Vicente de Beauvais ( latín : Vincentius Bellovacensis o Vincentius Burgundus ; c. 1184/1194 - c. 1264) fue un fraile dominico en el monasterio cisterciense de la abadía de Royaumont , Francia . [1] Es conocido principalmente por su Speculum Maius ( Gran espejo ), una importante obra de compilación que fue muy leída en la Edad Media . A menudo se describe retroactivamente como una enciclopedia o un florilegio , [2]este texto existe como un ejemplo central de breves compendios producidos en la Europa medieval. [3]
Biografía
Se desconocen las fechas exactas de su nacimiento y muerte, y no han surgido muchos detalles sobre su carrera. Conjeturas lo colocan por primera vez en la casa de los dominicos en París entre 1215 y 1220, y más tarde en el monasterio dominico fundado por Luis IX de Francia en Beauvais en Picardía . Sin embargo, es más seguro que ocupó el puesto de "lector" en el monasterio de Royaumont en el Oise , no lejos de París, también fundado por Luis IX, entre 1228 y 1235. Hacia finales de la década de 1230, Vincent había comenzado a trabajar en el Gran Espejo y en 1244 había completado el primer borrador. [4] El rey leyó los libros que Vincent compiló y proporcionó los fondos para obtener copias de los autores que necesitaba. La reina Margarita de Provenza y su yerno, Teobaldo V de Champaña y Navarra , también figuran entre los que le instaron a componer sus "pequeñas obras", especialmente De morali principis institue . [5] A finales de la década de 1240, Vincent estaba trabajando en su Opus, que incluía Sobre la educación de las muchachas nobles ( De Eruditione Filiorum Nobilium ). En esta obra se autodenomina "Vincentius Belvacensis, de ordine praedicatorum, qualiscumque lector en el monasterio de Regali Monte". [5] Aunque Vincent pudo haber sido convocado a Royaumont antes de 1240, no hay evidencia de que viviera allí antes del regreso de Luis IX y su esposa de Tierra Santa . [5] Es posible que dejó Royaumont en 1260, [6] que es también el año aproximado en que escribió Tractatus Consolatorius , que fue ocasionado por la muerte del hijo del rey, Luis ese año. [5] Entre los años 1260 y 1264 Vicente envió el libro primero de los completado Opus a Louis IX y Thibaut V . [6] En 1264 murió.
Gran Espejo ( Speculum Maius )
Lo que se sabe de Vincent y su importancia histórica depende en gran medida de su compendio Speculum Maius o el Gran Espejo . Trabajó en él durante aproximadamente 29 años (1235-1264) [7] en la búsqueda de presentar un compendio de todos los conocimientos disponibles en ese momento. Recopiló los materiales para el trabajo de las bibliotecas de Île-de-France , y hay evidencia que sugiere incluso más que eso. [8] Encontró apoyo para la creación del Gran Espejo de la orden dominica a la que pertenecía, así como del rey Luis IX de Francia. [8] Se ha argumentado que la metáfora del título "refleja" las relaciones microcósmicas del conocimiento medieval. En este caso, el libro refleja "tanto el contenido como la organización del cosmos". [9] El mismo Vincent declaró que eligió "Speculum" para su nombre porque su obra contiene "todo lo que es digno de contemplación ( speculatio ), es decir, admiración o imitación". [10] Es por este nombre que el compendio se conecta al género medieval de literatura sobre espéculos .
Otros trabajos
- El trabajo universal sobre la condición real ( Opus universale de statu principis ) se describió como una guía para "proporcionar instrucciones sobre los comportamientos y deberes del príncipe, su familia y su corte". [11] Sería un tratado de cuatro partes, aunque sólo se escribieron la primera, La instrucción moral de un príncipe , y la cuarta, La educación de las mujeres nobles .
- La instrucción moral de un príncipe o sobre los fundamentos de la moral real ( De morali Principis Institutione ) (1260-1263), escrito para el rey Luis IX de Francia sobre el tema de la realeza. [12]
- La educación de los niños nobles ( De eruditione filiorum nobilium ) (1249). [13] Este tratado pedagógico también ha sido visto como un sermón que amplía el pasaje bíblico del Eclesiástico 7: 25-26: "¿Tienes hijos? Entrénalos y cuídalos desde la niñez. ¿Tienes hijas? Cuida sus cuerpos y no muestres". un rostro alegre para ellos ". [14] La mayor parte del texto trata de la educación de los niños, y aproximadamente una quinta parte del texto se dedica a la educación de las niñas. El texto se destaca por ser "el primer texto educativo medieval que presenta sistemáticamente un método integral de instrucción para niños laicos y que incluye una sección dedicada a las niñas". [11]
- Expositio in orationem dominicam ( Exposición sobre el Padre Nuestro ) [15]
- Liber consolatorius ad Ludovicum regem de morte filii ( Libro para consolar al rey Luis después de la muerte de su hijo ), (1260) [15]
- Liber de laudibus beatae Virginis ( El libro que alaba a la Santísima Virgen ) [15]
- Liber de laudibus Johannis Evangelistae ( El libro que alaba a Juan el evangelista ) [15]
- Liber de sancta Trinitate o Tractatus de sancta trinitate ( El Libro de la Santísima Trinidad ), (1259-1260) [13]
- Liber gratiae ( El libro de la gracia ), (1259-1260) [13]
- Memoriale temporum ( Crónica de los tiempos ) [16]
- Sermones manuales de tempore. (Johann Koelhoff d. Ä., Colonia c. 1482 digitalizado )
- Tractatus de poenitentia ( Tratado sobre la penitencia ) [15]
- Tractatus in salutatione beatae Virginis Mariae ab angelo facta ( Treastie sobre el saludo a la Santísima Virgen María hecho por el ángel ) [15]
Hay copias manuscritas y ediciones modernas de De eruditione filiorum nobilium , De morali principis Institutione , Liber consolatorius ad Ludovicum regem de morte filii . Solo hay copias manuscritas de Liber de sancta Trinitate , Memoriale temporum , Tractatus de poenitentia y Tractatus in salutatione beatae Virginis Mariae ab angelo facta . [17]
Más allá de las trece obras que pueden acreditarse con confianza a Vincent, [18] existe la posibilidad de una obra perdida llamada Tractatus de vitio detractionis ( Treastise on the Sin of Omission ) [15] y la cuarta parte apócrifa del Gran Espejo , Speculum moral . [19]
Junto con Conradus de Altzheim , Henricus Suso , Ludolphus de Sajonia , la autoría de Speculum Humanae Salvationis a veces se ha atribuido a Vincent. [20]
Ver también
- Lista de clérigos-científicos católicos romanos
Referencias
- ^ "Vincent de Beauvais" (en francés). Arlima Archives de littérature du moyen âge . Consultado el 29 de enero de 2018 .
- ^ Franklin-Brown, María (2012). Leyendo el mundo: escritura enciclopédica en la época escolar . Chicago, Londres: University of Chicago Press. pag. 9. ISBN 9780226260709.
- ^ Binkley, Peter (1997). Textos enciclopédicos premodernos: actas del segundo Congreso de COMERS, Groningen, 1-4 de julio de 1996 . Leiden Nueva York: brillante. pag. 48. ISBN 9789004108301.
- ^ Jacobs-Pollez, Rebecca (2012). La educación de las niñas nobles en la Francia medieval: Vincent of Beauvais y "De eruditione filiorum nobilium" (PhD). Universidad de Missouri - Columbia. pag. 234. ProQuest 1266044945 .
- ↑ a b c d Archer , 1911 , pág. 90.
- ↑ a b Jacobs-Pollez , 2012 , p. 235.
- ↑ Franklin-Brown , 2012 , p. 11.
- ↑ a b Franklin-Brown , 2012 , p. 95.
- ^ Harris-McCoy, Daniel (2008). Variedades del enciclopedismo en el Imperio Romano temprano: Vitruvio, Plinio el Viejo, Artemidoro (Ph.D). Universidad de Pennsylvania. pag. 116. ProQuest 304510158 .
- ↑ Franklin-Brown , 2012 , p. 271.
- ↑ a b Jacobs-Pollez , 2012 , p. iv.
- ^ Robert J., Schneider; Rouse, Richard H. (1991). "La Circulación Medieval del De morali principis Institutione de Vicente de Beauvais". Viator . 22 : 189–228. doi : 10.1484 / J.VIATOR.2.301322 .
- ↑ a b c Jacobs-Pollez , 2012 , p. 234.
- ^ Tobin, Rosemary Barton (1974). "Vicente de Beauvais sobre la educación de la mujer". Revista de Historia de las Ideas . 35 (3): 485–489. doi : 10.2307 / 2708795 . JSTOR 2708795 .
- ↑ a b c d e f g Jacobs-Pollez , 2012 , p. 21.
- ^ Jacobs-Pollez 2012 , p. 22.
- ^ Jacobs-Pollez 2012 , p. 236-237.
- ^ Jacobs-Pollez 2012 , p. 20.
- ^ Jacobs-Pollez 2012 , p. 237.
- ^ Wilson, Adrian; Lancaster Wilson, Joyce (1984). Un espejo medieval: Speculum Humanae Salvationis 1324-1500 . Berkeley: Prensa de la Universidad de California. págs. 26-27. ISBN 978-0520051942.
- Atribución
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Archer, Thomas Andrew (1911). " Vicente de Beauvais ". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 28 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 90, 91.
Otras lecturas
- Hermano Potamian (1913). . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- A. Gabriel, Las ideas educativas de Vicente de Beauvais (2a ed., 1962)
- L. Thorndike. Una historia de la magia y la ciencia experimental. Durante los primeros trece siglos de nuestra era (1929) vol 2 ch 56 pp 457–76, un estudio detallado de la cobertura científica
- P. Throop, Vincent of Beauvais: La educación de los niños nobles (Charlotte, VT: MedievalMS, 2011)
- P. Throop, Vincent of Beauvais: The Moral Instruction of a Prince (Charlotte, VT: MedievalMS, 2011)
enlaces externos
- Un sitio web de Vincent of Beauvais.
- Una bibliografía aún más masiva y actualizada de las obras de Vincent de Beauvais (Archives de littérature du Moyen Âge - Arlima).
- Obras de Vincent of Beauvais o sobre ellas en Internet Archive
- Speculum naturale (Google Books) , Hermannus Liechtenstein, 1494.
- (en francés) Una cronología sobre la vida, obra y contexto de Vicente de Beauvais y una bibliografía de estudio sobre el De morali principis Institutione , en la página personal de Emmanuel Wald ( (en inglés y francés) ).
- Obras de Vicent de Beauvais en Somni :