Prana


En el yoga , la medicina india y las artes marciales indias , prana ( प्राण , prāṇa ; la palabra sánscrita para aliento, " fuerza vital" o "principio vital") [1] impregna la realidad en todos los niveles, incluidos los objetos inanimados. [2] En la literatura hindú, prāṇa a veces se describe como que se origina en el Sol y conecta los elementos . [3]

En los textos hindúes se describen cinco tipos de prāṇa, conocidos colectivamente como los cinco vāyus ("vientos"). El ayurveda , el tantra y la medicina tibetana describen el prāṇa vāyu como el vāyu básico del que surgen los otros vāyus.

Prana se divide en diez funciones principales: Los cinco Pranas - Prana, Apana, Udana, Vyana y Samana - y los cinco Upa-Pranas - Naga, Kurma, Devadatta, Krikala y Dhananjaya.

VS Apte proporciona catorce significados diferentes para la palabra sánscrita prāṇa ( प्राण ) incluyendo respiración o respiración ; [4] el aliento de vida, aire vital, principio de vida (generalmente en plural en este sentido, habiendo cinco de esos aires vitales generalmente asumidos, pero también se habla de tres, seis, siete, nueve e incluso diez); [4] [5] energía o vigor; [4] el espíritu o alma. [4]

De estos significados, Bhattacharyya utiliza el concepto de "aire vital" para describir el concepto que se utiliza en los textos sánscritos que tratan del pranayama , la manipulación de la respiración. [6] Thomas McEvilley traduce prana como "energía espiritual". [7] Se entiende que el aliento es su forma material más sutil, pero también se cree que está presente en la sangre y que se concentra más en el semen de los hombres y el fluido vaginal de las mujeres . [8]

El antiguo concepto de prāṇa se describe en muchos textos hindúes, incluidos los Upanishads y los Vedas . Una de las primeras referencias a prāṇa proviene del Chandogya Upanishad de 3.000 años de antigüedad , pero muchos otros Upanishads usan el concepto, incluidos los Katha , Mundaka y Prasna Upanishads . El concepto se elabora con gran detalle en la literatura de haṭha yoga , [9] tantra y Ayurveda .


Los 5 Vayus: Prana, Apana, Udana, Samana, Vyana
Una vista simplificada del cuerpo sutil de la filosofía india, que muestra los tres nadis o canales principales, Ida (B), Sushumna (C) y Pingala (D), que corren verticalmente en el cuerpo. [23]