Willard Cleon Skousen ( / s k aʊ z ən / ; enero 20, 1913 hasta enero 09, 2006 ) fue un estadounidense conservadora autor y teórico de la política basada en la fe. [1] Un notable anticomunista y partidario de la Sociedad John Birch , [2] Las obras de Skousen incluían una amplia gama de temas, incluida la Guerra de los Seis Días , la escatología mormona , las conspiraciones del Nuevo Orden Mundial y la crianza de los hijos . [3] Sus obras más populares son The 5,000 Year Leap yEl comunista desnudo .
W. Cleon Skousen | |
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Nació | Willard Cleon Skousen 20 de enero de 1913 Raymond, Alberta , Canadá |
Fallecido | 9 de enero de 2006 Salt Lake City , Utah , EE. UU. | (92 años)
Ocupación | Aplicación de la ley Profesor universitario Conferencista político |
Ciudadanía | Estados Unidos |
Educación | Abogado |
alma mater | San Bernardino Valley College Facultad de Derecho de la Universidad George Washington |
Género | Política Religión |
Sujeto | Mormonismo Anticomunismo Teorías de la conspiración Historia americana temprana |
Obras destacadas | Salto de cinco mil años El comunista desnudo |
Cónyuge | Jarra de joyas ( m. 1936) |
Parientes | Sobrinos: Joel Skousen , Royal Skousen , Mark Skousen |
Sitio web | |
skousen2000.com (archivado) |
Temprana edad y educación
Skousen nació en una granja de tierras secas en Raymond, Alberta , Canadá , el segundo de nueve hijos de Royal Pratt Skousen y Margarita Bentley Skousen, que eran ciudadanos estadounidenses. [4] Vivió en Canadá hasta los diez años, luego se mudó con su familia a California donde su padre supervisó la pavimentación de parte de la Ruta 66 original. En 1926, Skousen fue a la colonia mormona, Colonia Juárez, Chihuahua , México durante dos años para ayudar a su abuela gravemente enferma. Mientras estuvo allí, asistió a la Academia Juárez y fue empleado durante un tiempo como jinete de carreras. Luego, Skousen regresó a California y se graduó de la escuela secundaria en 1930. A la edad de 17 años viajó a Gran Bretaña como misionero de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). [5] [6]
Después de completar su servicio misional, Skousen asistió a San Bernardino Valley Jr. College , donde se graduó en 1935. Se casó con Jewel Pitcher en agosto de 1936 y criaron ocho hijos juntos. Se graduó con un LL.B. de la Facultad de Derecho de la Universidad George Washington en junio de 1940 (la escuela actualizó su título como Juris Doctor (JD) en 1972 con su nomenclatura de títulos). [7]
Vida profesional
En junio de 1935, Skousen comenzó a trabajar para la Administración de Ajuste Agrícola , un programa del New Deal para subsidiar a los agricultores. Poco después, encontró empleo en la Oficina Federal de Investigaciones (FBI), trabajando como mensajero mientras asistía a la escuela de derecho por la noche. En 1940, después de recibir su título de abogado y aprobar el examen de la barra de Washington DC , se convirtió en agente especial del FBI . [6] Los memorandos del FBI han descrito su trabajo en la Oficina como principalmente de oficina y administrativa. [3] Skousen dejó el FBI en 1951. Irónicamente, el FBI mantendría un archivo sobre Skousen que llegaría a tener más de 2.000 páginas. [3]
De 1951 a 1955, enseñó en la Universidad Brigham Young (BYU) en Provo, Utah . En 1956, el alcalde de Salt Lake City , Adiel F. Stewart, contrató a Skousen como jefe de policía a raíz de un escándalo en el departamento de policía. [6] Skousen fue un jefe de policía muy respetado durante casi cuatro años. [8]
En 1960, el recién elegido alcalde J. Bracken Lee despidió a Skousen poco después de que Skousen allanara un club de póquer ilegal al que asistía Lee. [9] [10] El comentarista de National Review , Mark Hemingway, caracterizó la reunión como "un juego de cartas amistoso". [11] Los partidarios de Skousen protestaron por el abrupto despido interrumpiendo una reunión del consejo de la ciudad [12] y plantando cruces en llamas en el césped de Lee. [13] Lee caracterizó la estricta aplicación de las leyes contra los juegos de azar por parte de Skousen como similar a la de la Gestapo . [8] [14] Lee dijo que aunque Skousen era un anticomunista , "dirigía el departamento de policía exactamente de la misma manera que los comunistas en Rusia operan su gobierno". [11] La revista Time informó en 1960 que la "verdadera ofensa de Skousen parecía ser que no había mostrado suficiente entusiasmo por la determinación de Lee de recortar el presupuesto del departamento de policía". [8] Lee le dijo a un amigo que Skousen era "uno de los mayores gastadores de fondos públicos de cualquiera que haya servido en cualquier puesto en el gobierno de Salt Lake City", y un "maestro de medias verdades". [11]
El Centro Nacional de Estudios Constitucionales (NCCS), una organización fundada por Skousen, afirmó que Skousen había eliminado las fuentes de actividad ilegal en la ciudad en 1959. [15] El grupo afirma que después del despido de Skousen, sus programas policiales modelo fueron desmantelados. y la delincuencia aumentó, en promedio, en un 22%. [15]
Skousen continuó su participación en cuestiones de aplicación de la ley trabajando como editor de la revista policial Law and Order durante quince años. También se desempeñó como director de campo del Consejo de Seguridad Estadounidense , pero una percepción cada vez mayor de la paranoia provocó su abrupta terminación en 1962. [16] En 1967 fue contratado como profesor de religión de BYU por Ernest L. Wilkinson , séptimo presidente de BYU. Otros profesores del departamento de religión fueron muy críticos con su contratación, creyendo que no estaba calificado para el puesto y solo fue contratado por sus puntos de vista conservadores. Dallin H. Oaks , el sucesor de Wilkinson, intentó separar la política de BYU en sus tratos con Skousen. Durante la administración de Oaks, Skousen afirmó haber sido autorizado para impartir un nuevo curso sobre "El sacerdocio y el gobierno justo", que se publicaría clandestinamente con el nombre de "Principios y prácticas del Evangelio". Este curso estaba destinado a estudiantes ultraconservadores para informarles sobre qué hacer con la infiltración comunista. Al enterarse de las intenciones de Skousen, Oaks informó a la Primera Presidencia que no se le permitiría enseñar ese curso. A Skousen se le dijo que dejara de mezclar la doctrina y la política de la iglesia y que detuviera las actividades asociadas con su organización educativa basada en la política llamada Freemen Institute , ahora conocido como el Centro Nacional de Estudios Constitucionales . Sin embargo, ignoró en gran medida esta instrucción y continuó enseñando su versión de la doctrina infundida políticamente hasta su retiro de BYU en 1978.
Vida política
Después de perder su trabajo en la policía, Skousen fundó un grupo llamado All-American Society, que la revista Time describió en 1961 como un "ejemplo de los ultras de extrema derecha ". [16] A lo largo de la década de 1960, Skousen también fue admirado por miembros y líderes de la Sociedad John Birch , aunque miembros del movimiento conservador más convencional y del Consejo de Seguridad Estadounidense [3] lo desairaron por temor a que sus controvertidas opiniones dañaran la credibilidad. del movimiento conservador. Skousen utilizó las revistas Birch Society como fuente y material de referencia, [6] y apareció en la portada de su revista, American Interest . Aunque nunca fue miembro oficial de la organización, fue miembro de la oficina de oradores y dio conferencias en los eventos de la Sociedad John Birch en los Estados Unidos durante muchos años. Un memorando del FBI de 1962 describió a Skousen como afiliado a un grupo de "extrema derecha " que estaba promoviendo el "anticomunismo con obvios propósitos financieros". [3] Skousen fue el autor de un panfleto titulado El ataque comunista a la Sociedad John Birch , que caracteriza la crítica de la Sociedad como un comunismo incipiente. [11]
En 1981, el primer año de Ronald Reagan 's presidencia , Skousen se le pidió que ser un miembro fundador del conservador centro de estudios del Consejo Nacional de Política , fundada por Tim LaHaye , autor de la izquierda detrás de la serie de libros. Otros de los primeros participantes fueron Paul Weyrich ; Phyllis Schlafly ; Robert Grant ; Howard Phillips , ex republicano afiliado al Partido de la Constitución ; Richard Viguerie , el especialista en correo directo ; y Morton Blackwell , un activista de Luisiana y Virginia que es considerado un especialista en las reglas del Partido Republicano. [17] [18] Las propuestas de Skousen con el grupo incluían un plan para convertir el sistema de Seguridad Social en cuentas de jubilación privadas , así como un plan que, según él, eliminaría por completo la deuda nacional .
Aunque Skousen no fue un manifestante fiscal , hizo campaña a favor de varias propuestas para eliminar el impuesto sobre la renta federal . Una propuesta, la Enmienda Liberty, impedía al gobierno federal participar en cualquier actividad que compitiera con la empresa privada y transfiriera tierras de propiedad federal a los estados.
En 1970, la Iglesia SUD fue objeto de un ataque considerable por su negativa a ordenar a los negros en su sacerdocio. En respuesta, Skousen escribió un artículo, "El ataque comunista a los mormones", en el que acusó a los críticos de "distorsionar el principio religioso de la Iglesia con respecto al negro y hacerlo volar a proporciones ridículas" y de servir como incautos comunistas. [11] La Iglesia SUD cambió su postura en el Apocalipsis sobre el sacerdocio de 1978 .
En 1971, Skousen fundó una fundación educativa sin fines de lucro , The Freeman Institute. En 1982, se convirtió en el Centro Nacional de Estudios Constitucionales (NCCS), una organización nacional con sede en Malta, Idaho . [19]
Skousen contó con el apoyo de muchos Santos de los Últimos Días en la década de 1960 y principios de la de 1970. Sin embargo, en 1979, la Primera Presidencia emitió una carta en contra de la promoción de Skousen en barrios y estacas SUD al afirmar: "Esta instrucción no tiene la intención de expresar ninguna desaprobación del derecho del Freemen Institute y sus conferenciantes a llevar a cabo tales reuniones o de los contenidos de las conferencias. El único propósito es asegurarse de que ni las instalaciones de la Iglesia ni las reuniones de la Iglesia se utilicen para anunciar tales eventos y evitar cualquier implicación de que la Iglesia respalda lo que se dice durante esas conferencias ". [11]
Skousen era miembro del Meadeau View Institute pero renunció citando "irregularidades" en la gestión. [20] Mientras estaba en el Instituto, fue mentor de Oliver DeMille , y su influencia ayudó a dar forma a la Universidad George Wythe , una universidad privada no acreditada en Cedar City, Utah , que surgió de Meadeau View, en un momento utilizó los libros de Skousen como textos, [21] [22] y cerrado en 2016.
Puntos de vista
El poder de cualquier fuente tiende a crear un apetito por poder adicional ... Era casi inevitable que los superricos algún día aspiraran a controlar no solo su propia riqueza, sino la riqueza del mundo entero ... Como veo En este sentido, la gran contribución que el Dr. Carroll Quigley hizo sin querer [...] fue ayudar al pueblo estadounidense común a darse cuenta del absoluto desprecio que los líderes de la red sienten por la gente común. Los seres humanos son tratados en masa como títeres indefensos en un tablero de ajedrez internacional donde los gigantes del poder económico y político los someten a guerras, revoluciones, luchas civiles, confiscación, subversión, adoctrinamiento, manipulación y engaño absoluto, según se adapte a su fantasía y a sus planes inventados. por la dominación mundial. [23]
- Desde el capitalista Desnudo, opinión de Skousen
de Carroll Quigley ‘s Tragedy and Hope
Skousen se opuso a todas las agencias reguladoras federales y argumentó en contra de la creación de la Administración de Salud y Seguridad Ocupacional y la Agencia de Protección Ambiental . [24] También quería derogar el salario mínimo , eliminar los sindicatos, anular las leyes contra la discriminación, vender tierras públicas y parques nacionales , acabar con la elección directa de senadores , eliminar el impuesto sobre la renta y el impuesto al patrimonio , eliminar los muros que separan a la iglesia. y el estado , y acabar con el Sistema de la Reserva Federal . [24]
Skousen "una vez llamó comunistas a los colonos originales de Jamestown, escribió la profecía del fin de los días y sugirió que los rusos robaron el Sputnik de Estados Unidos". [25] En 1987, Skousen fue criticado por sugerir en uno de sus libros que "los niños esclavos estadounidenses eran más libres que los blancos no esclavos". [25] Comenzando con su primer libro, Skousen vio la Constitución de los Estados Unidos como un documento de inspiración divina que estaba bajo asedio. [26]
Skousen habló contra el comunismo [27] a lo largo de su carrera. Estuvo de acuerdo con la afirmación del cofundador de la John Birch Society, Robert W. Welch Jr. , de que el presidente Dwight D. Eisenhower era un agente comunista. No creía que Estados Unidos debiera establecer relaciones diplomáticas con la República Popular China , alegando que el Departamento de Estado estadounidense estaba cometiendo traición con respecto a la visita del secretario de Estado Henry Kissinger a "su viejo amigo Mao Tse-tung ". [28]
Skousen afirmó que la familia Rockefeller y Wall Street habían conspirado para elegir presidente a Jimmy Carter , [11] afirmando que una camarilla de banqueros como los Rockefeller y JP Morgan estaban conspirando para crear un gobierno mundial . [26] Skousen también era conocido como un firme partidario de la "ley y el orden" y creía que los departamentos de policía locales estaban siendo socavados para promover un estado policial nacional . [6]
Influyó en Russell Pearce [29] y Glenn Beck .
Escrituras
Skousen fue el autor de The Naked Communist y fue la fuente de la lista de la publicación "1963 Communist Goals". [30] En 1970, escribió The Naked Capitalist basado en el libro Tragedy and Hope de Carroll Quigley , que afirmaba que los principales banqueros comerciales occidentales , industriales e instituciones relacionadas estaban detrás del auge del comunismo y el fascismo en todo el mundo. El objetivo de Skousen era resumir las ideas en los libros de Quigley y así hacerlas accesibles a una audiencia más amplia, [6] sin embargo, Quigley rechazó las interpretaciones de Skousen de su trabajo. [31] Skousen afirma en el trabajo que el propósito de los grupos internacionalistas liberales, como el Consejo de Relaciones Exteriores , es impulsar "la política exterior de Estados Unidos hacia el establecimiento de una sociedad colectivista mundial". [24] Entre las fuentes que Skousen citó para fundamentar sus afirmaciones en The Naked Capitalist se encontraba un exoficial del ejército zarista llamado Arsene de Goulevitch, cuyas propias fuentes incluían a Boris Brasol , un emigrado ruso blanco que proporcionó a Henry Ford la primera traducción al inglés del fraudulento Protocolos de los Ancianos de Sión , y más tarde se convirtió en partidario de la Alemania nazi . [24] En 1971, G. Edward Griffin lanzó el documental The Capitalist Conspiracy: An Inside View of International Banking acreditando la película: "Deseamos reconocer que esta película se inspiró en el libro de Cleon Skousen, The Naked Capitalist, que creemos que es una de los documentos más importantes de la década ". [32] El capitalista desnudo ha sido citado por muchos, incluido el sobrino de Cleon Skousen, Joel Skousen, como prueba de una estrategia de " Nuevo Orden Mundial " para crear un Gobierno Mundial Único .
En lo que desea criar a un niño? (1962), Skousen aboga por las nalgadas como un recurso disciplinario doméstico apropiado para los padres de niños.
En 1987, estalló la controversia en California cuando el estado consideró brevemente utilizar el libro de Skousen, The Making of America , como libro de texto para las escuelas de California. Las declaraciones en el libro sobre la esclavitud y su uso del término " pickaninny " como una etiqueta para los niños esclavos engendraron un acalorado debate sobre si el libro era apropiado. El director ejecutivo de la comisión estatal, un ex colega de Skousen en el Centro Nacional de Estudios Constitucionales , afirmó que estas declaraciones fueron "en gran parte sacadas de contexto" de un ensayo de 1934 sobre la esclavitud del historiador Fred Albert Shannon que Skousen había incluido en su libro. . [33] [34] Skousen destaca la historia global de la esclavitud como independiente del color o la raza en The Making Of America afirmando que "... la emancipación de los seres humanos de la esclavitud es una lucha continua. La esclavitud no es un problema racial. es un problema humano ". [35]
Skousen comenzó su investigación para su libro The Five Thousand Year Leap en la década de 1930 mientras asistía a la facultad de derecho, buscando en los archivos de la Biblioteca del Congreso los escritos originales de los Padres Fundadores como John Adams y Thomas Jefferson y continuó trabajando en el manuscrito de la los próximos 50 años, publicándolo finalmente en 1981. [36]
Recepción contemporánea
Mientras Skousen estaba vivo, muchas de sus ideas fueron recibidas con feroces críticas, mientras que sus pronunciamientos lo convirtieron en "un paria entre la mayoría de los activistas conservadores". [16] En un caso, el erudito constitucional Jack Rakove , de la Universidad de Stanford , inspeccionó los libros y seminarios de Skousen y los pronunció como "una broma que ningún erudito que se precie pensaría que vale la pena escupir". [16] Una revisión de 1971 en la revista de estudios mormones Dialogue describió a Skousen como "inventando ideas fantásticas y haciendo inferencias que van más allá de los límites de los comentarios honestos", y también como promoviendo conceptos que estaban "peligrosamente cerca" del nazismo . [dieciséis]
Además, en 1979, después de que Skousen describiera al presidente Jimmy Carter como en deuda con el Consejo de Relaciones Exteriores y la rica e influyente familia Rockefeller , Spencer W.Kimball , entonces presidente de la iglesia SUD, emitió una orden que prohibía los anuncios sobre los grupos de Skousen en las reuniones oficiales SUD. o publicaciones. [dieciséis]
Legado
A la muerte de Skousen en 2006, seguía siendo bastante oscuro, excepto entre los "mormones de extrema derecha". [16] El senador estadounidense Orrin Hatch , él mismo mormón, que tenía a Skousen y al Instituto Freemen de Skousen como patrocinadores cuando Hatch se postuló para el Senado como un desconocido en 1976, [37] elogió a Skousen en el Senado de los Estados Unidos, [38] diciendo:
Poco antes de anunciar que me postularía para el Senado de los Estados Unidos en 1976 como un novato político y un candidato prácticamente desconocido, Cleon fue una de las primeras personas de importancia política y sustancia que accedió a reunirse conmigo y discutir mi candidatura. Unos pocos años antes de esta época, Cleon había organizado una fundación educativa sin fines de lucro llamada "The Freemen Institute", para fomentar los principios "constitucionalistas", incluida una reducción drástica en el tamaño y alcance del Gobierno Federal, y una reverencia por la verdadera e inmutable naturaleza de nuestra Constitución. Sabía que tenía creencias firmes y estaba muy interesado en lo que tenía que decir. En esa primera reunión, encontramos en el otro muchas áreas de terreno común y un amor compartido por los principios que hacen de Estados Unidos el bastión de libertad más fuerte de la Tierra. Cleon rápidamente accedió a ayudar y durante los meses siguientes se convirtió en un verdadero campeón de mi candidatura. [...] Como todos sabemos, Cleon fue un autor y escritor prolífico. Sus libros The First 2000 Years , The Making of America y The Five Thousand Year Leap han sido utilizados por fundaciones y en foros de todo Estados Unidos durante muchos años. [...] Me encantó un relato que leí recientemente en Deseret News del reverendo Donald Sills, un ministro bautista que se hizo amigo íntimo de Cleon durante muchos años. Habló de su conocimiento y estudio y recordó un momento en que encontró a Cleon sentado en los escalones del Jefferson Memorial en Washington, DC. Cuando le preguntó a Cleon qué estaba haciendo sentado allí, la respuesta apropiada de Cleon fue: "Estoy hablando con Tom Jefferson". [39]
En septiembre de 2007, un año antes de las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2008 , Jan Mickelson de la estación de radio de Iowa WHO y el candidato presidencial del caucus republicano de Iowa Mitt Romney discutieron sobre Skousen en una conversación fuera del aire durante una pausa en la transmisión de Mickelson, que Mickelson grabó. . En la conversación, Mickelson promocionó el constitucionalismo estadounidense de Skousen y Romney citó a Skousen como un experto en teología mormona. [40] En un comentario sobre este intercambio, Mark Hemingway , de National Review , calificó a Skousen como un "... loco por todos lados", y describió a The Naked Communist como "tan irracional en su paranoia que habría hecho sonrojar a Whittaker Chambers , "agregando", para ser justos, Skousen escribió sobre numerosos temas con grados muy variables de sobriedad intelectual. De hecho, como señala el presentador de radio en el video de YouTube , los escritos de Skousen sobre la intención original y la Constitución de EE. UU. en The Making of America son convincentes argumentan, y hasta el día de hoy a menudo son citados por conservadores que desconocen los escritos más accidentados de Skousen. Además, los comentarios de las escrituras de Skousen siguen siendo muy populares y bien considerados dentro del mundo relativamente poco radical del mormonismo dominante ". [11]
En el otoño de 2007, el comentarista político Glenn Beck comenzó a promocionar The 5,000 Year Leap en su programa, describiéndolo como "divinamente inspirado" y escrito por alguien "mucho más inteligente que yo". [41] Leap sostiene que la Constitución de los Estados Unidos está impregnada de virtudes judeocristianas y de filosofía de la Ilustración. [3] El hijo de Skousen, Paul Skousen, le pidió a Beck que escribiera el prólogo de una nueva edición del libro. El gobernador de Texas, Rick Perry, también ha promovido el libro. [42] [43]
En un artículo de noviembre de 2010 en el National Post de Canadá , Alexander Zaitchik , autor de Common Nonsense (un libro crítico de Glenn Beck), describió a Skousen como un "trabajo duro" con "teorías decididamente dudosas". [44]
Después de que Beck comenzara a promocionar The 5,000 Year Leap de Skousen en marzo de 2009, subió en un momento al número uno en ventas en la lista de ficción de Amazon.com y se mantuvo entre los 15 primeros durante el verano siguiente. En septiembre de 2009, el libro se vendió en las reuniones del Proyecto 9-12 de Beck y se utilizó a menudo como material de referencia para los oradores del Proyecto 9-12. [3]
El libro de Skousen sobre la profecía SUD de los últimos tiempos , The Cleansing of America, fue publicado por Valor Publishing Group en 2010. [45]
Las frecuentes afirmaciones del ex candidato del Partido Republicano al presidente de Estados Unidos Ben Carson de que el Partido Demócrata o los políticos liberales tienen creencias comunistas o fascistas han llevado a los comentaristas a investigar sus fuentes. Carson ha "respaldado el trabajo de W. Cleon Skousen, un autor conspirativo y partidario de la John Birch Society". "El Sr. Carson ve el trabajo del Sr. Skousen, especialmente The Naked Communist , como una clave interpretativa para los Estados Unidos de hoy". [46] "Él [Carson] recomienda The Naked Communist de W. Cleon Skousen , un libro de 1958 del ex agente especial del FBI y favorito de la derecha que expone la estrategia que los comunistas usarían para tomar el control de los Estados Unidos" [47] ". También hay un libro llamado The Naked Communist . Fue escrito en 1958 por Cleon Skousen, el mismo tipo que escribió The 5000 Year Leap . Presenta todo el plan progresista para cambiar fundamentalmente a Estados Unidos. Lo único que es realmente sorprendente es la rapidez con la que se Siendo hecho." [48] Carson plagió el salto de los 5.000 años de Skousen , entre otras obras, en su propio libro America the Beautiful ; Carson se disculpó en enero de 2015 después de que saliera a la luz el plagio. [49] [50]
En un artículo de opinión , Chris Zinda de The Independent [a] señala un libro coeditado por Cliven Bundy , la figura central de un enfrentamiento de 2014 con el Bureau of Land Management . Según Zinda, expone las motivaciones de Bundy detrás del enfrentamiento, que describe como "una combinación de teología SUD y teoría constitucional de Skousen". [51]
Parientes notables
El hijo de Skousen, Paul Skousen , es un autor destacado, y sus sobrinos incluyen a Joel Skousen , un autor político y de supervivencia ; Royal Skousen , un erudito en estudios mormones y profesor de lingüística e inglés de BYU ; y Mark Skousen , un economista libertario y autor-comentarista.
Escritos seleccionados
Político
- Skousen, W. Cleon (19 de marzo de 2009). James Michael Pratt; Carlos L Packard (eds.). El bisiesto de cinco mil años . Franklin, Tennessee: American Documents Publishing, LLC. pag. 356. ISBN 978-0-9815596-6-7.
- The Making of America: La sustancia y el significado de la Constitución (2ª ed.). Malta, Idaho: Centro Nacional de Estudios Constitucionales. 1985. págs. 888. ISBN 0-88080-017-8.
- El milagro de América (edición de bolsillo). Centro Nacional de Estudios Constitucionales. 1977. ASIN : B000J5A9XY
- El comunista desnudo (11ª ed.). Salt Lake City, Utah: Ensign. 1962. p. 408. ASIN: B000NKE3M
- El capitalista desnudo . autoeditado. 1962. ASIN: B000GDX9D6
- La majestad de la ley de Dios .[ aclaración necesaria ] [52]
Religioso
- Richard Skousen (2007). Hermano José: Vidente de la Nueva Dispensación (Volumen 1) . Pleasant Grove, Utah: Verity Publishing. ISBN 978-0-934364-27-0.
- Treasures from The Book of Mormon Volume 1 (First Nefi-jacob 7) (edición de bolsillo). Salt Lake City, Utah: Ensign Publishing. 1998. p. 329. ASIN: B000Q8120S
- Una búsqueda personal del significado de la expiación (edición en casete de audio). Ensign Productions. ASIN: B000QXLQYA
- ¿Entonces quieres criar a un niño? (Ed. De 1994). Salt Lake City, Utah: Ensign. 1958. p. 346. ISBN 978-0-934364-15-7.
- Isaías habla a los tiempos modernos . Salt Lake City, Utah: Ensign. 1984. ISBN 978-0910558259.
- Los dos primeros mil años . Salt Lake City, Utah: Bookcraft. 1953. ISBN 0-88494-029-2.
- Los Terceros Mil Años . Salt Lake City, Utah: Bookcraft. 1964.ISBN 0-88494-122-1.
- El cuarto mil años: de David a Cristo . Salt Lake City, Utah: Bookcraft. 1966. ISBN 0-88494-147-7.
- Días del Cristo Viviente, vol. 1 . Salt Lake City, Utah: Ensign Publishing Co. 1992. ISBN 0-916095-46-0.
- Días del Cristo Viviente, vol. 2 . Salt Lake City, Utah: Ensign Publishing Co. 1998. ISBN 0-916095-47-9.
- La verdadera historia de la Navidad; y fuentes históricas autorizadas compiladas de las Escrituras . Salt Lake City, Utah: Deseret Book Co. 1958. ASIN: B000WLY4UY
- Profecía y tiempos modernos . Salt Lake City, Utah: Deseret Books. 1948. p. 150. ASIN: B0007EXO02
- La limpieza de América . Orem, Utah: Valor Publishing Group. 2010. p. 180. ISBN 978-1-935546-21-4.
Ver también
- Originalismo
- Cebo rojo
- Movimiento ciudadano soberano
- Enfrentamiento de Bundy
- Ocupación del Refugio Nacional de Vida Silvestre Malheur
Notas
- ^ La fuente citada es independiente del periódico británico en línea del mismo nombre y tiene su sede en St. George, Utah .
Referencias
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enlaces externos
- "Constitucionalismo radical" por Jeffrey Rosen , New York Times (26 de noviembre de 2010)
- Tasa de éxito de los objetivos comunistas en Estados Unidos.
- "Una aplicación práctica y una reseña del libro 'El salto de 5.000 años'".
- La Expiación , un discurso de Skousen sobre las escrituras mormonas, Doctrina y Convenios
- Conoce al hombre que cambió la vida de Glenn Beck
- "Una carta abierta a los detractores de W. Cleon Skousen y sus obras" por Brian R. Mecham
- Obituario en el Salt Lake Tribune
- Obituario de Skousen por Carrie A. Moore en Deseret News