Zababa-šuma-iddina [nb 1] fue el trigésimo quinto y penúltimo rey de la Kasita o tercera dinastía de Babilonia , que reinó solo un año, [i 1] ca. 1158 a.C. ( cronología corta ). No tenía vínculos aparentes con la familia real y existe incertidumbre sobre las circunstancias de su llegada al poder.
Zababa-šuma-iddina | |
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Rey de babilonia | |
Reinado | 1158 a. C. |
Predecesor | Marduk-apla-iddina I |
Sucesor | Enlil-nādin-aḫe |
casa | Kassite |
Biografía
Ascendencia
Una tablilla asiria tardía proporciona una narrativa profética y sugiere que fue su predecesor Marduk-apla-iddina I , quien efectivamente reinó durante 13 años, y quien fue derrocado por los elamitas , quizás combinando los dos reinados secuenciales en un solo individuo:
Se levantará un príncipe y ejercerá la realeza durante 13 años. Habrá un ataque de Elam sobre Babilonia y se llevará el botín de Babilonia. Los santuarios de los grandes dioses se arruinarán y Babilonia será derrotada. Habrá caos, malestar y problemas en la tierra, y las clases altas perderán poder. Surgirá otra persona desconocida, tomará el poder como si fuera un rey y matará a la nobleza. [1]
- Profecía A , Tabla [i 2]
Invasiones de Asiria y Elam
Su breve reinado infeliz fue sometido a invasiones en dos frentes diferentes. Uno de ellos fue donde las fuerzas asirias bajo el liderazgo de Aššur-dan I anexaron la región situada entre el Bajo Zab y el Adhaim , o el río Al Uzaym, tomando el control de Zaban, Irriya y Urgarsallu, y llevándose gran parte del botín. [i 3]
Su falta de conexión con la familia real anterior en la que los gobernantes elamitas se habían casado durante varias generaciones llevó a Kudur-Nahhunte, rey de Elam, y cuyo padre, Shutruk-Nahhunte, estaba casado con la hija mayor del trigésimo tercer rey babilónico Meli-Šipak. , para creer que su derecho al trono de Babilonia era más legítimo. Una copia neobabilónica de un texto literario que toma la forma de una carta, ahora ubicada en el Museo Vorderasiatisches en Berlín, está dirigida a la corte kasita por un rey elamita, que se cree que es Kudur-Nahhunte, [2] y detalla el genealogía de la realeza elamita de este período. Lanza calumnias sobre su elección de rey y luego declara:
¿Por qué yo, que soy un rey, hijo de un rey, simiente de un rey, vástago de un rey, que soy rey (?) De las tierras, de la tierra de Babilonia y la tierra de [El] am, descendiente de la hija mayor del poderoso rey Kurigalzu , (¿por qué) no me siento en el trono de la tierra de Babilonia? Te envié una propuesta sincera; sin embargo, no me has respondido: puedes subir al cielo - [pero te derribaré] por el borde; puedes ir al infierno - [pero te levantaré] por tu cabello! Destruiré sus ciudades, demoleré sus fortalezas, cerraré sus acequias (de irrigación), talaré sus huertos, [arrancaré] los anillos [de las compuertas] en las desembocaduras de sus canales (de irrigación) ... [3]
- ¿ Kudur-Nahhunte? , Carta al tribunal de Kassite. [i 4]
Hay algunas preocupaciones sobre la autenticidad de esta "carta", ya que hace una referencia despectiva a un rey posterior, Nabu-apla-iddina , ca. 888 - 855 a. C. Sin embargo, puede conservar algunas tradiciones de la época.
Kudur-Nahhunte lideró un asalto al norte de Babilonia que resultó en el final del reinado de Zababa-šuma-iddina. El evento se describe en un texto poético tarde Babilonia [i 5] que pretende ser narrado por un rey posterior, posiblemente Nabû-kudurri-uṣur I . [4] Dejó sus inscripciones en muchos de los trofeos que reunió para exhibir en los templos de Susa , cada uno con su jactancioso apéndice, para confirmar que era él quien había conquistado Babilonia. Un fragmento de una estela de Elemite describe el cruce del río Ulai y la toma de setecientas ciudades. Otro fragmento enumera las ciudades del norte que habían sido derrocadas, incluidas Dur-Kurigalzu , Sippar , Opis , quizás Akkad y Eshnunna . [5]
Un solo texto económico, un contrato [i 6] que menciona a Itti-ezida-lummir, se conserva fechado en el año de su adhesión y fue recuperado en el área de Merkes en Babilonia. [6]
Inscripciones
Notas
- ^ Escrito como md Za-ba 4 -ba 4 -MU-AŠ.
Referencias
- ^ WG Lambert (1978). "La conferencia de Ethel M. Wood pronunciada ante la Universidad de Londres el 22 de febrero de 1977". El trasfondo del apocalíptico judío . Londres: The Athlone Press. pag. 10.
- ^ Michael Roaf (2017). "Reyes kasitas y elamitas". Karduniaš. Babilonia bajo los casitas 1 . Walter de Gruyter. pag. 182. Nota 58.
- ^ Daniel T. Potts (1999). La arqueología de Elam: formación y transformación de un antiguo Estado iraní . Prensa de la Universidad de Cambridge. pp. 206 -208.
- ^ JA Brinkman (1976). "Zababa-šuma-iddina". Materiales para el estudio de la historia de Kassite, vol. Yo (MSKH I) . Instituto Oriental de la Universidad de Chicago. pag. 321.
- ^ Elizabeth Carter, Matthew W. Stolper (1984). Elam: estudios de historia política y arqueología . Prensa de la Universidad de California. pag. 40 .
- ^ Olof Pedersén (2005). Archive und Bibliotheken in Babylon: Die Tontafeln Der Grabung Robert Koldeweys 1899 - 1917 (Abhandlungen Der Deutschen Orient-Gesellschaft Band 25) . Saarländische Druckerei und Verlag. pag. 98. No. 20.