Mahrshi Vitthal Ramji Shinde (23 de abril de 1873 - 2 de enero de 1944) fue uno de los reformadores sociales y religiosos más importantes de Maharashtra , India . Fue prominente entre los pensadores liberales y reformistas de la India, antes de su independencia. Su mayor contribución fue intentar eliminar la práctica de la intocabilidad y lograr la igualdad de las clases deprimidas en la sociedad india.
Vida temprana
Nació el 23 de abril de 1873 en el estado principesco de Jamkhandi en Karnataka , India, y era miembro de una familia maratha de habla marathi . Su primera infancia estuvo influenciada por un entorno familiar liberal. Los amigos y conocidos de la familia procedían de todas las religiones y castas . Fue educado para pensar que la religión no era solo una cuestión de fe ciega y rituales o pujas sin sentido , sino que significaba involucrarse personal y emocionalmente en el servicio de Dios.
Su temprano despertar espiritual vino de su lectura de Sant Tukaram, Sant Eknath y Sant Ramdas de Maharashtra.
Su despertar intelectual fue influenciado por los escritos de muchos intelectuales como Hari Narayan Apte, el director Gopal Ganesh Agarkar , John Stuart Mill , Herbert Spencer y Max Müller , el presidente del Tribunal Supremo Mahadev Govind Ranade y Sir RG Bhandarkar .
Educación
En 1898 obtuvo una licenciatura en Artes del Fergusson College en Pune , India. También había estudiado y aprobado la ley de primer año y se mudó a Mumbai ( Bombay ) para el LL.B. examen; sin embargo, renunció a este curso para atender otros llamamientos convincentes en su vida. Este mismo año se unió a Prarthana Samaj , donde recibió la inspiración e influencia de GB Kotkar, Shivrampant Gokhle, el juez Mahadev Govinda Ranade , Sir Ramakrishna Gopal Bhandarkar y KB Marathe. Se convirtió en misionero del Prarthana Samaj.
El Prarthana Samaj lo seleccionó para ir a Inglaterra en 1901, para estudiar religión comparada en el Manchester College , Oxford , que había sido fundado por la Iglesia Unitaria . Maharaja Sayajirao Gaekwad III , de Baroda , un progresista y reformista, proporcionó alguna ayuda financiera para sus viajes al extranjero.
Trabajo de tu vida
Después de regresar de Inglaterra en 1903, dedicó su vida a las reformas religiosas y sociales. Continuó su trabajo misionero para Prarthana Samaj. Sus esfuerzos se dedicaron principalmente a la eliminación de la intocabilidad en la India. En 1905 estableció una escuela nocturna para los hijos de intocables en Pune, y en 1906 estableció la Misión de Clases Deprimidas en (Bombay). También en 1910 fundó MURALI PRATIBANDHAK SABHA. Y en 1912 organizó una "ASPRUSHATA NIWARAN PARISHAD" En 1922 se completó el edificio Ahalyashram de la misión en Pune. En 1917 logró que el Congreso Nacional Indio aprobara una resolución condenando la práctica de la intocabilidad.
De 1918 a 1920, pasó a convocar todas las conferencias de eliminación de intocables de la India. Algunas de estas conferencias fueron convocadas bajo la presidencia de Mahatma Gandhi y Maharaja Sahyajirao Gaekwad. Sus comunicaciones escritas con el Mahatmaji son dignas de mención. En 1919 prestó declaración ante el Comité de Franquicias de Southborough , solicitando la representación especial para las castas intocables. En 1923 renunció como ejecutivo de la Misión de Clases Deprimidas ya que algunos de los miembros de las castas intocables querían que sus propios líderes manejaran los asuntos de la misión. Su trabajo y asociación con la Misión continuó a pesar de que estaba decepcionado por la actitud separatista de los líderes de los intocables, especialmente bajo el liderazgo del Dr. BR Ambedkar . Como Mahatma Gandhi, quería la unidad entre los intocables y la casta hindú , y temía que el gobierno británico se aprovechara de tales divisiones dentro de la sociedad india y las explotara para su propio beneficio.
En 1930 participó en el movimiento de Desobediencia Civil de Mahatma Gandhi y fue encarcelado durante seis meses de trabajos forzados en la Cárcel Central de Yerawda ( prisión ) cerca de Pune.
En 1933 se publicó su libro Bhartiya Asprushyatecha Prashna ("La cuestión de la intocabilidad de la India"). Sus pensamientos y examen de la religión y la cultura social hindú eran similares a los de Raja Ram Mohan Roy y Dayananda Saraswati . En sus escritos, se opone al sistema de castas, la adoración de ídolos y las desigualdades contra las mujeres y las clases deprimidas. Se opuso a los rituales sin sentido, al dominio del sacerdocio hereditario y al requisito de un sacerdote para mediar entre Dios y sus devotos.
Maharshi Vitthal Ramji Shinde murió el 2 de enero de 1944.
Misión de clase deprimida
Shinde fue un destacado activista en nombre del movimiento Dalit en India que estableció la Misión de Clases Deprimidas de la India para brindar educación a los Dalits. [1] Él sentó las bases de Depressed Class Mission el 18 de octubre de 1906 para trabajar contra la intocabilidad a nivel nacional. Los objetivos de esta misión fueron:
- Para intentar deshacerse de la intocabilidad.
- Brindar facilidades educativas a los intocables.
- Poner en marcha escuelas, albergues y hospitales para los intocables.
- Para solucionar sus problemas sociales.
Muchas escuelas y albergues fueron fundados por esta misión. [2]
Fuentes
- ^ Kshīrasāgara, Rāmacandra (1994). Movimiento Dalit en India y sus líderes, 1857-1956 . MD Publications Pvt (. Ltd. p. 128. ISBN 81-85880-43-3. Consultado el 7 de enero de 2008 .
- ^ Libros de estudio de las publicaciones mandal Nathe, K'Sagar y Chanakya.
Dr. GM Pawar, traducción al inglés de Sudhakar Marathe "La vida y obra de Maharshi Vitthal Ramji Shinde, Sahitya Akademi 2013, ISBN 978-81-260-4064-3
- Gore, MS; Vitthal Ramji Shinde, An Assessment of his Contribution (libro en idioma inglés), (1989), Instituto Tata de Ciencias Sociales , Bombay, India.
- Pawar, GM; Maharshi Vitthal Ramji Shinde, Jeevan wa Karya (libro en marathi ), (2004), Mumbai (Bombay), India. ISBN 81-88284-37-8 .
- Katare.maharashtra history (2013) edition ..