave ) hasta la elección para la cual se requiere una mayoría de dos tercios. Los fieles pueden seguir los resultados de las urnas (generalmente dos por la mañana y dos por la tarde, hasta la elección) por una chimenea, visible desde la Plaza de San Pedro : en una estufa adjunta a la chimenea se queman las papeletas de votación, y los aditivos hacen que el humo resultante sea negro ( fumata nera) en caso de no elección, blanco ( fumata bianca ) cuando finalmente se elige al nuevo Papa. El Decano del Sagrado Colegio ( Cardenal Decano ) le pedirá al Papa recién elegido que elija su nombre pastoral, y tan pronto como el Papa esté vestido con la sotana blanca , el Cardenal-Diácono Mayor ( Cardenal Protodiacono ) aparecerá en el balcón mayor. de la fachada de San Pedro para presentar al nuevo Papa [2] con la famosa frase latina Annuntio vobis gaudium magnum: habemus papam(Os anuncio una gran alegría: Tenemos Papa). El término "Santa Sede" se refiere al compuesto de autoridad, jurisdicción y soberanía conferidos al Papa y sus asesores para dirigir la Iglesia Católica mundial . Por lo tanto, es bastante distinto del estado de la Ciudad del Vaticano, que fue creado en 1929, a través de los tratados de Letrán entre la Santa Sede e Italia. Como "gobierno central" de la Iglesia Católica, la Santa Sede tiene una personalidad jurídica que le permite celebrar tratados como el igual jurídico de un estado y enviar y recibir representantes diplomáticos. Tiene relaciones diplomáticas formales con 179 naciones. [3]El Estado de la Ciudad del Vaticano, por su parte, está reconocido por el derecho internacional como un territorio soberano. A diferencia de la Santa Sede, no recibe ni envía representantes diplomáticos, y la Santa Sede actúa en su nombre en los asuntos internacionales.
Como ocurre con casi todas las monarquías, el poder ejecutivo, legislativo y judicial del gobierno reside en la corona, en este caso en la oficina del obispo de Roma (el papa). Sin embargo, como ocurre con muchas monarquías, el Papa ejerce este poder a través de otros órganos que actúan en su nombre y en su nombre.
El Papa comúnmente delega la administración interna de la Ciudad del Vaticano a varios organismos y funcionarios. Sin embargo, según la Ley Fundamental del Estado de la Ciudad del Vaticano , "El Sumo Pontífice , soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano , tiene la plenitud de los poderes legislativo, ejecutivo y judicial" [4] para la Ciudad del Vaticano .
El Papa delega la autoridad legislativa del estado a la Comisión Pontificia unicameral para el Estado de la Ciudad del Vaticano . Esta comisión fue establecida en 1939 por el Papa Pío XII . Se compone de siete cardenales designados por el Papa por períodos de cinco años. Las leyes aprobadas por la Comisión deben ser aprobadas por el Papa a través de la Secretaría de Estado antes de ser publicadas y entrar en vigor.
