Yemọja

Yemọja
Creación, agua, maternidad, ríos, lagos, arroyos, pozos, mujeres embarazadas, pescadores, sobrevivientes de naufragios
Miembro de Orisha
Escultura de Yemoja de Abayomi Barber (1971). Galería Nacional de Arte, Nigeria
Otros nombres	Yemaya, Iemanja, Madre del Agua, Madre de todos los Orishas, ​​Patrona y Protectora de Niños y Pescadores
Venerado en	Religión Yoruba , Umbanda , Candomblé , Santería , Vudú haitiano
Símbolo	piedras de río, conchas de cauri, abanicos, alfanje, pescado, collar de cuentas con forma de agua cristalina de múltiples hilos, tela blanca, tela índigo, tallas de madera de una majestuosa madre que amamanta sobre las cabezas de los devotos, sirenas
Día	2 de febrero 31 de diciembre 8 de diciembre 7 de septiembre
Color	Cuentas azules y blancas / cristal
Región	Nigeria , Benin , Brasil , Cuba
Grupo étnico	Pueblo Yoruba ,
Equivalentes
Equivalente católico	Virgen María ( Nuestra Señora de los Navegantes )

Yemoja ( Yoruba : Yemọja ) es un espíritu de agua importante de la religión Yoruba . ^[1] Ella es un orisha , en este caso espíritu patrón de los ríos , particularmente el río Ogun en Nigeria ; y océanos en las religiones orisa cubana y brasileña. A menudo se la sincretiza con Nuestra Señora de Regla ^{[ ¿cuál? ]} en la diáspora afrocubana o en varias otras figuras de la Virgen María de la Iglesia Católica , una práctica que surgió durante la era delComercio transatlántico de esclavos . Yemoja es maternal y muy protectora, y se preocupa profundamente por todos sus hijos, consolándolos y limpiándolos de su dolor. Se dice que puede curar la infertilidad en las mujeres, y las conchas de cauri representan su riqueza. No pierde los estribos fácilmente, pero cuando se enoja puede ser bastante destructiva y violenta, como las aguas de los ríos turbulentos.

Yemoja a menudo se representa como una sirena y se asocia con la luna (en algunas comunidades de la diáspora), el agua y los misterios femeninos. Ella es la protectora de las mujeres. Ella gobierna todo lo que pertenece a las mujeres ; particularmente el nacimiento y la procreación de los hijos : el parto , la concepción, la crianza de los hijos, la seguridad del niño, el amor y la curación. Según el mito, cuando rompió sus aguas, provocó una gran inundación creando ríos y arroyos y los primeros humanos mortales fueron creados desde su vientre.

Variantes de nombre

• Yoruba : Yemọja / Iyemọja / Yemọnja / Iyemọnja ^[1]
• Portugués : Yemanjá, Iemajá, Iemanjá, Janaína, Mãe da Água ^[2]
• Español : Yemayá, Yemoyá, Yemallá, Madre del Agua ^[2]
• Francés : La Sirène, Mère de L'Eau
• Idiomas pidgin / criollo : Mami Wata

Una estatua de Yemoja en Badagry , Nigeria

África

Sacerdotisa en jefe de Yemoja durante el festival Yemoja de la ciudad de Oyo, estado de Oyo en Nigeria (2014)

En la cultura y espiritualidad tradicional yoruba, Yemọja es un espíritu materno ; espíritu protector de las mujeres, especialmente las embarazadas ; Ella es la deidad patrona del río Ogun (Odò Ògùn) pero tiene otros ríos que están dedicados a ella en todo Yorùbáland. Además, también es adorada en casi cualquier arroyo, riachuelo, manantial, además de pozos y escorrentías.

Su nombre es una contracción de las palabras yoruba Iye , que significa "madre"; ọmọ , que significa "niño"; y ẹja , que significa "pez"; traducido aproximadamente, el término significa "madre de hijos peces". Esto representa la inmensidad de su maternidad, su fecundidad y su reinado sobre todos los seres vivos.

La deidad del río Yemoja a menudo se representa como una sirena, incluso en África occidental, y puede visitar todos los demás cuerpos de agua, pero su hogar y el reino que posee son ríos y arroyos, especialmente el río Ogun en Nigeria.

Las deidades fluviales en Yorubaland incluyen Yemo̩ja, Ọ̀ṣun (Oshun), Erinlè̩ , Ọbà , Yewa, etc. Es Olókun quien cumple el papel de deidad marina en Yorubaland, mientras que Yemoja es líder de las otras deidades fluviales.

Américas

En África occidental, Yemoja es adorada como una deidad fluvial de alto rango, pero en Brasil y Cuba se la adora principalmente como una diosa del mar / océano.

Brasil

Ofrendas para lemanjá en Salvador, Brasil .

En Candomblé y Umbanda Yemanjá es uno de los siete Orixás . Las rosas blancas se utilizan como ofrenda ritual. ^[2] Ella es la Reina del Océano , el espíritu protector de los pescadores y los sobrevivientes de los naufragios, el principio femenino de la creación y el espíritu de la luz de la luna. El sábado es el día consagrado de Yemanjá. ^[3]

• Colores: celeste y cristal ^[4]
• Color de la prenda ritual: azul claro ^[3]
• Joyas o collar ritual: cuentas cristalinas
• Saludo ritual: Odô-Iya, Erù-Iya, Odôfiaba
• Símbolos: conchas, piedras de mar

Sincretismo

En Brasil, Yemanjá está sincretizado con Nuestra Señora de los Navegantes (Nossa Senhora dos Navegantes) y Nuestra Señora de la Concepción (Nossa Senhora de Conceição). ^[3]

Objetos sagrados

Los objetos sagrados asociados con Yemanjá que se colocan en la pegi, la habitación o espacio dedicado a un orixá, incluyen:

• Platos y porcelana
• Cuencas de barro
• Frutas, a saber, obi ( Cola acuminata ) y la nuez de cola amarga ( Garcinia kola )
• Jarras o jarras blancas
• Medallas o monedas blancas ^[3]

Sacrificio ritual

Las aves de Guinea, los patos, las gallinas y la cabra se sacrifican ("orô") en los días festivos asociados con Yemanjá en la tradición del Candomblé. Los animales sacrificados a Yemonja deben arrojarse al agua para su eliminación. ^[3]

Alimentos rituales

• Harina de angu, mandioca o maíz hervida en agua o leche
• Harina de maíz
• Lelé, una bebida de harina de maíz blanco hervida en leche de coco
• Obi, el fruto de Cola acuminata
• Cebolla, conocida como alubaça
• Arroz
• Maíz blanco ^[3]

Festivales

• En Salvador, Bahía , Iemanjá es celebrado por Candomblé el mismo día consagrado por la Iglesia Católica a Nuestra Señora de los Marineros (Nossa Senhora dos Navegantes). ^[5] Cada 2 de febrero, miles de personas hacen fila al amanecer para dejar sus ofrendas en su santuario en Rio Vermelho . Los regalos para Iemanjá incluyen flores y objetos de vanidad femenina (perfumes, joyas, peines, lápices labiales, espejos). Estos se recogen en grandes cestas y los pescadores locales los llevan al mar. Posteriormente se produce una fiesta callejera masiva. ^{[2] [6]}
• En Pelotas , estado de Rio Grande do Sul , el 2 de febrero, la imagen de Nossa Senhora dos Navegantes es llevada al puerto de Pelotas. Antes del cierre de la fiesta católica, las lanchas paran y reciben a los seguidores de Umbanda que portan la imagen de Iemanjá, en un encuentro sincrético que es mirado por miles de personas en la orilla. ^[7]
• Iemanjá también se celebra cada 8 de diciembre en Salvador, Bahía . La Festa da Conceição da Praia (Fiesta de Nuestra Señora de la Concepción de la iglesia en la playa) es una fiesta de la ciudad dedicada al santo católico y también a Iemanjá. Otra fiesta se produce en este día en la Pedra Furada, Monte Serrat en Salvador, Bahía , llamado el Regalo a Iemanjá , cuando los pescadores celebran su devoción a la Reina del Océano.
• En el estado de São Paulo , Iemanjá se celebra los dos primeros fines de semana de diciembre a orillas de la ciudad de Praia Grande . Durante estos días, muchos vehículos adornados con íconos y colores de Iemanjá (blanco y azul) deambulan desde las montañas de São Paulo hasta el litoral marino, algunos de ellos viajando cientos de millas. Miles de personas se concentran cerca de la estatua de Iemanjá en la playa Praia Grande.
• En la víspera de Año Nuevo en Brasil, millones de brasileños, de todas las religiones, vestidos de blanco se reúnen en las playas para recibir el Año Nuevo, ver los fuegos artificiales y arrojar flores blancas y otras ofrendas al mar para la diosa con la esperanza de que ella lo haga. Concédales sus solicitudes para el próximo año. Algunos envían sus regalos a lemanjá en botes de juguete de madera. Saltar siete olas también es común. En las tiendas de Río se venden pinturas de lemanjá, junto a pinturas de Jesús y otros santos católicos. La retratan como una mujer que surge del mar. Pequeñas ofrendas de flores y velas flotantes se dejan en el mar muchas noches en Copacabana. ^{[8] [2]}

Cuba

En la santería o regla de ocha, Yemayá es la madre de todos los seres vivos, así como la dueña de los océanos y mares. ^[9]

• Colores: Hay muchos caminos hacia Yemayá, Okute, Asesú, Achabá y Mayelewo son algunos de ellos, y cada uno tiene una combinación de colores teniendo todo el azul como denominador común.
• Color de la prenda ritual: Azul.
• Número ritual: siete.
• Joyería ritual o collar: Siete cuentas azules seguidas de siete cuentas cristalinas.
• Saludo ritual: Omío Yemayá
• Símbolos: Conchas, piedras de mar, peces, redes de pesca, anclas, todo lo relacionado con el mar.

Sacrificio ritual

Cuando nace una yemayá, come pato ritualmente, pero después de eso, solo en el camino de Assesú se le sacrifica ese pájaro. Las otras plumas sacrificadas son gallos y carneros como animales de cuatro patas.

Alimentos rituales o adimús

• Sirope de caña, llamado melado en español.
• Sandía.
• Malarrabia , postre cubano.
• Gofio, harina a base de granos tostados.
• Cortezas de cerdo.

Festivales

• En La Habana, Cuba , Yemayá se celebra el 7 de septiembre. En el municipio de Regla se realiza una procesión en el municipio de Regla , sede de la Iglesia de Nuestra Señora de Regla, que tiene lugar alrededor de esa fecha, que es una tradición que fue iniciada por los esclavos Cabildos y su descendencia, a saber, Susana Cantero -Omí Toké- y Pepa Herrera - Echu Bí-. ^{[10] [11]}
• Es común que los sacerdotes y sacerdotisas iniciados en la regla de ocha mantengan una vigilia por Yemayá el 6 de septiembre, lo que se llama vísperas . ^[12]

Uruguay

En Montevideo , los fieles se reúnen en la playa Ramírez del barrio Parque Rodó cada 2 de febrero para celebrar el Día de Iemanjá. ^[13] Cientos de miles se sientan esperando la puesta de sol antes de lanzar pequeños botes con ofrendas al océano.

En 2015, el gobierno uruguayo estimó que 100.000 personas ^[14] habían visitado la playa para las celebraciones.

En la cultura popular

• En Smite (videojuego) , Yemoja aparece como un guardián.
• En American Gods, Temporada 3 - Episodio 5 (Starz) , Bilquis iluminado por Yemoja.

Referencias

1. Adeoye, CL (1989). Ìgbàgbọ́ àti ẹ̀sìn Yorùba (en yoruba). Ibadan: Evans Bros. Nigeria Publishers. págs. 220-227. ISBN 9781675098.
2. "Iemanjá". Africana: La enciclopedia de la experiencia africana y afroamericana (2ª ed.). Centro de Estudios Afroamericanos de Oxford: Nueva York. 2008.
3. Magalhães, Elyette Guimarães de (2003). Orixás da Bahia (en portugués) (8a ed.). Salvador, Bahía: Secretaria da Cultura e Turismo. págs. 147-148.
4. Lody, Raúl (2003). Dicionário de arte sacra & técnicas afro-brasileiras (en portugués). Río de Janeiro: Pallas. pag. 237. ISBN 9788534701877.
5. “Mother of the Waters” (1988) una película de Elisa Mereghetti Tesser ofrece una evocación poética de esta ceremonia con entrevistas en las que los devotos describen su relación con la diosa y cómo se les ha aparecido.
6. Mason, PH (2016) Baile de lucha y el festival: Tabuik en Pariaman, Indonesia y Iemanjá en Salvador de Bahía, Brasil. Revista de estudios de artes marciales, 2, 71-90. DOI: 10.18573 / j.2016.10065
7. Pelo Rio Grande - Nossa Senhora dos Navegantes é homenageada com procissões
8. http://www.bbc.com/portuguese/brasil-42375112 ¿Cuáles son los orígenes de las tradiciones de la víspera de Año Nuevo brasileño?
9. A. De LA Torre, Miguel; La Torre, Miguel A., De (2004). Santería: las creencias y rituales de una religión creciente en América . Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdmans Pub. Co. págs.  97–98 . ISBN 0-8028-4973-3.
10. "Devotos asisten a procesión de Virgen de Regla en La Habana CubanetCubanet" . www.cubanet.org (en español) . Consultado el 30 de julio de 2017 .
11. "RENACE UNA TRADICIÓN | Isla al Sur" . islalsur.blogia.com (en español) . Consultado el 30 de julio de 2017 .
12. "CUBA: El altar es católico, las ofrendas son para Yemayá y Ochún | IPS Agencia de Noticias" . www.ipsnoticias.net (en español) . Consultado el 30 de julio de 2017 .
13. Fiestas de Uruguay - Día de la Diosa del Mar, Guru'guay
14. Así se vivió la fiesta de Iemanjá en la costa de Montevideo, Subrayado, 3 de febrero de 2015

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