Virabhadrasana ( sánscrito : वीरभद्रासन ; IAST : Vīrabhadrāsana) o postura del guerrero [1] es un grupo de asanas de pie de arremetida relacionadas en el yoga moderno como ejercicio que conmemora las hazañas de un guerrero mítico, Virabhadra . El nombre de la pose deriva del mito hindú, pero la pose no se registra en la tradición del hatha yoga hasta el siglo XX. [2] Virabhadrasana tiene cierta similitud con las poses en la gimnasia de Niels Bukh a principios del siglo XX; Se ha sugerido que se adoptó en el yoga de la tradición decultura física en la India en ese momento, que fue influenciada por la gimnasia europea.
El nombre proviene del sánscrito वीरभद्र Vīrabhadra , un guerrero mítico, y आसन āsana , una postura de yoga o asiento de meditación. [4] Antiguas esculturas rupestres en las Cuevas de Ellora , específicamente la cueva 16 [5] y la cueva 29, [6] muestran una figura guerrera- Shiva en una pose algo parecida a Virabhadrāsana mientras conquista demonios o corteja a su consorte Parvati . [7] Aún así, estas posturas no están atestiguadas en la tradición del hatha yoga hasta el siglo XX con las prácticas de Tirumalai Krishnamacharya y su alumno Pattabhi Jois., quien fue fotografiado en Warrior I alrededor de 1939. [8]
Las posturas cercanas a Virabhadrasana se describieron independientemente del yoga en una fuente europea a principios del siglo XX, concretamente en el texto danés de 1924 de Niels Bukh Grundgymnastik eller primitiv gymnastik (conocido en inglés como Primary Gymnastics ). [9] Las poses de Bukh se derivaron de una tradición escandinava de gimnasia del siglo XIX que se remonta a Pehr Ling , y " llegaron a la India" a principios del siglo XX. [9] Mark Singleton sugiere que estas poses de pie en la India del siglo XX probablemente fueron influenciadas por la tradición de la cultura física, incluida la gimnasia al estilo Bukh.. [10]
Una versión del mito de Virabhadra es que el poderoso sacerdote Daksha hizo un gran yagna (sacrificio ritual) pero no invitó a su hija menor Sati y a su esposo Shiva., el gobernante supremo del universo. Sati se enteró y decidió ir solo al yagna. Cuando llegó, Sati entabló una discusión con su padre. Incapaz de resistir sus insultos, le hizo un voto a su padre: "Ya que fuiste tú quien me dio este cuerpo, ya no deseo estar asociado con él". Caminó hasta el fuego y se arrojó. Cuando Shiva se enteró de la muerte de Sati, quedó devastado. Sacó un mechón de su cabello y lo golpeó contra el suelo, donde se levantó un poderoso Guerrero. Shiva nombró a este guerrero Virabhadra y le ordenó que fuera al yagna y destruyera a Daksha y a todos sus invitados. [2]
Shiva luego llega al yagna y ve la derrota que había forjado Virabhadra. Shiva absorbe a Virabhadra de nuevo en su propia forma y luego se transforma en Hara , el violador. Lleno de dolor y compasión, Shiva encuentra el cuerpo de Daksha y le da la cabeza de una cabra, lo que le devuelve la vida. Al final Sati también renace. [2]
Las poses se pueden ingresar desde una posición de pie, Tadasana , saltando o separando los pies. Para Virabhadrasana I, las caderas se giran hacia el pie delantero, que está completamente girado hacia afuera; el pie de atrás se gira hasta la mitad hacia adentro. El cuerpo se hunde en una estocada hasta que la rodilla delantera se dobla en ángulo recto, la pierna trasera permanece recta y el pie trasero trabaja para mantener toda la planta del pie en el suelo. Los brazos están estirados hacia arriba, la espalda ligeramente arqueada y la mirada dirigida hacia arriba. [4] [11]