Monasterio de Vranjina


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El Monasterio de Vranjina (en serbio : Манастир Врањина , romanizadoManastir Vranjina ), también conocido como el Monasterio de Vranina [3] o el Monasterio de San Nicolás , es un monasterio ortodoxo serbio en la parte sureste [4] de la isla de Vranjina en Skadar Lago en Montenegro . El monasterio de Vranjina con su iglesia dedicada a San Nicolás es uno de los monasterios más antiguos de Montenegro. [5]

Historia

Basado en 1233 chrysobull de Rastko Nemanjić (San Sava) , el documento más antiguo que menciona este monasterio, se puede concluir que fue fundado entre 1221 y 1223 por Sava, el primer arzobispo de la Iglesia autocéfala serbia , [6] o por Ilarion Šišojević, el primer obispo metropolitano del Metropolitanate de Zeta . [7] Según algunos relatos, Ilarion fue enterrado en el patio del monasterio. [8]

El metochion monástico estaba formado inicialmente por la tierra y los ingresos otorgados al monasterio por miembros de la dinastía Nemanjić , quienes dieron las donaciones más ricas al monasterio. San Sava otorgó algunas tierras del Santo Salvador metochion en Plavnica a Vranjina, mientras que el rey Stefan Vladislav otorgó las aldeas Crmnica de Godinje, Medveđa Glava y Kruševica al monasterio, y la reina Helena de Anjou le otorgó tierras alrededor de Krnjica y Uljanik en Kruševica en 1280. Alrededor de 1296, el rey Stefan Milutin otorgó a la aldea de Orahovo y a 100 perpetradores ingresos del mercado de Sveti Srdj , cerca de Skadar.al monasterio. [4] [9] Vranjina pronto se hizo famosa por su riqueza. En 1348, el emperador Stefan Dušan otorgó el monasterio junto con la mitad de sus ingresos a la iglesia en Jerusalén dedicada al Arcángel Miguel (que se cree que fue fundada por el rey Milutin). De esa manera, Vranjina se convirtió en un metochion de la Iglesia del Arcángel Miguel en Jerusalén. [10] Las cartas de Vranjina en el siglo XIV mencionaban albanés (Arbanas), Vlah, latín (ciudadano católico) y serbio en sentido étnico como aquellos que podían dañar la propiedad del monasterio. [11]

Más tarde, miembros de las familias nobles Balšić y Crnojević que gobernaron Zeta le concedieron a Vranjina propiedades ricas . En 1404, Đurađ Stracimirović cedió el pueblo de Rake al monasterio, mientras que Balša III le dio un estanque de sal (1417) y el pueblo de Karuč en Crmnica (1420). [10] En el período posterior al gobierno de Nemanjić, durante el cual todas las propiedades pertenecían al monarca supremo, la pequeña nobleza local comenzó a reclamar la propiedad de la tierra, algunos incluso tomaron partes de los metochions monásticos. La famosa asamblea tuvo lugar en el monasterio el 6 de septiembre de 1455, cuando en medio de la creciente amenaza turca, las tribus de las tierras altas juraron lealtad a la república veneciana.en presencia del probador veneciano. Stefan Crnojević , duque de Zeta que ya se había alineado con los venecianos, organizó la asamblea y también estuvo presente. En los asuntos de la iglesia, la asamblea es fundamental para la preservación de la autoridad del Metropolitanate de Zeta que en ese momento rivalizaba con lo no canónico y, de acuerdo con la política de las Repúblicas después del Concilio de Florencia , Venetian instaló el metropolitano uniato griego sentado en el monasterio de los Ostros . La asamblea reclamó oficialmente que su metropolitano sea eslavo y que la Vranjina, donde se encontraba el Metropolitano en ese momento, sea reconocida como sede oficial.[12] En 1469 Ivan Crnojević devolvió todas las antiguas propiedades de Vranjina, que incluían aldeas en el valle de Zeta, Limljani, Limsko Polje, Brčeli, Optočići, Tomići y Šišovići. En 1478, durante el asedio de Shkodra , el sultán Mehmed el Conquistador confirmó todos los derechos y privilegios existentes al monasterio para obtener el apoyo de las tribus circundantes. [13]

El monasterio fue una sede temporal del Metropolitanate de Zeta después de la destrucción del monasterio del Santo Arcángel Miguel en 1441 y permaneció así hasta 1481 cuando, debido a la vecindad de las líneas del frente, la sede se trasladó brevemente al Monasterio de Kom . Finalmente, Ivan Crnojević lo trasladó a Cetinje en 1485. [14] A principios del siglo XVI se renovó la presión sobre sus propiedades, esta vez por parte de los pueblos vecinos, por lo que el monasterio tuvo que suplicar a Skenderbeg Crnojević la protección de su derechos en 1527. El monasterio era tan pobre en el siglo XVII que en 1665 su hegumen , junto con el hegumen del monasterio de Moračnik, pidió ayuda al obispo católico de Scutari Pjetër Bogdani . [15] Fue incendiado por las fuerzas otomanas en 1714 durante la invasión de Montenegro por parte de Numan Pasha . Los 9 defensores del monasterio, incluido su hegumen Nikolaj de Podgori y Voivoda Ratko Orlandić, que fueron superados en número, se fortificaron en el monasterio donde fueron quemados vivos. [dieciséis]

Referencias

  1. ^ Velibor V. Džomić (2006). Pravoslavlje u Crnoj Gori . Svetigora. ISBN 9788676600311. Consultado el 22 de junio de 2013 . По предању, основао га је Свети Сава, или пак први Зетски Епископ Иларион, Савин ученик (коњен ј.
  2. Društvo, Srpsko Učeno (1870). Glasnik Srpskoga učenog društva ... p. 167 . Consultado el 22 de junio de 2013 .
  3. Vasilije Marković (1920). Pravoslavno monaštvo i manastiri u srednjevekovnoj Srbiji . Srpska Manastirska Štamp. pag. 78 . Consultado el 22 de junio de 2013 .
  4. ↑ a b P. Jovićević , 2011 , p. 27
  5. ^ Pribislav Simić (1994). Crkvena umetnost: pregled razvoja graditeljstva i živopisa . Sv. arhijerejski sinod Srpske pravoslavne crkve. pag. 326 . Consultado el 22 de abril de 2013 . Међу најстарије манастире у Црној Гори спада манастир ВРАЊИНА са црквом Св. Николе, на острву у Скадарском језеру код Вирпазара.
  6. ^ Sava (obispo de Šumadija.) (1996). Srpski jerarsi: od devetog do dvadesetog veka . Evro. pag. 193 . Consultado el 22 de junio de 2013 .
  7. Vladan Đorđević (1920). Coche Dušan: istorijski roman iz XIV-oga veka . Naklada Hrvatskog štamparskog zavoda. pag. 77 . Consultado el 22 de junio de 2013 .
  8. ^ Škrivanić, Gavro (1959). Istorijski zapisi . pag. 37 . Consultado el 22 de junio de 2013 . ... Николе иа Врањини подигао је зетсни епископ Иларион, један од нооилаца црквене политике св. Саве у овим областима.2 По Н. Дучићу, он је био сахрањен у припрати саме цркве са леве стране при зиду.
  9. ^ Pribislav Simić (1994). Crkvena umetnost: pregled razvoja graditeljstva i živopisa . Sv. arhijerejski sinod Srpske pravoslavne crkve. pag. 326 . Consultado el 22 de abril de 2013 . Св. Сава му је издао повељу о прилаган> у земље, а доцније су га даривали и други Не
  10. ↑ a b P. Jovićević , 2011 , p. 28
  11. ^ Ćirković, Sima (2020). Živeti sa istorijom . Belgrado: Helsinški odbor za ljudska prava u Srbiji. pag. 300.
  12. ^ https://mitropolija.com/2019/04/13/otac-gojko-perovic-unijatski-vladika-iz-preciste-krajinske-nije-zetski-svetosavski-episkop/
  13. P. Jovićević , 2011 , p. 29
  14. ^ Istorijski zapisi . 1959. pág. 38 . Consultado el 22 de abril de 2013 . Николе на Врањини, где је остало све до 1481 године, када је Иван Црнојевић, господар центоратодар центоратовене дети Богородице на Цетињу и одредио га за седиште зетских митрополита.
  15. Томаш Марковић (1969). Историја школства и просвјете у Црној Гори . Завод за издавање уџбеника Социјалистичке Републике Србије. pag. 144 . Consultado el 8 de agosto de 2013 . Он је у XVII веку био веома сиромашан
  16. ^ https://www.in4s.net/drevni-srpski-manastiri-manastir-vranjina/

Otras lecturas

  • P. Jovićević, Andrija (2011) [1930-1939], Drevni srpski Manastiri [ Antiguos monasterios serbios ] (en serbio), Nikšić: Izdavački centar Matice srpske - Društva članova u Crnoj Gori, ISBN 978-9940-580-05-6
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