Vikramashila
Vikramashila (sánscrito: विक्रमशिला Devanagari : विक्रमशिला , IAST : Vikramaśilā ) fue uno de los tres monasterios budistas más importantes de la India durante el Imperio Pala , junto con Nalanda y Odantapuri . Su ubicación es ahora el sitio de la aldea de Antichak, distrito de Bhagalpur en Bihar . [1]
Vikramashila fue establecida por el emperador Pala Dharmapala (783 a 820 dC) en respuesta a una supuesta disminución en la calidad de la erudición en Nalanda . Atiśa , el renombrado pandita y filósofo, figura como un abad notable . Fue destruido por las fuerzas de Muhammad bin Bakhtiyar Khalji alrededor de 1193. [2] [3]
Varios monasterios crecieron durante el período Pāla en la antigua Bengala y Magadha . Según fuentes tibetanas, se destacaron cinco grandes Mahaviharas: Vikramashila, la principal universidad de la época; Nalanda , pasado su mejor momento pero aún ilustre, Somapura , Odantapura y Jagaddala . [4]Los cinco monasterios formaron una red; "todos ellos estaban bajo la supervisión del estado" y existía "un sistema de coordinación entre ellos. Parece a partir de la evidencia que las diferentes sedes de aprendizaje budista que funcionaban en el este de la India bajo Pāla se consideraban juntas como formando una red, un grupo interrelacionado de instituciones", y era común que los grandes eruditos se movieran fácilmente de una posición a otra entre ellas. [5]
Vikramashila fue fundada por el rey Pāla Dharmapala a finales del siglo VIII o principios del IX. Prosperó durante unos cuatro siglos antes de que fuera destruido por Bakhtiyar Khilji junto con los otros centros importantes del budismo en la India alrededor de 1193. [6] [7]
Conocemos Vikramashila principalmente a través de fuentes tibetanas, especialmente los escritos de Tāranātha , el monje historiador tibetano de los siglos XVI y XVII. [8]
Vikramashila era una de las mayores universidades budistas, con más de cien profesores y unos mil estudiantes. Produjo eruditos eminentes que a menudo eran invitados por países extranjeros para difundir el aprendizaje, la cultura y la religión budistas. El más distinguido y eminente de todos fue Atisha Dipankara, uno de los fundadores de las tradiciones Sarma del budismo tibetano. Aquí se enseñaban materias como filosofía, gramática, metafísica, lógica india, etc., pero la rama más importante del aprendizaje era el tantra budista . [9]
