Tsuchigumo
Tsuchigumo (土蜘蛛, literalmente traducido como "araña de tierra/suciedad") es un término japonés histórico despectivo para los clanes locales renegados, y también el nombre de una raza de yōkai con forma de araña en el folclore japonés. Los nombres alternativos para el mitológico Tsuchigumo incluyen yatsukahagi (八握脛) y ōgumo (大蜘蛛, "araña gigante") . [1] En el Kojiki y en Nihon Shoki , el nombre se escribía fonéticamente con los cuatro kanji都知久母(para los cuatro morae tsu-chi-gu-mo ), [2]y estas palabras se usaban con frecuencia en el fudoki de Mutsu , Echigo , Hitachi , Settsu , Bungo y Hizen , entre otros.
El nombre japonés para las tarántulas grandes que habitan en el suelo , ōtsuchigumo, se debe a su parecido percibido con la criatura del mito, en lugar de que el mito lleve el nombre de la araña. Japón no tiene especies autóctonas de tarántula, [ cita requerida ] y las similitudes entre la criatura mítica y la real (enormes arañas errantes con una cara obvia a las que les gusta esconderse en madrigueras) fueron pura coincidencia. Sin embargo, el hecho de que las iteraciones posteriores del mito se refieran específicamente a que el cuerpo es el de un tigre implica que la descripción fue influenciada hasta cierto punto por la araña pájaro china., que comúnmente se conoce como el "tigre de tierra" en su hábitat nativo por su cuerpo peludo, prominentemente rayado y su disposición agresiva.
Según el historiador del siglo XVIII Motoori Norinaga , en el antiguo Japón, Tsuchigumo se usaba como un término despectivo contra los aborígenes que no mostraban lealtad al emperador de Japón.
Existe cierto debate sobre si la mítica criatura araña o los clanes históricos llegaron primero. Una teoría se basa en el conocimiento de que, a partir de los primeros registros históricos, la corte imperial se refería a aquellos que hacían la guerra contra la corte imperial como oni , tanto con desprecio como para demonizar a los enemigos de la corte al referirse literalmente a ellos como demonios. Tsuchigumo puede haber sido un mito preexistente pero oscuro elegido como el término elegido para una amenaza más humilde al imperio, después de lo cual se popularizó. Alternativamente, la palabra tsuchigumo se ha identificado como una derivación de un término despectivo más antiguo, tsuchigomori (土隠), [3]que se traduce aproximadamente como "aquellos que se esconden en el suelo". Este término se refiere a una práctica común entre muchos de los clanes rurales: utilizar los sistemas de cuevas existentes y crear montículos de tierra huecos fortificados con fines tanto residenciales como militares. Esto implica que el uso del nombre para los clanes renegados comenzó esencialmente como un juego de palabras y, con el tiempo, los cuentos que rodeaban a una raza literal de arañas inteligentes, ocasionalmente antropomórficas, crecieron a partir de este uso histórico, primero como alegoría y luego como mito.
En los siguientes ejemplos de registros y relatos históricos antiguos, tsuchigumo se usa de diversas formas para describir a bandidos, rebeldes o líderes de clanes rebeldes individuales bien conocidos, y también se aplica a los clanes en su conjunto. En algunos casos, no está claro de qué manera se utiliza el término. Su uso como término figurativo denota que la persona o el clan al que se hace referencia desafiaba la autoridad imperial de una manera encubierta pero consistente, generalmente mediante la guerra de guerrillas o eludiendo activamente el descubrimiento.
De los clanes denominados tsuchigumo, los del Monte Yamato Katsuragi son particularmente conocidos. Se decía que el Santuario Katsuragi Hitokotonushi (葛城一言主神社, Katsuragi Hitokotonushi Jinja ) eran los restos donde el emperador Jimmu capturó a tsuchigumo y enterró su cabeza, cuerpo y pies por separado para evitar que sus rencores dañaran a los vivos. [4]
