Xirong


Xirong ( chino :西戎; pinyin : Xīróng ; Wade–Giles : Hsi-jung ; lit. 'Gente guerrera occidental') o Rong eran varias personas que vivían principalmente en y alrededor de los extremos occidentales de la antigua China (en las modernas Gansu y Qinghai ) . Eran conocidos ya en la dinastía Shang (1765-1122 a. C.), [1] como uno de los Cuatro Bárbaros que frecuentemente (y a menudo violentamente) interactuaba con el sinítico Huaxia .civilización. Por lo general, residían al oeste de las llanuras de Guanzhong desde la dinastía Zhou (1046-221 a. C.) en adelante. [2] [3] Fueron mencionados en algunos textos chinos antiguos como tal vez genética y lingüísticamente relacionados con la gente de la civilización china . [4]

El historiador Li Feng dice que durante el período Zhou occidental , dado que el término Rong "extranjeros belicosos" "a menudo se usaba en las inscripciones de bronce para significar 'guerra', es probable que cuando a un pueblo se le llamaba 'Rong', los Zhou los consideraban como adversarios políticos y militares más que como 'otros' culturales y étnicos". [5] Paul R. Goldin también propone que Rong era un "pseudo-etnónimo" que significa "belicoso". [6]

Después de la dinastía Zhou , el término generalmente se refería a varios pueblos en el oeste durante la época medieval temprana y tardía. Xirong también fue el nombre de un estado durante los períodos de Primavera y Otoño y los Reinos Combatientes de la historia china. [ cita requerida ]

Los Xirong junto con el este de Dongyi , el norte de Beidi y el sur de Nanman fueron llamados colectivamente Sìyí (四夷; 'Cuatro bárbaros'). El "Registro de ritos" de Liji detalla estereotipos antiguos sobre ellos.

La gente de esas cinco regiones, los estados centrales y los [Rong], [Yi], (y otras tribus salvajes a su alrededor), tenían todas sus diversas naturalezas, que no se les podía obligar a alterar. Las tribus del este se llamaban [Yi]. Llevaban el pelo suelto y se tatuaban el cuerpo. Algunos de ellos comieron su comida sin que estuviera cocinada. Los del sur se llamaban Hombre. Se tatuaron la frente y tenían los pies vueltos uno hacia el otro. Algunos de ellos (también) comieron su comida sin que se cocinara. Los del oeste se llamaban [Rong]. Llevaban el pelo suelto y vestían pieles. Algunos de ellos no comían cereales. Los del norte se llamaban [Di]. Vestían pieles de animales y pájaros, y habitaban en cuevas. Algunos de ellos tampoco comían cereales. La gente de los estados intermedios, y de aquellos [Yi], Man, [Rong] y [Di], todos tenían sus moradas, donde vivían a sus anchas; sus sabores que preferían; la ropa adecuada para ellos; sus implementos adecuados para su uso; y sus vasijas que prepararon en abundancia. En esas cinco regiones, los idiomas de la gente no eran mutuamente inteligibles, y sus gustos y deseos eran diferentes. Para hacer comprender lo que estaba en sus mentes y comunicar sus gustos y deseos, (había oficiales) - en el este, llamados transmisores; en el sur, representacionistas; en el oeste, [Di-dis]; y en el norte, intérpretes. y sus gustos y deseos eran diferentes. Para hacer comprender lo que estaba en sus mentes y comunicar sus gustos y deseos, (había oficiales) - en el este, llamados transmisores; en el sur, representacionistas; en el oeste, [Di-dis]; y en el norte, intérpretes. y sus gustos y deseos eran diferentes. Para hacer comprender lo que estaba en sus mentes y comunicar sus gustos y deseos, (había oficiales) - en el este, llamados transmisores; en el sur, representacionistas; en el oeste, [Di-dis]; y en el norte, intérpretes.[7] [El término 狄鞮didi ( ti-ti ) se identifica como: “( anc. ) Intérprete de los Di, bárbaros del oeste.” [8] Traducido y adaptado del francés.]

Nota: "estados medios" ( chino :中國; pinyin : Zhōngguó ) en esta cita se refiere al " Reino Medio ", es decir, China .


Cosmografía de la dinastía Zhou de Huaxia y Siyi : Dongyi en el este, Nanman en el sur, Xirong en el oeste y Beidi en el norte.