Xirong ( chino :西戎; pinyin : Xīróng ; Wade-Giles : Hsi-jung ; literalmente, 'pueblo guerrero occidental') o Rong eran varias personas que vivían principalmente en y alrededor de los extremos de la antigua China conocida desde la dinastía Shang ( 1765-1122 a. C.). [1] Estaban típicamente al oeste (en el moderno Gansu , etc.) del estado posterior de Zhou desde la dinastía Zhou (1046-221 a. C.) en adelante. [2] [3]Fueron mencionados en algunos textos chinos antiguos como quizás relacionados con la gente de la civilización china . [4]
El historiador Li Feng dice que durante el período de Zhou occidental , dado que el término Rong "extranjeros guerreros" se "solía utilizar en las inscripciones de bronce para significar" guerra ", es probable que cuando un pueblo se llamaba" Rong ", los Zhou lo consideraban como adversarios políticos y militares más que como 'otros' culturales y étnicos ". [5]
Después de la dinastía Zhou , el término usualmente se refería a varios pueblos en el oeste durante la época medieval temprana y tardía. Prusek sugiere relaciones entre los Rong durante la dinastía Zhou y las tribus Rén (人) durante la dinastía Shang . [6] Xirong era también el nombre de un estado durante los períodos de primavera y otoño y los estados en guerra de la historia china. [ cita requerida ]
Los Xirong junto con los Dongyi del este , Beidi del norte y Nanman del sur fueron llamados colectivamente Sìyí (四夷; 'Cuatro bárbaros'). El "Registro de ritos" de Liji detalla los estereotipos antiguos sobre ellos.
La gente de esas cinco regiones - los estados del Medio y los [Rong], [Yi], (y otras tribus salvajes a su alrededor) - tenían todas sus diversas naturalezas, que no se les podía hacer alterar. Las tribus del este se llamaban [Yi]. Tenían el pelo suelto y se tatuaban el cuerpo. Algunos de ellos comieron su comida sin cocinarla. Los del sur se llamaban Hombre. Se tatuaron la frente y tenían los pies doblados el uno hacia el otro. Algunos de ellos (también) comieron su comida sin cocinarla. Los del oeste se llamaban [Rong]. Tenían el pelo suelto y usaban pieles. Algunos de ellos no comieron cereales. Los del norte se llamaban [Di]. Vestían pieles de animales y pájaros y habitaban en cuevas. Algunos de ellos tampoco comieron cereales. La gente de los estados del Medio, y de esos [Yi], Man, [Rong] y [Di],todos tenían sus moradas, donde vivían a gusto; sus sabores que preferían; la ropa adecuada para ellos; sus implementos adecuados para su uso; y sus vasijas que prepararon en abundancia. En esas cinco regiones, los idiomas de la gente no eran mutuamente inteligibles y sus gustos y deseos eran diferentes. Para hacer comprender lo que tenían en la mente y comunicar sus gustos y deseos, (había oficiales) - en el este, llamados transmisores; en el sur, representacionistas; en el oeste, [Di-dis]; y en el norte, intérpretes.y sus gustos y deseos eran diferentes. Para hacer comprender lo que tenían en la mente y comunicar sus gustos y deseos, (había oficiales) - en el este, llamados transmisores; en el sur, representacionistas; en el oeste, [Di-dis]; y en el norte, intérpretes.y sus gustos y deseos eran diferentes. Para hacer comprender lo que tenían en la mente y comunicar sus gustos y deseos, (había oficiales) - en el este, llamados transmisores; en el sur, representacionistas; en el oeste, [Di-dis]; y en el norte, intérpretes.[7] [El término 狄 鞮didi ( ti-ti ) se identifica como: "( anc. ) Intérprete de los Di, bárbaros del oeste". [8] Traducido y adaptado del francés.]
Nota: "estados intermedios" ( chino :中國; pinyin : Zhōngguó ) en esta cita se refiere al " Reino Medio ", es decir, China .
Vasijas de cerámica de tres patas con patas de pala, así como vasijas de una y dos asas, eran las principales características culturales de los Xirong. [ cita requerida ]
William H. Baxter y Laurent Sagart (2014) [9] reconstruir la antigua china nombre de Rong como戎, OC : * Nun , mod. róng . Hoy en día, los etnónimos autodesignados que suenan similares entre los pueblos tibeto-birmanos de hoy en día en el oeste de China incluyen Rgyalrong de Sichuan y Nung y Trung del noroeste de Yunnan ( ver también Idiomas de Rung ).
Según Nicola Di Cosmo , [10] 'Rong' era un término vago para un extranjero belicoso. Los coloca desde el valle superior del río Wei y a lo largo del río Fen hasta la cuenca Taiyuan hasta las montañas Taihang . Este sería el límite noroeste de lo que entonces era China y también la zona de transición entre las formas de vida agrícola y esteparia.
Se cree que los quanrong durante el período de los Estados Guerreros Zhou Occidental (1122–476 aC) hablaban una rama tibeto-birmana de las lenguas sino-tibetanas y se unieron al clan Jiang para rebelarse contra los zhou. [14] [15] Mencius mencionó incluso que el rey Wen de Zhou tenía ascendencia de los "bárbaros occidentales" (西夷). [dieciséis]
El erudito del siglo VII Yan Shigu hizo estas observaciones sobre los wusun de habla indoeuropea : "Entre las diversas tribus rong en las regiones occidentales, la forma de los wusun era la más extraña; y los bárbaros actuales que tienen ojos verdes y cabello rojo, y son como un macaco, pertenecieron a la misma raza que los Wusun ". [17] [18]