Los waziri son una tribu africana ficticia creada por Edgar Rice Burroughs en sus novelas de Tarzán . Burroughs caracteriza a los waziri como los más grandes guerreros de África, aunque son pequeños en número. Son temidos por los comerciantes árabes de marfil y esclavos, así como por las tribus caníbales, y son conocidos desde el oeste hasta el este de África. Los waziri también aparecen en otros medios basados en las novelas.
Waziri | |
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Carrera de tarzán | |
Primera impresión | Tarzán de los simios (1912) |
Información | |
Tipo | africano |
Afiliación | Tarzán |
Origen del nombre
Según David Arthur Adams, Burroughs pudo haber acuñado el nombre "Waziri" sobre la base de dos grupos africanos históricos: "El infame esclavista, Tippu-Tib , que acompañó a Henry Morton Stanley en parte de su viaje, empleó el Wangwana (el nombre de los habitantes de Uganda) y Wanyamwizi (de Tanzania) para ayudar a reunir esclavos. El nombre Waziri podría muy probablemente ser una de las yuxtaposiciones de nombres de ERB y, nuevamente, la inversión de alianzas sería una práctica normal en sus escritos ". [1] Burroughs usaba con frecuencia los escritos de Stanley como fuente para sus primeras novelas de Tarzán.
Los waziri retratados por Burroughs
En África Occidental
En El regreso de Tarzán, Tarzán regresa de la civilización a su amada jungla. Pero ha cambiado. Anteriormente, su relación con los nativos era violenta y antagónica, teñida por la muerte de su madre adoptiva mono Kala a manos de un cazador nativo, pero ha experimentado la humanidad en todas sus variedades desde entonces. Así que ahora, cuando se encuentra con un guerrero negro, en lugar de matarlo, lo salva de Numa , el león . [2] El guerrero, Busuli, es miembro de la tribu Waziri. Tarzán descubre que son cultos y desprecian a los caníbales como la tribu contra la que había luchado intermitentemente en su juventud. Tarzán es aceptado como miembro de la tribu después de enseñarles una nueva forma práctica de cazar elefantes. Estas dos cacerías son los únicos casos registrados de su muerte " Tantor ", el elefante. [3]
Cuando los comerciantes de marfil árabes y sus esclavos caníbales atacan la aldea de Waziri, causando la muerte del viejo jefe (también llamado Waziri) y muchos otros, Tarzán toma la delantera, impidiendo el incendio de la aldea y derrotando a los árabes con tácticas de guerrilla efectivas al matándolos uno a la vez. Tarzán se convierte entonces en el nuevo jefe de la tribu y desde entonces estos nobles guerreros negros comparten su destino. Los waziri lo llevan a su tesoro secreto, la ciudad perdida de Opar , que descubrieron por primera vez en los días del fallecido ex jefe Chowambi, el padre de Waziri.
Tarzán deja África y los Waziri para irse a Inglaterra al final de El regreso de Tarzán , aparentemente para siempre. Pero para el momento del próximo libro en el que aparece, la novela que no es de Tarzán El amante eterno , ha establecido una plantación en Uziri, la tierra de los waziri, en la que él y su esposa Jane residen a tiempo parcial, y donde entretienen a los invitados. Según el mapa que muestra África como la imaginó Burroughs, la aldea de Waziri estaba en algún lugar de Angola.
Los waziri se mencionan pero no aparecen en el próximo libro de Tarzán, Las bestias de Tarzán . Sin embargo, durante la aventura, Tarzán se encuentra con un guerrero nativo, Mugambi, jefe de los Wagambi de Ugambi, a quien invita a unirse a los Waziri al final. Posteriormente se demuestra que lo ha hecho. En El hijo de Tarzán, los waziri aparecen como seguidores nativos de Tarzán en su mayoría anónimos, y no se los nombra como una tribu. Uno de ellos, Muviri, es presumiblemente el mismo personaje que el Muviro de libros posteriores.
En transición
Si bien Burroughs no relata el evento, es evidente que en algún momento entre Las bestias de Tarzán (en el que se menciona por última vez el país waziri de Uziri) y Tarzán el Indómito, la tribu se muda con Tarzán a una nueva plantación ubicada al este del lago. Victoria en África Oriental Británica (ahora conocida como Kenia ). Es probable que la reubicación tenga lugar entre los libros intermedios, El hijo de Tarzán y Tarzán y Las joyas de Opar . Cuando el protagonista de Son entra en África cerca de la costa oeste, "un poco por debajo del ecuador", la plantación que se muestra en ella es presumiblemente la original. En Jewels , la proximidad de la plantación al Congo Belga es compatible con cualquier lugar, pero la intervención de los soldados abisinios del norte parece indicar un entorno del este de África. La presencia prominente en ambos libros de asaltantes árabes de la costa este de África no fija el escenario, ya que históricamente estos se extendieron ampliamente por el centro sur de África y, de hecho, atacaron a los waziri en su país original ya en El regreso de Tarzán .
En África Oriental
En la época de Tarzán y las Joyas de Opar , Basuli (presumiblemente el Busuli del Retorno ) es el jefe de la tribu bajo Tarzán, con Mugambi de Bestias mostrado como un guerrero prominente. La organización de los waziri ha cambiado de un sistema tribal a uno más feudal . Viven con Tarzán y Jane en su plantación , y los miembros se encargan de cocinar y limpiar, e incluso del jardín de rosas de Jane. [4] Ya no llaman a Tarzán "Rey de Waziri", sino más bien "Gran Bwana ", mientras que él los llama sus "hijos": "... y el corazón del Gran Bwana no estaba lleno de amor por sus hijos negros. " . [5]
Los waziri sufren un revés importante en Joyas cuando un gran número de sus jóvenes acompañan a Tarzán en una expedición para recuperar más riquezas de Opar; en su ausencia, la mayoría de los guerreros que quedan para proteger la propiedad son masacrados en una incursión árabe y la plantación incendiada. Algunos de los que estaban en la expedición también mueren. La plantación se reconstruye al final del libro.
En la época de Tarzán el Indómito, la finca y los waziri están definitivamente en África Oriental, y una vez más el primero es destruido y el segundo masacrado, esta vez por asaltantes liderados por alemanes de Tanganica en los primeros días de la Primera Guerra Mundial . Entre los waziri que perecen en la incursión se encuentra el guerrero Wasimbu, hijo de Muviro, que es crucificado, y presumiblemente también Basuli y Mugambi, ya que están ausentes en esta y en todas las novelas posteriores. En la época de Tarzán y el León de Oro, los supervivientes de los Waziri bajo el "Viejo Muviro" han reconstruido el bungalow principal y otros edificios destruidos en la guerra. Otro superviviente es Usula, de quien se revela que fue a Londres en su niñez como sirviente de Tarzán; como resultado, ha aprendido un inglés fluido. Usula reaparece en la siguiente novela, Tarzán y los hombres hormiga .
En novelas posteriores, comenzando con Tarzán y el Imperio Perdido , Muviro es retratado como subdirector de los Waziri bajo Tarzán. [6] Él y sus guerreros aparecen esporádicamente en libros posteriores. Acompañan a Tarzán al reino subterráneo de Pellucidar en Tarzán en el Núcleo de la Tierra , y aparecen en su secuela que no es de Tarzán, Regreso a la Edad de Piedra . También aparecen en Tarzán el Invencible , Tarzán Triumphant y Tarzan's Quest , en los que la búsqueda de Muviro de su hija perdida Buira forma una subtrama importante de la acción principal, así como Tarzán el Magnífico , en el que otro guerrero, Waranji, se nombra, y el cuento "Tarzán y el campeón", que forma parte de la colección Tarzán y los náufragos .
Waziri nombrado en las novelas
- Chowambi , jefe de la tribu antes que Waziri, su hijo.
- Waziri , jefe de la tribu en sucesión de Chowambi, su padre. Evidentemente, cada jefe toma el nombre de la tribu como propio. (Tarzán, el sucesor de Waziri, también es inicialmente llamado "Waziri" por sus miembros de la tribu). Presumiblemente, el título se usa solo para el jefe actual , los jefes anteriores, como Chowambi, se refieren a sus nombres personales originales al fallecer. El nombre personal de este "Waziri" no se da en las novelas.
- Tarzán , jefe de la tribu en sucesión de Waziri tras el fallecimiento de este último. También conocido inicialmente como Waziri.
- Busuli , un guerrero waziri que presenta a Tarzán a la tribu. Posteriormente, subjefe bajo Tarzán, asumiendo que es el mismo que "Basuli", quien aparece en ese papel. Basuli probablemente murió en la incursión alemana en la plantación de Greystoke durante la Primera Guerra Mundial.
- Mugambi , originalmente jefe de la tribu Wagambi de Ugambi; por invitación de Tarzán, se unió a los waziri como guerrero. Mugambi presumiblemente murió en el ataque alemán a la plantación de Greystoke durante la Primera Guerra Mundial.
- Muviro , un anciano guerrero waziri que conoció a Tarzán "en los viejos tiempos", asumiendo que es el mismo que "Muviri", quien se presenta en ese papel. Posteriormente subjefe bajo Tarzán en sucesión a Basuli. Padre de Wasimbu y Buira.
- Wasimbu , un guerrero waziri que fue crucificado hasta la muerte por los alemanes que asaltaron la plantación de Greystoke durante la Primera Guerra Mundial. Hijo de Muviro.
- Usula , un waziri que fue a Londres en su juventud como sirviente de Tarzán, quien como resultado aprendió un inglés fluido. Más tarde regresó a África y sirvió en la plantación de Greystoke.
- Buira , una mujer waziri, hija de Muviro, que desapareció y fue buscada por su padre.
- Waranji , un guerrero waziri.
Los waziri en otros medios
Los waziri aparecen en los cómics y las tiras cómicas de Tarzán en un papel idéntico a su representación en los libros de Tarzán de Burrough. En otros medios, su representación varía.
En la película de 1952 Tarzán's Savage Fury , que incorpora algunos elementos de El regreso de Tarzán , los waziri (aquí llamados Wazuri) son una tribu a la que el padre de Tarzán había ministrado como misionero antes de morir y dejar a Tarzán huérfano. El villano Rokov engaña a Tarzán y Jane para que lo conduzcan a la tribu, tramando robarle su vasto tesoro de diamantes.
En la película de 1998 Tarzán y la ciudad perdida , que incorpora elementos de Return y de Las bestias de Tarzán , Mugambi aparece bajo la ortografía alternativa de Mugambe como un médico brujo. Advierte a Tarzán, aparentemente por telepatía, de una expedición de cazadores de tesoros que buscan la ciudad perdida de Opar que está devastando la tierra natal de Tarzán.
En la serie de dibujos animados de Disney de 2001 La leyenda de Tarzán , los waziri son una tribu del bosque amigable pero no subordinada a Tarzán, estudiada por el padre de Jane, Archimedes Q. Porter, y el antropólogo irlandés Robin Doyle. La tribu está dirigida por el Jefe Keewazi, funcionalmente idéntico al Jefe Waziri en El regreso de Tarzán ; Basuli de las novelas aparece como su hijo testarudo, siendo preparado para ser el próximo jefe, y Muviro como un villano guerrero waziri celoso de Basuli y hostil a los forasteros. Muviro intenta matar tanto a Basuli como a Tarzán para que él mismo sea el próximo jefe, pero su traición queda expuesta y es desterrado de la tribu. La tribu en su conjunto se ve amenazada en una ocasión por aguas residuales tóxicas de una operación minera ilegal . Curiosamente, la reina La de Opar es retratada como una ex waziri.
En la película de 2016 La leyenda de Tarzán , los waziri son reformulados como los Kuba, una tribu a la que el padre de la joven Jane Porter había servido como misionero, y a la que ella había llevado a Tarzán, gravemente herido, después de que él la salvó de un simio. ataque. El nombre de Kuba ribal presumiblemente deriva del histórico Reino de Kuba congoleño . En la película, Muviro aparece como el jefe de la tribu y un anciano benévolo, como en las novelas, así como un hombre educado y alfabetizado que habla varios idiomas con fluidez. Da la bienvenida a los ahora casados Tarzán y Jane de regreso a la aldea de Kuba después de su larga ausencia en Inglaterra. Posteriormente, él y otros miembros de la tribu son asesinados en una redada de Léon Rom y sus mercenarios; varios de los guerreros restantes se unen luego a Tarzán y su compañero George Washington Williams en una búsqueda de venganza contra Rom. Los Kuba son retratados como expertos en la artesanía de la jungla como Tarzán.
En el libro de 2016 "Una historia natural de la moral humana", Michael Tomasello usa el nombre para referirse a una tribu hipotética hace unos 150.000 años y explica qué papel jugarían las costumbres culturales en la evolución de la moralidad objetiva. [7]
Referencias
- ^ Adams, David Arthur. "Algunas reflexiones sobre el regreso de Tarzán" en ERBzine Magazine # 0666
- ^ El regreso de Tarzán capítulo 14.
- ^ Tarzán vivo página 89.
- ^ Página 57 primitiva ido .
- ^ Burroughs, Edgar Rice. Tarzán y el León Dorado , capítulo 5
- ^ Burroughs, Edgar Rice. Tarzán y el Imperio Perdido , capítulo 1: "'Algo se acerca, Bwana', dijo Muviro, subdirector de los waziri".
- ^ Michael Tomasello, Una historia natural de la moral humana, Harvard University Press, p.90
Ver también
- Watusi
- Pueblo zulú
- Pueblo Swahili
- Vista previa de Google Books: Torgovnick, Marianna (1991). Ido primitivo: intelectos salvajes, vidas modernas . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 55.Capítulo dos: Tomando a Tarzán en serioISBN 0-226-80832-7 , ISBN 978-0-226-80832-1
- Vista previa de Google Books: Campesino, Philip José (1972). Tarzán vivo : una biografía definitiva de Lord Greystoke . Libros de bisontes. pag. 89.ISBN 0-8032-6921-8
- Mapa del África de Tarzán como recordó Burroughs
- Mapa más detallado del África de Tarzán (Ilustración de Clifford Bird)