La guerra en las Filipinas precoloniales se refiere a la historia militar de Filipinas antes de la colonización española.
Fuerzas armadas de Sandatahang Lakas | |
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Espada Kampilan en exhibición | |
Activo | C. 900 - 1576 |
País | Varios ( archipiélago filipino ) |
Rama | Protectores de palacio Defensa capital Artillería del Cuerpo de Caballería del Cuerpo de Infantería Regimientos de la Armada marines |
Tipo | Ejército , Armada |
Papel | Fuerza militar |
Parte de | Feudalismo |
Guarnición / HQ | Tondo Kota Selurong / Maynila Cainta Kalibo Singhapala Kota wato Kota Sug [ aclaración necesaria ] |
Compromisos | Expediciones Conflicto de Majapahit-Luzón [1] Piratería china Invasión de Brunei [2] Guerra birmano-siamesa (1547–49) Batalla de Mactan Batalla de Manila (1570) Batalla del canal Bangkusay Asedio de Cainta (1571) Conquista española Guerra civil de Brunei |
Decoraciones | Batikan [3] |
Honores de batalla | Oro [ investigación original? ] Esclavos [4] |
Comandantes | |
Comandantes notables | Varios Datus, Lakan, Rajahs y Sultans |
Fondo
En la era precolonial, el pueblo filipino tenía sus propias fuerzas, divididas entre las islas, cada una con su propio gobernante. Estas fuerzas se llamaron Sandigs ("Guardias"), Kawal ("Caballeros") y Tanods . Además de las operaciones militares, las fuerzas proporcionaron funciones policiales y de vigilancia costera.
Tácticas y estrategias
Asaltar
La participación en incursiones terrestres y marítimas era una parte esencial de los deberes de los timawa y maharlika . Estas incursiones, conocidas localmente como pangangayaw , suelen ser expediciones anuales regulares emprendidas por la comunidad (similares a los vikingos ) contra enemigos y enemigos de sus aliados. La participación y conducta en redadas y otras batallas fueron registradas permanentemente por los timawa y los tumao en forma de tatuajes en sus cuerpos, de ahí el nombre en español para ellos - pintados (literalmente "los pintados"). Otra estrategia utilizada en todas las islas fueron las emboscadas en las que llevarían a grandes tropas enemigas a una emboscada de los hombres circundantes o atacarían a los enemigos por detrás cuando sus defensas estaban bajas. El conquistador español Miguel de Loarca describió los preparativos y la realización de tales redadas en su libro Relacion de las Yslas Filipinas (1582). [5]
Tácticas de tierra quemada
El Rajahnate de Cebu luchó contra los piratas Moro , conocidos como magalos (literalmente "destructores de la paz"), de Mindanao . [6] Las islas en las que se encontraba el rajahnate eran conocidas colectivamente como Pulua Kang Dayang o Kangdaya (literalmente "[las islas] que pertenecen a Daya").
Sri Lumay se destacó por sus estrictas políticas de defensa contra los asaltantes moro y esclavistas de Mindanao. Su uso de tácticas de tierra quemada para repeler a los invasores dio lugar al nombre de Kang Sri Lumayng Sugbo (literalmente "el del gran incendio de Sri Lumay") a la ciudad, que luego se redujo a Sugbo ("tierra quemada").
Artillería
Los cañones de bronce nativos conocidos como Lantaka fueron ampliamente utilizados por las organizaciones políticas indígenas en todo el Archipiélago, la política fortificada de Maynila y Cainta utilizó varios tamaños de Lantakas para la defensa de fuertes. También se sabía que Rajah Sulayman de Maynila tenía grandes cañones de hierro que medían alrededor de 17 pies, fueron hechos por un herrero nativo y fabricante de cañones conocido como Panday Pira . Varios buques de guerra nativos como el Karakoa y Lanong estaban equipados con Lela y Lantaka y se utilizaron contra barcos enemigos y también para bombardeos navales contra asentamientos enemigos durante incursiones.
En la batalla del canal de Bangkusay en 1571, un cronista español mencionó que los barcos de guerra nativos estaban equipados con una o dos culebrinas, probablemente confundiendo las lantakas debido a la falta de conocimiento de los nombres nativos.
Tecnología militar
Infantería
La fabricación de espadas implicó elaborados rituales que se basaban principalmente en las auspiciosas conjunciones de planetas. El paso de la espada por parte del creador implicó una ceremonia mística que fue acompañada de creencias. Los habitantes de las tierras bajas de Luzón ya no usaban el bararao , mientras que los moros y animistas del sur aún continúan la tradición de hacer kampilan y kris . [7] Las espadas (kalis y kampilan) eran rectas u onduladas de doble filo, con hojas de bronce o hierro y empuñaduras de madera dura, hueso, asta , concha o, para individuos de alto rango, oro con incrustaciones de piedras preciosas. Los nativos también fabricaban y usaban armas de fuego en forma de arcabuces de mecha . [8] [9] El arcabuz de Filipinas se llama astinggal , y se encuentra principalmente en áreas del sur controladas por musulmanes . [10] El más temible entre estos cañones nativos fue el lantaka , que eran cañones portátiles de mano. [11] [7]
Artillería
Los filipinos precoloniales también usaban cañones más grandes hechos de hierro y que se parecían a las culebrinas que proporcionaban una potencia de fuego más pesada. A veces estaban montados en un bote o una fortificación que se puede mover con ruedas, lo que permite al artillero rastrear rápidamente un objetivo en movimiento. [7] El cañón de hierro en la casa de Rajah Sulayman tenía unos 17 pies de largo y estaba hecho de arcilla y moldes de cera. [7]
Fortificaciones
Los antiguos filipinos construyeron fuertes fortalezas llamadas kota o moog para proteger a sus comunidades. Los Moros , en particular, tenían una armadura que cubría todo el cuerpo desde la parte superior de la cabeza hasta los dedos de los pies. Los Igorots construyeron fuertes hechos de muros de piedra que promediaban varios metros de ancho y aproximadamente dos o tres veces el ancho en altura alrededor del año 2000 a. C. [7] Las descripciones en español indican que las fortificaciones típicas consistían en movimientos de tierra elevados con una empalizada de madera en la parte superior (llamada "kuta" en tagalo) rodeada por una zanja o foso lleno de agua. Sin embargo, las variaciones locales en la técnica de construcción eran específicas del entorno local. En Bicol, detrás de las fortificaciones se construyeron torres de bambú llamadas "bantara" como soporte para los arqueros armados con arcos largos. Hay informes de fortificaciones de madera bien construidas alrededor de los centros políticos de Manila, Tondo, Cebu, Mindoro y muchas otras ciudades costeras.
El pueblo Ivatan de las islas norteñas de Batanes a menudo construía fortificaciones para protegerse durante tiempos de guerra. Construyeron sus llamados idjangs en colinas y áreas elevadas. [12] Estas fortificaciones se compararon con los castillos europeos debido a su propósito. Por lo general, la única entrada a los castillos sería a través de una escalera de cuerda que solo se bajaría para los aldeanos y se mantendría alejada cuando llegaran los invasores.
El Karakoa
Los barcos filipinos, como el karakoa o el korkoa, eran de excelente calidad y algunos de ellos fueron utilizados por los españoles en expediciones contra tribus rebeldes y fuerzas holandesas y británicas. Algunos de los barcos de remo más grandes tenían capacidad para un centenar de remeros a cada lado, además de un contingente de tropas armadas. Generalmente, las embarcaciones más grandes tenían al menos una lantaka en la parte delantera de la embarcación u otra colocada en la popa. [7] Los veleros filipinos llamados praos tenían velas dobles que parecían elevarse a más de cien pies de la superficie del agua. A pesar de su gran tamaño, estos barcos tenían estabilizadores dobles. Algunos de los veleros más grandes, sin embargo, no tenían estabilizadores. [13]
Armadura
Los filipinos precoloniales fabricaban una excelente armadura para usar en el campo de batalla, y las espadas eran una parte importante del armamento nativo. En algunas partes de Filipinas, las armaduras se fabricaban con diversos materiales como cordeles , bambú, corteza de árbol, piel de tiburón y piel de búfalo de agua para desviar los golpes penetrantes de alfanjes o puntas de lanza. Las cota de malla y las corazas de Visayan se llamaban barote: chalecos antibalas acolchados o con cordones. Los españoles los llamaban "escaupiles", en honor a los ejemplares acolchados de algodón que encontraron en el Nuevo Mundo. El barote estaba tejido con gruesos cordones trenzados de Abacá o de corteza, lo suficientemente apretados para ser impermeables y anudados intrincadamente para que los cortes no se extendieran. Se usaba arpillera contra el cuerpo debajo del barote; el chaleco antibalas se extendía hasta el codo y la rodilla con una variedad que llegaba hasta los tobillos con mangas para proteger las defensas, aunque para una mayor agilidad los guerreros confiados preferían ir sin ellos. "Pakil" y "batung-batung" eran corazas y placas traseras hechas de corteza de bambú, madera dura como el ébano o en Mindanao, y cuerno de caraboa o piel de elefante de Jolo. La piel de tiburón se utilizó eficazmente para cascos o "moriones".
Proteger
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/d/d6/Philippine_weapons_krieger_collection_plate_1.png/200px-Philippine_weapons_krieger_collection_plate_1.png)
Los escudos eran armas defensivas importantes en todas las sociedades de las tierras bajas de Filipinas. Los escudos visayanos , kalasag , estaban hechos de madera liviana y fibrosa diseñada para enredar cualquier lanza o daga que penetrara en su superficie y evitar que el enemigo los recuperara. Los escudos fueron reforzados y decorados con un elaborado ribete de ratán en el frente, que también estaba recubierto con una resina que se endurecía como una roca al secarse. Estos escudos tenían generalmente un tamaño de 0,5 metros por 1,5 metros y, junto con los cascos deflectores de misiles, proporcionaban una protección corporal completa que era difícil de penetrar. Por lo tanto, no es de extrañar que la mayoría de las incursiones que tuvieron éxito en cuanto a tomar cautivos y cabezas, fueran emboscadas sorpresa que literalmente atraparon al enemigo con los escudos bajados.
Incidentes históricos
Entre 1174 y 1190 EC, Chau Ju-Kua, un burócrata del gobierno chino que viajaba , informó sobre un grupo de "asaltantes feroces" cerca de la costa de Fujian . Chau los llamó Pishoye y creía que eran del sur de Taiwán (Formosa). [15]
en el siglo XVI, la gente de Luzón se llamaba Luções . Obtuvieron poder en su región a través del comercio efectivo y mediante campañas militares en Myanmar , Malaca y Timor Oriental , [16] [17] donde Lucoes se empleó como comerciantes y mercenarios. [18]
En 1547 EC, los guerreros Luções apoyaron al rey birmano en su invasión de Siam . Al mismo tiempo, los guerreros de Lusung lucharon con el rey siamés contra el ejército de elefantes del rey birmano en la defensa de la capital siamesa en Ayuthaya, donde fueron empleados como comerciantes y mercenarios. [19] [20]
En 1521, el gobernante visayano de la política indígena de Mactan , Lapu-Lapu en Cebu organizó la primera acción militar registrada contra los colonizadores españoles en la Batalla de Mactan . [21]
El ex sultán de Malaca decidió recuperar su ciudad de los portugueses con una flota de barcos de Lusung en 1525 d. C. [16] Lucoes (guerreros de Luzón ) ayudó al rey birmano en su invasión de Siam en 1547 d. C. Al mismo tiempo, los guerreros de Lusung lucharon junto al rey siamés y se enfrentaron al mismo ejército de elefantes del rey birmano en la defensa de la capital siamesa en Ayuthaya. [22]
En 1570, la batalla de Manila se libró en Manila entre los filipinos nativos liderados por Rajah Sulayman, un vasallo del sultán de Brunei, y los españoles liderados por Martin de Goiti, Maestre de Campo el 24 de mayo de 1570. Las fuerzas bajo Goiti fueron victoriosa y como resultado, Manila se convirtió en la capital de las Indias Orientales Españolas.
La Batalla de Bangkusay , el 3 de junio de 1571, fue un enfrentamiento naval que marcó la última resistencia de los lugareños a la ocupación y colonización del Imperio español del delta del río Pasig, que había sido el sitio de las organizaciones políticas indígenas de Rajahnate de Maynila y Tondo. . Tarik Sulayman, el jefe de Macabebes, se negó a aliarse con los españoles y decidió montar un ataque en el Canal de Bangkusay contra las fuerzas españolas, lideradas por Miguel López de Legazpi. Las fuerzas de Sulayman fueron derrotadas y el propio Sulayman murió. La victoria española en Bangkusay y la alianza de Legazpi con Lakandula de Tondo, permitió a los españoles establecerse en toda la ciudad y sus pueblos vecinos.
Cuando las fuerzas españolas de Miguel López de Legazpi establecieron por primera vez la ciudad de Manila en 1571, Cainta era una de las organizaciones políticas circundantes que fueron a Manila para negociar la amistad con Manila. Sin embargo, los enviados de Cainta notaron el pequeño tamaño de las fuerzas de Legaspi y decidieron retirar su oferta de amistad, ya que Cainta era una entidad política fortificada que era perfectamente capaz de defenderse. En agosto de 1571, Legazpi encargó a su sobrino, Juan de Salcedo, que "pacificara" a Cainta. Después de viajar varios días río arriba, Salcedo asedió la ciudad y finalmente encontró un punto débil en la muralla. En el último ataque español murieron más de 400 residentes de Cainta.
Desde 1660-1673, el Imperio de Brunei luchó en una guerra civil, el Sultanato de Sulu proporcionó ayuda al Sultán Muhyiddin de Brunei . Después de la Victoria de Muhyiddin y sus fuerzas, la parte oriental de Sabah fue entregada al Sultanato de Sulu como recompensa por ayudar a las Fuerzas de Muhyiddin.
Ver también
- Historia de Filipinas
- Historia de Filipinas (900-1521)
- Fuerzas Armadas de Filipinas
- Ejército Revolucionario de Filipinas
- Guerra birmano-siamesa
- Logros culturales de las Filipinas precoloniales
- Maharlika
- Timawa
- Juramentado
- Lista de guerras que involucran a Filipinas
- Lista de conflictos en Filipinas
- Batalla de Filipinas
Referencias
- ^ Myron (1939). "El estudio de las antigüedades artísticas de la India holandesa". Revista de estudios asiáticos de Harvard . Instituto Harvard-Yenching . 4 (1): 59–68. doi : 10.2307 / 2717905 . JSTOR 2717905 .
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- ↑ Los guerreros de Lucoes ayudaron al rey birmano en su invasión de Siam en 1547 d. C. Al mismo tiempo, los guerreros de Lusung lucharon junto al rey siamés y se enfrentaron al mismo ejército de elefantes del rey birmano en la defensa de la capital siamesa en Ayuthaya.