De Wikipedia, la enciclopedia libre
Ir a navegaciónSaltar a buscar
Asia en 400 dC, mostrando a los Xionitas ("Quionitas") y sus vecinos.
Xionitas
chino狁
Transcripciones
Mandarín estándar
Hanyu PinyinYǔn

Xionites , Chionites o Chionitae ( persa Medio : Xiyōn o Hiyōn ; Avesta: Xiiaona ; sogdiano XWN ; Pahlavi Xyon ) eran un pueblo nómada en Transoxiana y Bactria . [1]

Los xionitas parecen ser sinónimo de los pueblos Huna de la India clásica / medieval , [2] y posiblemente también de los hunos de la antigüedad tardía europea . No está claro si los xionitas estaban conectados con un pueblo llamado en la antigua China como Xunyu ( Hünyü獯 鬻; Wade-Giles Hsünyü ), Xianyun猃 狁 (Wade-Giles Hsien-yün ) y Xiongnu (匈奴 Wade-Giles Hsiung-nu ). (Si bien algunas fuentes usan nombres como Hunas, Huns y Xiongnu indistintamente, esto sigue siendo controvertido).

Fueron descritos por primera vez por el historiador romano, Ammianus Marcellinus , que estuvo en Bactria durante 356-57 EC; describió a los Chionitæ viviendo con los Kushans . [3] Ammianus indica que los Xionitas habían vivido previamente en Transoxiana y, después de entrar en Bactria, se convirtieron en vasallos de los Kushans, fueron influenciados culturalmente por ellos y habían adoptado el idioma bactriano . Habían atacado el Imperio sasánida , [1] [4] pero más tarde (liderados por un jefe llamado Grumbates ), sirvieron como mercenarios en el ejército sasánida.

Dentro de los xionitas, parece haber dos subgrupos principales, que eran conocidos en los idiomas iraníes por nombres como Karmir Xyon y Spet Xyon . Los prefijos karmir ("rojo") y speta ("blanco") probablemente se refieren a tradiciones de Asia Central en las que colores particulares simbolizan los puntos cardinales . Los Karmir Xyon eran conocidos en fuentes europeas como Kermichion o "Red Huns", y algunos estudiosos los han identificado con los Kidarites y / o Alchon . Los Spet Xyon o "White Huns" parecen haber sido conocidos en la India por el nombre análogoSveta-huna , y a menudo se identifican, de manera controvertida, con los heftalitas .

Orígenes y cultura

Jinete de Alchon Hun en el llamado " cuenco de heftalita " en el Museo Británico , 460-479 EC. [5]

La cultura original de los xionitas y su urheimat geográfico son inciertos. Parece que originalmente siguieron creencias religiosas animistas , [ cita requerida ] que se mezclaron más tarde con variedades de budismo [ cita requerida ] y Shaivismo . [ cita requerida ] Es difícil determinar su composición étnica. [1]

Las diferencias entre los xionitas, los hunos que invadieron Europa en el siglo IV y los turcos fueron enfatizadas por Carlile Aylmer Macartney (1944), quien sugirió que el nombre "Chyon", originalmente el de un pueblo no relacionado, fue "transferido más tarde al Hunos por la similitud del sonido ". Los Chyon que aparecieron en el siglo IV, en las estepas de la frontera noreste de Persia fueron probablemente una rama de los hunos que aparecieron poco después en Europa. Los hunos parecen haber atacado y conquistado a los alanos, y luego vivieron entre los Urales y el Volga alrededor del 360 d.C., y la primera mención del Chyon fue en el 356 d.C. [6]

Al menos algunas tribus turcas participaron en la formación de los xionitas, a pesar de su carácter posterior como pueblo del este de Irán , según Richard Nelson Frye (1991): "Así como los imperios nómadas posteriores fueron confederaciones de muchos pueblos, podemos proponer tentativamente que los grupos gobernantes de estos invasores eran, o al menos incluidos, miembros de tribus de habla turca del este y el norte, aunque lo más probable es que la mayor parte de la gente en la confederación de Chionites ... hablara un idioma iraní ... Este era el la última vez en la historia de Asia Central que los nómadas de habla iraní desempeñaron algún papel; en lo sucesivo, todos los nómadas hablarían lenguas turcas ". [7]

La proposición de que los xionitas probablemente se originaron como una tribu iraní fue presentada por Wolfgang Felix en Encyclopedia Iranica (1992). [1]

En 2005, As-Shahbazi sugirió que originalmente eran un pueblo huno que se había mezclado con tribus iraníes en Transoxiana y Bactria, donde adoptaron el idioma kushan-bactriano . [4] Del mismo modo, Peter B. Golden dijo que la confederación chionita incluía a nómadas iraníes anteriores, así como a elementos proto-mongoles y turcos . [8]

Historia

La derrota de los Xiongnu en 89 EC por las fuerzas chinas en la Batalla de Ikh Bayan y las campañas chinas posteriores contra ellos, lideradas por Ban Chao pueden haber sido un factor en la etnogénesis de los Xionitas y su migración a Asia Central.

Según los informes, las tribus xionitas se organizaron en cuatro hordas principales: "Negra" o del norte (más allá de Jaxartes ), "Azul" u oriental (en Tianshan), "Blanca" u occidental (posiblemente los heftalitas ), alrededor de Khiva y la "Roja". o al sur ( Kidarites y / o Alchon ), al sur del Oxus . Los artefactos encontrados en el área que habitaban que datan de su período indican que su animal tótem parece haber sido el ciervo (de la rienda). Los xionitas están mejor documentados en el sur de Asia Central desde finales del siglo IV d.C. hasta mediados del siglo V d.C.

Gobernantes quionitas de Chach

Mural de un hombre, de Balalyk Tepe , con un aspecto similar al de la acuñación de los quionitas de Chach . Siglos V-VII EC. [9]

Se sabe que algunos chionitas gobernaron en Chach (actual Tashkent ), al pie de la Cordillera de Altai , entre mediados del siglo IV d.C. al siglo VI d.C. [9] Se les ha atribuido un tipo especial de acuñación, donde aparecen en retratos como reyes con diademas , mirando hacia la derecha, con un tamgha en forma de X y una leyenda sogdiana circular. También suelen aparecer con una media luna sobre la cabeza. [9] Se ha sugerido que las características faciales y el peinado de estos gobernantes quionitas, tal como aparecen en sus monedas, son similares a los que aparecen en los murales de Balalyk Tepe más al sur. [9]

  • Moneda chionita de Chach

  • Moneda chionita de Chach

  • Retrato en una moneda de Chach.

Kidarites

Retrato de Kidaritas rey Kidara , alrededor de 350-386 dC. [10]

En algún momento entre 194 y 214, según el historiador armenio Moisés de Khorene (siglo V), Hunni (probablemente los Kidarites) capturó la ciudad de Balkh (nombre armenio: Kush ). [11] Según fuentes armenias, Balkh se convirtió en la capital de Hunni.

A finales del siglo IV d.C., los kidarites fueron empujados a Gandhara , después de que una nueva ola de invasores del norte, los Alchon, entraran en Bactria. [12]

Choques con los Sasánidas

Ammianus Marcellinus describió los primeros enfrentamientos entre el Imperio Sasánida de Sapor II con los xionitas : informa que en 356 d.C., Sapor II estaba tomando sus cuarteles de invierno en sus fronteras orientales, "repeliendo las hostilidades de las tribus limítrofes" de los xionitas y el Euseni , un nombre a menudo modificado a Cuseni (que significa los Kushans ). [13] [14]

Shapur hizo un tratado de alianza con los Chionitas y Gelani en 358 EC. [15]

Alchon

La deformación craneal artificial es sugerida por un retrato de Khingila , rey de Alchon c. 430 - 490 d.C. [dieciséis]

En 460, Khingila I supuestamente unió a una élite gobernante heftalita con elementos de los Uar y Xionitas como Alchon (o Alχon ). [ cita requerida ] cuando. [ cita requerida ]

A finales del siglo V, los Alchon invadieron el norte de la India, donde se les conocía como los Huna . [ cita requerida ] En la India, los Alchon no se distinguieron de sus predecesores heftalitas inmediatos, [ cita requerida ] y ambos son conocidos como Sveta-Hunas allí. [ cita requerida ] Quizás complementando este término, Procopio (527-565) escribió que eran de piel blanca, [ cita requerida ] tenían una realeza organizada, y que su vida no era salvaje / nómada y vivían en ciudades.

Los Alchon se destacaron por sus monedas distintivas, acuñadas en Bactria en los siglos V y VI. El nombre Khigi , inscrito en escritura bactriana en una de las monedas, y Narendra en otra, han llevado a algunos estudiosos [ ¿quién? ] creer que los reyes heftalitas Khingila y Narana eran de la tribu AlChoNo. [ vago ] [ cita requerida ] Imitaron el estilo anterior de sus predecesores heftalitas, los sucesores Kidarite Hun de los Kushans. En particular, el estilo Alchon imita las monedas de Kidarite Varhran I (sin. Kushan Varhran IV). [ cita requerida ]

Las primeras monedas de Alchon tienen varias características distintivas: 1) la cabeza del rey se presenta en forma alargada para reflejar la práctica de Alchon de atar la cabeza; 2) El característico toro / tamgha lunar del Alchon está representado en el anverso de las monedas. [17]

Heftalitas

Los heftalitas, o hunos blancos, eran una tribu nómada que conquistó gran parte del oriente medio y pudo haber sido originalmente parte de los xionitas.

Nezak

Retrato de un gobernante Nezak , alrededor de 460–560 d. C.

Aunque el poder de los Huna en Bactria fue destruido en la década de 560 por una combinación de fuerzas sasánidas y proto-turcas, el último rey heftalita Narana / Narendra logró mantener algún tipo de gobierno entre el 570 y el 600 d.C. sobre el nspk , napki o Nezak. tribus que quedaron.

Identidad de Karmir Xyon y White Xyon

Bailey sostiene que el nombre de Pahlavi Xyon puede leerse como el indio Huna debido a la similitud del sonido. [18] En la tradición avéstica (Yts. 9.30-31, 19.87) los Xiiaona se caracterizaron como enemigos de Vishtaspa , el patrón de Zoroastro . [1]

En la tradición Pahlavi posterior, se mencionan el Karmir Xyon ("Red Xyon") y Spet Xyon ("White Xyon"). [1] El Xyon rojo de la tradición Pahlavi (siglo VII) [19] ha sido identificado por Bailey como Kermichion o Ermechion . [1]

Según Bailey, el Hara Huna de fuentes indias debe identificarse con el Karmir Xyon del Avesta. [20] De manera similar, identifica el Sveta Huna de fuentes indias con el Spet Xyon del Avesta . Si bien las heftalitas no se mencionan en las fuentes indias, a veces también se relacionan con el Spet Xyon (y, por lo tanto, posiblemente con el Sveta Huna ).

Más controvertido, los nombres Karmir Xyon y Spet Xyon a menudo se traducen como "Hunos rojos" y "Hunos blancos", lo que refleja la especulación de que los Xyon estaban vinculados a los hunos registrados simultáneamente en Europa.

Ver también

  • Pueblo Huna
  • Imperio heftalita
  • Uar
  • Hunos iraníes

Referencias

  1. ^ a b c d e f g Felix, Wolfgang. "CHIONITAS" . Encyclopædia Iranica Edición en línea . Consultado el 3 de septiembre de 2012 .
  2. ^ Hyun Jin Kim, 2013, Los hunos, Roma y el nacimiento de Europa , Cambridge Reino Unido / Nueva York, Cambridge University Press , págs. 5, 36–38.
  3. ↑ Informes originales sobre el "Chionitae" de Ammianus Marcellinus :
    Mención con el Euseni / Cuseni  : 16.9.4 .
    Mención con el Gelani : 17.5.1 .
    Mención con Shapur II : 18.7.21
    Mención en el asedio de Amida : 19.2.3 y 19.1.7-19.2.1
  4. ^ Aviso del Museo Británico
  5. ^ Macartney, CA (1944). "Sobre las fuentes griegas de la historia de los turcos en el siglo VI". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres . Escuela de Estudios Orientales y Africanos . 11 (2): 266–75. doi : 10.1017 / S0041977X00072451 . ISSN 1474-0699 . JSTOR 609313 .  
  6. ^ Richard Nelson Frye , " Pre-islámicas y culturas islámicas tempranas en Asia Central " en " Turko-Persia en perspectiva histórica ", editado por Robert L. Canfield , Cambridge University Press, 1991. pág. 49.
  7. ↑ Golden, Peter B. (2005). "Turcos e iraníes: un bosquejo cultural". En Johanson, Lars; Bulut, Christiane (eds.). Áreas de contacto turco-iraníes: aspectos históricos y lingüísticos . Turcologica. 62 . Wiesbaden. pag. 19. ISBN 3-447-05276-7.
  8. ↑ a b c d Fedorov, Michael (2010). "Gobernantes quionitas de Chach a mediados del siglo IV a principios del siglo VII (según los datos de la numismática)" (PDF) . Irán . 48 : 59–67. doi : 10.1080 / 05786967.2010.11864773 . ISSN 0578-6967 . JSTOR 41431217 . S2CID 163653671 .    
  9. ^ Monedas de GNC
  10. ^ Chino
  11. ^ Nómadas de la estepa Archivado el 13 de octubre de 2007 en la Wayback Machine.
  12. ^ Scheers, Simone; Quaegebeur, Jan (1982). Studia Paulo Naster Oblata: Orientalia antiqua (en francés). Editores de Peeters. pag. 55. ISBN 9789070192105.
  13. ^ Ammianus Marcellinus, Historia romana. Londres: Bohn (1862) XVI-IX
  14. ^ Ammianus Marcellinus, Historia romana. Londres: Bohn (1862) XVII-V
  15. ↑ The Cambridge Companion to the Age of Attila, Michael Maas p.286
  16. ^ Notas sobre la evolución de las monedas de Alchon, Pankaj Tandon, http://coinindia.com/Alchon.pdf
  17. ^ Bailey, HW Iranian Studies , Boletín de la Escuela de Estudios Orientales, Universidad de Londres. BSOAS, vol. 6, núm. 4 (1932)
  18. ^ "BAHMAN YAŠT" en Encyclopædia Iranica por W. Sundermann
  19. ↑ (Bailey, 1954, págs. 12-16; 1932, pág. 945),

Fuentes

  • Cribb, Joe (2010). Alram, M. (ed.). "Los Kidarites, la evidencia numismática.pdf" . Monedas, arte y cronología II: 91-146. Cite journal requiere |journal=( ayuda )
  • Daryaee, Touraj; Rezakhani, Khodadad (2017). "El Imperio Sasánida" . En Daryaee, Touraj (ed.). Rey de los siete climas: una historia del antiguo mundo iraní (3000 a. C. - 651 d . C.) . Centro de Estudios Persas de la UCI Jordan. págs. 1–236. ISBN 978-0-692-86440-1.
  • Payne, Richard (2016). "La fabricación de Turan: la caída y transformación del este iraní en la antigüedad tardía" . Revista de la antigüedad tardía . Baltimore: Prensa de la Universidad Johns Hopkins. 9 : 4-41. doi : 10.1353 / jla.2016.0011 . S2CID  156673274 .
  • Rezakhani, Khodadad (2017). "Este de Irán en la Antigüedad Tardía". Reorientando a los sasánidas: el este de Irán en la Antigüedad tardía . Prensa de la Universidad de Edimburgo. págs. 1–256. ISBN 978-1-4744-0030-5. JSTOR  10.3366 / j.ctt1g04zr8 .

Enlaces externos

  • Xionitas en Encyclopædia Iranica