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Grupo de personas que practican el Prāṇāyāma

Pranayama es la práctica del control de la respiración en el yoga . En el yoga moderno como ejercicio , consiste en sincronizar la respiración con movimientos entre asanas , pero también es un ejercicio de respiración distinto por sí solo, generalmente practicado después de las asanas. En textos como el Bhagavad Gita y los Yoga Sutras de Patanjali , y más tarde en los textos de Hatha yoga , significaba la suspensión completa de la respiración.

Etimología [ editar ]

Prāṇāyāma ( Devanagari : प्राणायाम prāṇāyāma ) es un compuesto sánscrito. Se define de diversas formas por diferentes autores.

Macdonell da la etimología como prana ( prāṇa ), respiración, + āyāma y la define como la suspensión de la respiración. [1]

Monier-Williams definió Pranayama en términos de los elementos de Kumbhaka .

Monier-Williams define el prāṇāyāma compuesto como "de los tres 'ejercicios de respiración' realizados durante Saṃdhyā ( Ver pūrak , rechak (inglés: retch or throw out) , kumbhak ". [2] Esta definición técnica se refiere a un sistema particular de respiración control con tres procesos como lo explica Bhattacharyya : pūrak (tomar el aliento dentro), kumbhak (retenerlo) y rechak (descargarlo). Hay otros procesos de prāṇāyāma además de este modelo de tres pasos. [3]

La definición de VS Apte de āyāmaḥ se deriva de ā + yām y le proporciona varios significados cuando se usa en compuestos. Los primeros tres significados tienen que ver con "longitud", "expansión, extensión" y "estirar, extender", pero en el caso específico de uso en el compuesto prāṇāyāma , define āyāmaḥ como "restringir, controlar, detener". [4]

Ramamurti Mishra da la definición:

La expansión de la energía individual en energía cósmica se llama prāṇāyāma ( prāṇa , energía + ayām , expansión). [5]

Hinduismo [ editar ]

Bhagavad Gītā [ editar ]

Pranayama se menciona en el verso 4.29 del Bhagavad Gītā . [6]

Según el Bhagavad-Gītā Tal como es , prāṇāyāma significa "trance inducido al detener toda respiración", que también se hace a partir de dos palabras sánscritas separadas, prāṇa y āyām . [7]

Yoga Sutras de Patanjali [ editar ]

Pranayama es el cuarto "miembro" de los ocho miembros del Ashtanga Yoga mencionados en el verso 2.29 de los Yoga Sutras de Patanjali . [8] [9] Patanjali, un Rishi hindú, analiza su enfoque específico del pranayama en los versículos 2.49 al 2.51, y dedica los versículos 2.52 y 2.53 a explicar los beneficios de la práctica. [10] Patanjali no aclara completamente la naturaleza del prana, y la teoría y la práctica del pranayama parecen haber experimentado un desarrollo significativo después de él. [11] Presenta el pranayama como esencialmente un ejercicio preliminar a la concentración, al igual que los textos budistas anteriores. [11]

Los profesores de yoga, incluido BKS Iyengar, han aconsejado que el pranayama debe ser parte de una práctica general que incluya las otras ramas de las enseñanzas de Raja Yoga de Patanjali, especialmente Yama , Niyama y Asana . [12]

Hatha yoga [ editar ]

La tradición india de Hatha Yoga hace uso de varias técnicas de pranayama. El Hatha Yoga Pradipika del siglo XV es un texto clave de esta tradición e incluye varias formas de pranayama, como la retención de la respiración Kumbhaka y varios bloqueos corporales ( Bandha ). [13] Otras formas de respiración pranayama incluyen aliento Ujjayi ("Aliento victorioso"), Bhastrika ("Aliento de fuelle"), Kapalabhati ("Aliento que brilla con el cráneo", una purificación de Shatkarma ), [14] Surya Bhedana ("Aliento que perfora el sol") Aliento "), [15] y el relajante Bhramari (zumbando como una abeja). [dieciséis] BKS Iyengar advierte que el pranayama solo debe realizarse cuando uno tiene una práctica de yoga firmemente establecida y solo bajo la guía de un gurú experimentado. [12]

Según el erudito practicante de yoga Theos Bernard , el objetivo final del pranayama es la suspensión de la respiración ( kevala kumbhaka ), "hacer que la mente se desmaye". [17] Swami Yogananda escribe: "El verdadero significado de Pranayama, según Patanjali, el fundador de la filosofía del Yoga, es el cese gradual de la respiración, la interrupción de la inhalación y la exhalación". [18]

Yoga como ejercicio [ editar ]

La erudita de yoga Andrea Jain afirma que el pranayama era "marginal a las fuentes más citadas" antes del siglo XX, y que las prácticas de respiración eran "dramáticamente" diferentes a las modernas; Ella escribe que mientras pranayama en el yoga moderno como ejercicio consiste en sincronizar la respiración con movimientos (entre asanas ), en textos como el Bhagavad Gita y los Yoga Sutras de Patanjali , pranayama significa "cese completo de la respiración", por lo que cita a Bronkhorst 2007 . [19] [20]

Budismo [ editar ]

Según el Canon Budista Pali , el Buda antes de su iluminación practicó una técnica meditativa que consistía en presionar el paladar con la lengua e intentar contener la respiración a la fuerza. Esto se describe como extremadamente doloroso y no propicio para la iluminación. [21] En algunas enseñanzas o metáforas budistas, se dice que la respiración se detiene con el cuarto jhana , aunque esto es un efecto secundario de la técnica y no se produce como resultado de un esfuerzo intencionado. [22]

El Buda incorporó una modulación moderada de la duración de la respiración como parte de la tétrada preliminar en el Anapanasati Sutta . Su uso allí es una preparación para la concentración. Según la literatura de comentarios, esto es apropiado para principiantes. [23]

Tradición indo-tibetana [ editar ]

Los desarrollos indo-tibetanos posteriores en el pranayama budista que son similares a las formas hindúes pueden verse ya en el siglo XI, en el texto budista titulado Amṛtasiddhi , que enseña tres bandhas en relación con la respiración yóguica ( kumbakha ). [24]

Los ejercicios de respiración del budismo tibetano, como las "nueve respiraciones de purificación" o la "Expulsión nueve veces mayor de la energía vital obsoleta " ( rlung ro dgu encogiéndose de hombros ), una forma de respiración nasal alternativa, suelen incluir visualizaciones. [25] [26] En la tradición Nyingma de Dzogchen, estas prácticas se recogen en el ciclo textual conocido como "La Transmisión Oral de Vairotsana " ( Vai ro snyan brgyud ). [27]

Médico [ editar ]

Efectividad [ editar ]

Una revisión sistemática Cochrane sobre el alivio sintomático del asma leve a moderada mediante ejercicios respiratorios indicó que había pruebas limitadas de que podrían producir una mejoría en la calidad de vida, los síntomas de hiperventilación y la función pulmonar. [28] [29]

Riesgos [ editar ]

Aunque es relativamente seguro, el Hatha Yoga no está exento de riesgos. Los principiantes deben evitar los movimientos avanzados y el ejercicio dentro de sus capacidades. Deben tenerse en cuenta las limitaciones funcionales. [30] Según al menos un estudio, el pranayama fue la práctica de yoga que provocó la mayoría de las lesiones, con cuatro lesiones en un estudio de 76 practicantes. Ha habido informes limitados de efectos adversos que incluyen hematoma y neumotórax , aunque las conexiones no siempre están bien establecidas. [30]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Macdonell 1996 , p. 185, entrada principal prāṇāghāta .
  2. ^ Monier-Williams , p. 706, columna de la izquierda.
  3. ^ Bhattacharyya 1999 , p. 429.
  4. ^ Véase el artículo principal आयामः ( āyāmaḥ ) en: Apte, p. 224. Los pasajes citados por Apte para este uso son Bhagavatgita 4.29 y Manusmriti 2.83.
  5. ^ Mishra , pág. 216.
  6. ^ Gambhirananda, págs. 217-218.
  7. ^ "Bhagavad-gītā 4.29 - ISKCON Press" .
  8. ^ Taimni 1961 , p. 205.
  9. ^ Inundación de 1996 , p. 97.
  10. ^ Taimni 1961 , págs. 258-268.
  11. ^ a b G. C. Pande, Fundamentos de la cultura india: visión espiritual y formas simbólicas en la India antigua . Segunda edición publicada por Motilal Banarsidass Publ., 1990, p. 97.
  12. ↑ a b Iyengar, BKS (2011). Luz sobre prāṇāyāma: el arte yóguico de respirar . Nueva York: Crossroad. OCLC 809217248 . 
  13. ^ James Mallinson (2011). Knut A. Jacobsen; et al., eds. Haṭha Yoga en la Enciclopedia Brill del Hinduismo, vol. 3. Brill Academic. págs. 772-773. ISBN 978-90-04-27128-9 . 
  14. ^ Budilovsky, Joan; Adamson, Eva (2000). La guía completa del yoga para idiotas (2 ed.). Pingüino. Capítulo 7. ISBN 978-0-02-863970-3 . 
  15. ^ "Surya Bhedana Pranayama" . Yogapedia . Consultado el 3 de junio de 2019 . En su forma más simple, surya bhedana pranayama es inhalar completamente por la fosa nasal derecha, contener la respiración y luego exhalar por la fosa nasal izquierda. ... El pingala nadi, que representa la energía solar masculina, comienza en el chakra muladhara (raíz) y termina en la fosa nasal derecha, que sirve como una especie de entrada a esta energía solar. Al practicar surya bhedana pranayama, el yogui aprovecha y activa la energía pingala nadi
  16. ^ Brahinsky, Rachel (12 de abril de 2017). "Utilice" Bee Breath "para conseguir que la ansiedad se apague" . Diario de Yoga . Consultado el 3 de junio de 2019 .
  17. ^ Bernard, Theos (2007). Hatha Yoga: el informe de una experiencia personal . Armonía. pag. 57. ISBN 978-0-9552412-2-2. OCLC  230987898 .
  18. ^ Yogananda, Paramahansa (2005). La esencia del Kriya Yoga (1ª ed.). Publicaciones Alight. pag. part10 (en línea). ISBN 978-1931833189.
  19. ^ Bronkhorst, Johannes (2007). Gran Maghada: estudios sobre la cultura de la India temprana . Rodaballo. págs. 26-27.
  20. ^ Jain, Andrea (2015). Vendiendo Yoga: de la Contracultura a la Cultura Pop . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 3. ISBN 978-0-19-939024-3. OCLC  878953765 .
  21. ^ Johannes Bronkhorst , Las dos tradiciones de meditación en la India antigua. Franz Steiner Verlag Weisbaden GmbH, págs. 1–5.
  22. ^ Johannes Bronkhorst , Las dos tradiciones de meditación en la India antigua. Franz Steiner Verlag Weisbaden GmbH, pág. 84.
  23. ^ Edward Conze, meditación budista. Harper y Row, 1956, pág. 66. Con respecto a la incorporación de pranayama por parte de Buda, véase también Buddhadasa , Mindfulness with Breathing. Edición revisada publicada por Wisdom Publications, 1997, p. 53.
  24. Mallinson, James (2018). Dominic Goodall; Shaman Hatley ; Harunaga Isaacson (eds.). El Amṛtasiddhi: Texto fuente budista tántrico de Haṭhayoga . El saivismo y las tradiciones tántricas: un Festschrift para Alexis Sanderson . Leiden: Brillante. págs. 1-3 con notas a pie de página.
  25. ^ Tenzin Wangyal. Despertar el Cuerpo Sagrado, página 1
  26. ^ B. Alan Wallace. Tsalung Practice-Ninefold Expulsión de energía vital obsoleta (video). http://meridian-trust.org : Meridian Trust . Consultado el 16 de agosto de 2017 .
  27. ^ Chogyal Namkhai Norbu, Trans. de Adriano Clemente. Publicaciones de Yantra Yoga Snow Lion, p. 1.
  28. ^ Holanda, Anne E .; Hill, Catherine J .; Jones, Alice Y .; McDonald, Christine F. (2012). "Ejercicios de respiración para la enfermedad pulmonar obstructiva crónica". La base de datos Cochrane de revisiones sistemáticas . 10 : CD008250. doi : 10.1002 / 14651858.CD008250.pub2 . ISSN 1469-493X . PMID 23076942 .  
  29. ^ Thayla, SA; Gabriela, SS; Diana, AF; Guilherme, AF; Karla, MP (25 de marzo de 2020). "Ejercicios de respiración para adultos con asma" . La base de datos Cochrane de revisiones sistemáticas . 3 (3): CD001277. doi : 10.1002 / 14651858.CD001277.pub4 . PMC 7096190 . PMID 32212422 .  
  30. ^ a b Cramer, H .; Krucoff, C .; Dobos, G. (2013). "Eventos adversos asociados con el yoga: una revisión sistemática de informes de casos publicados y series de casos" . PLOS ONE (revisión sistemática). 8 (10): e75515. Código bibliográfico : 2013PLoSO ... 875515C . doi : 10.1371 / journal.pone.0075515 . PMC 3797727 . PMID 24146758 .  

Fuentes [ editar ]

  • Bhattacharyya, Narendra Nath (1999). Historia de la religión tántrica (Segunda ed.). Delhi: Publicaciones Manohar. ISBN 81-7304-025-7.
  • Inundación, Gavin D. (1996). Introducción al hinduismo . Prensa de la Universidad de Cambridge.
  • Macdonell, Arthur Anthony (1996). Un diccionario sánscrito práctico . Editores Munshiram Monoharlal. ISBN 81-215-0715-4.
  • Mishra, Ramamurti. Fundamentos del Yoga . Fideicomiso de publicación de Baba Bhagavandas.
  • Taimni, IK (1961). La ciencia del yoga (octava reimpresión, ed. 1993). Adyar, India: Theosophical Publishing House. ISBN 81-7059-212-7.