Los menonitas del delta del Vístula eran una comunidad menonita histórica , establecida a mediados del siglo XVI en el delta del río Vístula en Polonia . Se originó en los Países Bajos y el norte de Alemania actual . La comunidad menonita jugó un papel importante en el drenaje y cultivo del delta del Vístula y las relaciones comerciales con los Países Bajos. A finales del siglo XVIII, un número significativo de menonitas emigró más y formaron el núcleo de los asentamientos menonitas en Rusia , mientras que muchos permanecieron en la región después de la anexión de la región por Prusia en las particiones de Polonia . Con el final deLa Segunda Guerra Mundial y la huida y expulsión de los alemanes (incluidos los colonos holandeses germanizados ) los asentamientos menonitas en el delta del Vístula dejaron de existir.
El idioma Plautdietsch , una mezcla de holandés y el dialecto local del bajo alemán , se origina en el delta del Vístula y todavía lo utilizan las comunidades menonitas de todo el mundo.
Orígenes
El movimiento menonita fue fundado por Menno Simons , un sacerdote frisón que dejó la Iglesia Católica Romana en 1536 y se convirtió en un líder dentro del movimiento anabautista . Las regiones de los Países Bajos de Frisia y Flandes , así como Frisia Oriental y Holstein , se convirtieron en un centro de los menonitas. La persecución religiosa en los Países Bajos bajo el mando de Fernando Álvarez de Toledo, 3er duque de Alba , obligó a muchos menonitas a marcharse en el siglo XVI. [1]
Comunidad de Danzig
El primer anabautista de la zona, un residente local, aparece en 1526 en Marienburg (Malbork) . En la década de 1530, los menonitas holandeses de lo que ahora son los Países Bajos y Bélgica se trasladaron al área del principal puerto de Danzig (Gdańsk) Polonia , que estaba conectado con los Países Bajos por el comercio tradicional de granos. Menno Simons aparentemente visitó la comunidad en 1549 y en 1569 Dirk Philips fundó la primera Iglesia Menonita en Danzig. Pronto, unos 1.000 menonitas vivieron en la ciudad. [2] [3] [4] Los menonitas disfrutaron de la libertad religiosa en la tradicionalmente tolerante Polonia, que fue confirmada oficialmente desde la Confederación de Varsovia de 1573.
En 1552, el ayuntamiento de Danzig permitió a los menonitas practicar su fe, pero se negó a otorgarles a los menonitas el estatus formal de ciudadano, situación que no cambió hasta que la ciudad fue anexada por el Reino de Prusia en la Segunda Partición de Polonia en 1793. Como resultado , la mayoría de ellos se establecieron en los suburbios de Schidlitz (Siedlce), Petershagen y Alt-Schottland (Stare Szkoty). [5] [6] La relación entre el ayuntamiento y los menonitas era a menudo ambivalente. Aunque su fe fue tolerada en general, las protestas de los artesanos locales provocaron la prohibición de que los comerciantes y artesanos menonitas participaran en las ferias comerciales anuales. En 1582, las quejas de los gremios locales contra el empleo de tejedores de lino menonitas por parte de la Iglesia católica de Santa Brígida fueron juzgadas por el ayuntamiento, que decidió limitar el número de tejedores menonitas a uno por abadía. En 1583, el consejo pidió sin éxito al rey polaco que desalojara a los menonitas en el suburbio de Alt-Schottland, mientras que en 1586 el rey pidió al consejo que no tolerara esta “plaga humana” dentro de la ciudad. [6]
Sin embargo, la comunidad menonita de Danzig creció y desempeñó un papel importante en el comercio de cereales con los Países Bajos.
Asentamiento del Delta del Vístula
Si bien la situación de los menonitas en la ciudad a menudo era complicada, el asentamiento en el área a lo largo del Vístula se convirtió en una alternativa atractiva.
Grandes áreas del delta del Vístula estaban en posesión de la ciudad o de sus burgueses (ciudadanos). Sin embargo, esta área fue devastada en la Guerra Polaco-Teutónica (1519-1521) y además destruida por una fuerte inundación en 1540. En 1543, el ayuntamiento informó que muchas aldeas de 15 a 20 granjas ya no existían.
Michael Loitz, concejal y comerciante de Danzig, había recibido un arrendamiento por treinta años de un área en el río Tiege (Tuja) por parte del rey polaco. Luego, en 1562, invitó a los menonitas a establecerse allí y cultivar las marismas del Vístula. Molinos de viento de estilo Low Country para drenar los pantanos y casas de estilo frisón acuñaron la zona a partir de entonces. A los menonitas se les permitió administrar sus propias escuelas, pero también tuvieron que pagar las tasas escolares de la escuela pública. Si bien estos cargos permanecieron generalmente indiscutidos, los deberes para con las parroquias locales católicas romanas y luteranas a menudo se negaban. [7]
Los menonitas del delta del Vístula formaron una de las comunidades menonitas más grandes de Polonia. Otras comunidades notables estaban ubicadas cerca de Varsovia y Przasnysz en Masovia y cerca de Berdyczów en Volhynia . [8]
El diferente origen de los menonitas perpetuado en diferentes opiniones teológicas. [ aclaración necesaria ] Mientras que un grupo liberal "frisón" de comerciantes comerciantes formaba parte de la comunidad de Danzig, un grupo "flamenco" más conservador dominaba a lo largo del Vístula. El grupo “Flamenco” mantuvo estrechos contactos con los Países Bajos, impresa en lengua neerlandesa, Biblias y sermonizers holandeses invitados, mientras que la influencia holandesa en la región del delta disminuyó. [9] [10]
Plautdietsch , una mezcla de holandés y el dialecto bajo prusiano del delta del Vístula, se convirtió en el idioma típico de los menonitas de esta región. [11] El primer sermón en alemán en la Iglesia Menonita de Danzig en 1762 provocó protestas por parte de los miembros de la comunidad y condujo a un retorno al idioma holandés. [12] El uso de la lengua de alto alemán se convertiría en una de las motivaciones básicas para las migraciones posteriores a Rusia . En 1768, se usaron himnarios alemanes y solo algunos miembros continuaron usando el holandés. [4] A los menonitas de Frisia y Flandes en el delta se unieron a lo largo de los años también menonitas de otras regiones, en particular Suiza y Sajonia . Algunos pocos polacos se convirtieron en menonitas y fueron asimilados a los menonitas del Delta del Vístula. [ cita requerida ]
Mayor emigración
En 1772, el delta del Vístula y los suburbios de Danzig se convirtieron en parte del Reino de Prusia después de la Primera Partición de Polonia , la ciudad misma después de la Segunda Partición en 1793, en ese momento 577 menonitas vivían dentro de la ciudad. [10]
En 1772, 12 032 menonitas vivían en el ahora territorio prusiano. Aunque su fe fue tolerada, los menonitas quedaron sujetos a leyes especiales e impuestos adicionales. Solo a los hombres que habían servido en el ejército prusiano se les permitía comprar la propiedad de la tierra, los objetores de conciencia estaban sujetos a cargos especiales. Estas regulaciones llevaron a un gran número de jóvenes menonitas sin perspectivas económicas.
En 1786, Georg von Trappe, un agente de colonización del gobierno ruso , trató de reclutar colonos para las regiones recientemente conquistadas del Imperio Otomano . En las décadas siguientes, unos 6000 menonitas, la mayoría de los asentamientos del delta, [13] partieron hacia Rusia, formando las raíces de los menonitas rusos . [14] El primer asentamiento menonita en Rusia, Chortitza Colony , fue fundado por estos emigrados en 1789. [2]
Los menonitas que permanecieron en el delta del Vístula se fueron asimilando cada vez más. En la Guerra de la Sexta Coalición , algunos jóvenes menonitas estaban preparados para unirse a las fuerzas contra Napoleón . En la Primavera de las Naciones de 1848, los menonitas se unieron a la milicia municipal armada ( Bürgerwehr ), que incluía el derecho a portar armas. Cuando, después de la fundación de la Confederación de Alemania del Norte , se inventó un reclutamiento general, la comunidad de Danzig logró recibir el permiso excepcional para servir solo en tropas que no eran de combate; sin embargo, un grupo de menonitas emigró a Norteamérica para evitar todo tipo de servicio militar. [13]
Al final de la Segunda Guerra Mundial , alrededor de 1000 menonitas vivían en Danzig. Junto con el resto de la población de habla alemana, los menonitas fueron expulsados después de la Segunda Guerra Mundial a las partes restantes de Alemania, [14] muchos de ellos se trasladaron a América del Norte y del Sur (incluido Uruguay ). [13] El bajo idioma alemán Plautdietsch sigue siendo un vínculo vital de las comunidades menonitas en América del Norte y del Sur. [15]
Miembros Notables
- Johann Cornies
- Jacob Hoeppner
- Hilmar Kopper
- Wilhelm Mannhardt
- Klaas Reimer
Asentamientos menonitas
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Ver también
- Olędrzy
- Hauländer
- Alemanes del Vístula
Referencias
- ^ Geschichte der Mennoniten-Gemeinde Danzig (1569-1808) (taeufergeschichte.net) (en alemán)
- ^ a b Los libros de la iglesia de Danzig regresan a Europa Archivado el 23 de julio de 2011 en la Wayback Machine themennonite.org
- ↑ de Graaf, Tjeerd. El estado de una minoría étnica en Eurasia: los menonitas y su relación con los Países Bajos, Alemania y Rusia (PDF) .
- ^ a b Friesen, Victor Carl (1988). El molino de viento girando . Prensa de la Universidad de Alberta. pag. 19 .
menonitas vistula.
- ^ Bahlcke, Joachim; Bendel, Rainer (2008). Migration und kirchliche Praxis (en alemán). pag. 57. ISBN 978-3-412-20309-2.
- ^ a b Samerski, Stefan (2008). "Die Stillen im Lande" - Mennonitische Glaubensflüchtlinge en Danzig im 16. und 17. Jahrhundert (en alemán). pag. 71ff. ISBN 978-3-8258-6668-6.
- ^ Klassen, Peter James (2009). Menonitas en la Polonia moderna temprana y Prusia . Prensa de la Universidad Johns Hopkins. ISBN 978-0-8018-9113-7.
- ^ Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich, Tom VI (en polaco). Warszawa. 1885. p. 256.
- ^ Regionale und religiöse Unterschiede bei den preußischen Mennoniten (taeufergeschichte.net) (en alemán)
- ^ a b Bömelburg, Hans-Jürgen (1995). Zwischen polnischer Ständegesellschaft und preussischem Obrigkeitsstaat (en alemán). Oldenbourg. pag. 455. ISBN 9783486561272.
- ^ Diccionario Menonita de bajo alemán
- ^ Diccionario Menonita de bajo alemán
- ^ a b c Danzigs Mennoniten-Gemeinde im 19. und 20. Jahrhundert (taeufergeschichte.net) (en alemán)
- ^ a b Sawatzky, Harry Leonard (1971). Buscaron un país: la colonización menonita en México . Prensa de la Universidad de California. pag. 3ff. ISBN 0-520-01704-8.
menonitas vistula.
- ^ Burns, Roslyn Cherie (2016). "Bajo alemán menonita del nuevo mundo - una investigación de los cambios en curso" . Berkeley: Universidad de California.