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William Robert Catton Jr. (15 de enero de 1926-5 de enero de 2015) fue un sociólogo estadounidense mejor conocido por su trabajo académico en sociología ambiental y ecología humana . [1] Catton era conocido principalmente por su libro de 1980, Overshoot: The Ecological Basis of Revolutionary Change . Catton escribió otros tres libros, incluyendo From Animistic to Naturalistic Sociology y su libro de 2009 Bottleneck: Humanity's Impending Impasse . Además, Catton escribió numerosos artículos, capítulos de libros y reseñas de libros. [2]

Biografía [ editar ]

William Catton nació en Minneapolis, Minnesota el 15 de enero de 1926. Sirvió en la Marina de los Estados Unidos desde 1943 hasta 1946. Después de su servicio militar se inscribió en el Oberlin College , donde conoció a Nancy Lewis. Los dos se casaron en 1949 y tuvieron cuatro hijos, seis nietos y dos bisnietos.

Catton se graduó de Oberlin College con un título de AB en 1950, después de lo cual ingresó al programa de posgrado en sociología en la Universidad de Washington . Allí obtuvo su maestría en 1952 y su doctorado. en 1954. Fue profesor emérito de sociología en la Washington State University . Catton se desempeñó como presidente de la Asociación de Sociología del Pacífico de 1984 a 1985 y como primer presidente de la Sección de Sociología Ambiental de la Asociación Estadounidense de Sociología.

Catton murió el 5 de enero de 2015. [3] [4]

Sobreimpulso: la base ecológica del cambio revolucionario [ editar ]

La superación se inició durante los tres años de Catton en Nueva Zelanda, y se completó después de que regresó a los EE. UU. En 1973 para convertirse en profesor de sociología en la Universidad Estatal de Washington . Overshoot no se publicó hasta 1980. Durante este período, Catton, en colaboración con su colega académico, Riley Dunlap, produjo una serie de artículos influyentes sobre cuestiones ecológicas. [5]

"El núcleo de Overshoot, que también es el núcleo de todo el mundo de la tecnología apropiada y las alternativas ecológicas ... es el reconocimiento de que los principios de la ecología se aplican a la sociedad industrial tanto como a otras comunidades de seres vivos". [6]

Legado [ editar ]

William Catton alcanzó la mayoría de edad en sociología cuando los principales debates versaron sobre orientaciones teóricas exclusivamente sociales ( funcionalismo estructural o teoría del consenso versus marxismo o teoría del conflicto ) y metodología (cuantitativa versus cualitativa). Sin embargo, su atracción inherente a la naturaleza y la comprensión de cómo operaban los ecosistemas de la tierra le permitió comprender que los sistemas sociales humanos, incluidas sus economías, operan dentro de los parámetros de la ecología natural o la destruyen. La principal contribución de Catton es la articulación de un marco sociológico ambiental que desafió las teorías sociológicas existentes en general desde un enfoque completamente diferente: sintetizando sociología yteoría ecológica . Sostuvo que la idea predominante del control humano sobre la naturaleza, en lugar de ser un gran logro, podría ser solo un reflejo de la explotación de recursos naturales que en realidad eran finitos.

Para marcar la pauta de su trabajo y la época y los conflictos intelectuales en los que se publicó, una de sus observaciones es que "los cambios (y problemas) sociales monumentales del siglo XXI serán mal entendidos (y por lo tanto, creo) como personas ... continúan interpretando los eventos de acuerdo con una cosmovisión [pre-ecológica] que reconoce insuficientemente la dependencia última de la sociedad humana del contexto de su ecosistema ". [5] : 8 Él originó la formulación de Homo coloso como un cuasi especies y detritívoro , ecológicamente distintas de ancestrales Homo sapiens . [7]

Un aspecto notable de la escritura de Catton es su expansión más allá de los silos de especialización que se ven tan a menudo en la academia y, a veces, refleja una mayor comprensión de los sistemas completos de la maquinaria de soporte vital biosférico de la Tierra que otros cuyos campos de especialización están más enfocados. A este respecto, Catton avanza, con sus libros en particular, las comprensiones ecológicas centrales que necesitan los legisladores y los sectores académicos cuya experiencia en sistemas completos por antecedentes y capacitación es limitada.

Si bien algunos criticarían su sugerencia de que los 'Homo sapiens' del pasado eran diferentes, de alguna manera viviendo y evolucionando en equilibrio ecológico, en un sentido científico, sus sugerencias son precisas en el sentido de que la capacidad de la humanidad para amplificar los impactos, daños y desechos individuales mediante la tecnología se ha combinado con un crecimiento continuo y explosivo en el número de personas. Aunque esto ha sido cuestionado en algunos aspectos (Boas, 1998, Eco Homo ; Redman, 1999, Human Impacts on Ancient Environments ) y por trabajos históricos de sociología ambiental (Chew, 2001 World Ecological Degradation , 2007 The Recurring Dark Ages ; Whitaker, 2009 Ecological Revolución), sigue siendo significativo que todas las formas de vida, no solo los humanos, antiguas o presentes, hayan estado involucradas en procesos que degradan los entornos de los que dependen. Las perspectivas de Catton sobre las ciencias naturales son consistentes y han contribuido a una comprensión más amplia de la capacidad de carga central como factor limitante del mundo natural, así como de otros límites y realidades de los ecosistemas naturales.

Premios y honores [ editar ]

  • 1983, miembro del Instituto de Ecología Humana [ enlace muerto ]
  • 1985, Premio de Beca Distinguida, Asociación Sociológica del Pacífico
  • 1985, Premio al Mérito, Grupo de Investigación de Recursos Naturales, Sociedad de Sociología Rural, (co-receptor con Riley E. Dunlap)
  • 1986, Premio a la Contribución Distinguida, Sección de Sociología Ambiental, Asociación Americana de Sociología (co-receptor con Riley E. Dunlap)
  • 1989, Premio al Logro Distinguido, Facultad de Ciencias y Artes, Universidad Estatal de Washington

Obras [ editar ]

Libros (autor único) [ editar ]

  • Catton, William Robert (1966). De la sociología animista a la naturalista . Nueva York: McGraw-Hill . Consultado el 3 de mayo de 2021 .
  • Catton Jr., William R. (1980). Sobrepaso: la base ecológica del cambio revolucionario . Urbana: Prensa de la Universidad de Illinois. ISBN 9780252098000. Consultado el 3 de mayo de 2021 .
  • Catton Jr., William R. (2009). Cuello de botella: El inminente callejón sin salida de la humanidad . Xlibris Corporation. ISBN 978-1-4415-2241-2. Consultado el 3 de mayo de 2021 .[8]

Libros (coautor) [ editar ]

  • Otto N. Larsen; William R. Catton (1962). Sociología conceptual: manual de ejercicios que relacionan conceptos con muestras, principios y definiciones . Harper y Row.
  • Lundberg, George A .; Schrag, Clarence C .; Larsen, Otto N .; Catton, William R. (1968). Sociología (4ª ed.). Nueva York: Harper & Row, 1968.

Artículos [ editar ]

  • "Comentario: ¿Puede el hombre irruptivo seguir siendo humano?" . BioScience . 26 (4): 262–267. Abril de 1976. doi : 10.2307 / 1297349 .
  • "Paradigmas, teorías y la primacía de la distinción HEP-NEP". (con Riley E. Dunlap) The American Sociologist , 13 (noviembre de 1978): 256-259.
  • "Environmental Sociology", (con Riley E. Dunlap) Annual Review of Sociology , 5 (1979): 243-273.
  • "Un nuevo paradigma ecológico para la sociología post-exuberante", (con Riley E. Dunlap) Científico del comportamiento estadounidense , 24 (septiembre / octubre de 1980): 15-47.
  • "Separación versus unificación en la ecología humana sociológica", en Lee Freese (ed.), Advances in Human Ecology , vol. 1. Greenwich, CT: JAI Press Inc., 1992. págs. 65-99.
  • "Capacidad de carga y muerte de una cultura: historia de dos autopsias" . Investigación sociológica . 63 (2): 202–223. Enero de 2007. doi : 10.1111 / j.1475-682X.1993.tb00303.x .
  • "¿Qué hemos hecho para la capacidad de carga?", En Scott Wright, Richard Borden, Margaret Bubolz, Luc Hens, Jonathan Taylor, Thomas Webler, Denise Meeker y Robert Griffore (eds.), Ecología humana: progreso a través de perspectivas integradoras . Bar Harbor, ME: The Society for Human Ecology, abril de 1995. págs. 162-170.
  • "El problema de la negación" . Facultad de Ciencias Biológicas . Universidad de Texas. 1994 . Consultado el 3 de mayo de 2021 .
  • "Malthus: más relevante que nunca" (PDF) . Instituto de Población de Canadá . Consultado el 3 de mayo de 2021 .
  • "Las especies más polimórficas del mundo" . BioScience . 37 (6): 413–419. Junio ​​de 1987. doi : 10.2307 / 1310565 . Consultado el 3 de mayo de 2021 .
  • Catton, Jr., William R (marzo de 2000). "Peor de lo previsto por Malthus (incluso si los vivos no superan en número a los muertos)" . La Sociedad Internacional de Malthus . Consultado el 25 de abril de 2020 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  • Catton, Jr., William R. (7 de octubre de 2003). "Homenaje a Garrett Hardin" . La Sociedad Garrett Hardin . Consultado el 25 de abril de 2020 . CS1 maint: parámetro desalentado ( enlace )
  • Catton Jr., William R. (2012). "Descuido de la sociología del contexto ecológico". En Erasga, Dennis (ed.). Paisaje sociológico: teorías, realidades y tendencias . ISBN 978-953-51-0460-5.

Videos [ editar ]

  • Extracto de la entrevista en YouTube de What a Way to Go: Life at the End of Empire producido por Sally Erickson. Escrito, dirigido y editado por Tim Bennett, 2007.
  • Entrevista con William R. Catton, Jr. producida por Frank Rotering, 2008. 49 min.

Referencias [ editar ]

  1. ^ Lockie, Stewart (2015). "¿Qué es la sociología ambiental?" . Sociología ambiental . 1 (3): 139-142. doi : 10.1080 / 23251042.2015.1066084 .
  2. ^ "Investigación de William R. Catton mientras estaba afiliado a la Universidad Estatal de Washington y otros lugares" . ResearchGate . Consultado el 3 de mayo de 2021 .
  3. ^ "Obituario William R. Catton Jr. (15 de enero de 1926 – 5 de enero de 2015)" . Peak Oil India . 6 de febrero de 2015.
  4. ^ Cobb, Kurt (15 de febrero de 2015). "Advertencia de William Catton" . Resiliencia . Consultado el 3 de mayo de 2021 .
  5. ↑ a b Catton, William R (30 de octubre de 2008). "Una mirada retrospectiva de mi desarrollo como sociólogo ambiental". Organización y Medio Ambiente . 21 (4): 471–477. doi : 10.1177 / 1086026608328870 . S2CID 144421790 . 
  6. ^ Greer, John Michael (5 de febrero de 2015). "A medida que se acerca la noche" . Resiliencia . Consultado el 3 de mayo de 2021 .
  7. William Catton, Overshoot (1980), p. 170. "Cuando se estaban depositando los depósitos de combustibles fósiles y recursos minerales de la Tierra, laevolución aún no había preparado al Homo sapiens para aprovecharlos. Tan pronto como la tecnología hizo posible que la humanidad lo hiciera, la gente con entusiasmo (y sin prever las consecuencias finales) cambió a una forma de vida de alta energía. El hombre se convirtió, en efecto, en un detritívoro, Homo colossus . Nuestra especie floreció, y ahora debemos esperar un choque (de algún tipo) como la secuela natural ".
  8. ^ Mobus, George (25 de noviembre de 2009). "Bottleneck por William Catton - una revisión" . Resiliencia . Consultado el 3 de mayo de 2021 .

Lectura adicional [ editar ]

  • Dowd, Michael; Barlow, Connie. "Homenaje a William R. Catton, Jr" . La gran historia . Consultado el 3 de mayo de 2021 .