| Zekharia זכריה زخاريا | |
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  Zekharia | |
| Coordenadas: 31 ° 42′35 ″ N 34 ° 56′42 ″ E / 31.70972°N 34.94500°E Coordenadas : 31 ° 42′35 ″ N 34 ° 56′42 ″ E / 31.70972°N 34.94500°E | |
| País | Israel |
| Distrito | Jerusalén |
| Consejo | Mateh Yehuda |
| Afiliación | Movimiento Moshavim |
| Fundado | 1950 |
| Fundado por | Judíos kurdos |
| Población (2019) [1] | 1.124 |
Zekharia ( hebreo : זְכַרְיָה ) es un moshav en el centro de Israel . Ubicado cerca de Beit Shemesh , está bajo la jurisdicción del Consejo Regional Mateh Yehuda . En 2019 tenía una población de 1.124.
Geografía [ editar ]
Zekharia se encuentra junto a la carretera entre Beit Guvrin y la carretera Jerusalén-Jaffa. Se encuentra a 268 metros sobre el nivel del mar. Limita al sureste con el valle de Ela , a unos 5 kilómetros (3,1 millas) al suroeste de Beit Shemesh . La montaña de Azekah se puede ver directamente al sur del pueblo.
Historia [ editar ]
Antigüedad [ editar ]
Se dice que Beth Zacharia (en una colina cercana) existió en la época romana. [2] [ cita requerida ] Según la leyenda, el cuerpo del profeta Zacarías fue encontrado aquí en 415 EC y se establecieron una iglesia y un monasterio en la aldea baja con el mismo nombre. [3] El mapa de Madaba muestra la ciudad baja como el lugar de enterramiento del profeta Zacarías. [4]
Era otomana [ editar ]
En la era otomana, Az-Zakariyya era una aldea árabe en el corredor de Jerusalén bajo la jurisdicción administrativa de Bayt Jibrin . Bajo los mamelucos , el pueblo era una dependencia de Hebrón y formaba parte del waqf que apoyaba a la mezquita Ibrahimi . [5] Los aldeanos obtuvieron su agua potable de dos pozos comunales: - el pozo al-Saflani, que fue perforado junto a Wadi ' Ajjur , y el pozo al-Sarara ubicado al norte de la aldea. [6]
Estado de Israel [ editar ]
En la guerra árabe-israelí de 1948 , Az-Zakariyya fue la comunidad árabe palestina más duradera en el Corredor del sur de Jerusalén. [7] Los aldeanos fueron desalojados por los israelíes en tres fases diferentes, el último desalojo se llevó a cabo el 9 de junio de 1950, por orden de David Ben-Gurion , Moshe Sharett y Yosef Weitz , y la mayoría acabó en Cisjordania . [8]
En 1950, Moshav Zekharia fue establecido por inmigrantes judíos kurdos en el sitio de la aldea. [9] Durante la década de 1960, la mayoría de los edificios más antiguos del pueblo fueron destruidos para dejar espacio a los nuevos. [10]
En 1992, Walid Khalidi describió las estructuras restantes: "La mezquita y varias casas, algunas ocupadas por residentes judíos y otras desiertas, permanecen en el sitio. Grandes secciones del sitio están cubiertas de vegetación salvaje. La mezquita está en un [..] Una de las casas ocupadas es una estructura de piedra de dos pisos con techo plano. Las ventanas del segundo piso tienen arcos de medio punto y rejas. Partes de los alrededores las tierras son cultivadas por agricultores israelíes ". [9]
Hitos y cultura [ editar ]
La tumba de Zacarías, que se ha atribuido tanto al profeta hebreo Zacarías como a Zacarías , padre de Juan el Bautista , se encuentra en el moshav. El sitio se menciona en fuentes desde el siglo IV, en los escritos de Sozomenos , y aparece en el mapa de Madaba .
En la década de 1970, hubo un resurgimiento del interés judío en el sitio, que se convirtió en un destino de peregrinaje para judíos de Irak, Irán, Cochin, India y otros lugares, que rezaban allí y encendían velas. [11]
Galería [ editar ]
Casas en Moshav Zekharia
Restos de un minarete y una mezquita
Az-Zakariyya, anterior a 1926 [12]
Sinagoga principal
Vista desde el sureste y el valle de Ela
Barrio residencial en la cima de una colina adyacente
Casa en Zekharia
Parque público
Referencias [ editar ]
- ^ "Población en las localidades 2019" (XLS) . Oficina Central de Estadísticas de Israel . Consultado el 16 de agosto de 2020 .
- ^ Josefo , Antigüedades (Libro xii, capítulo ix, versículo 4)
- ^ Petersen, 2001, p. 320
- ^ Ver p. 138 en: Tsafrir, Yoram (1986). "Los mapas utilizados por Teodosio: en los mapas de peregrinos de Tierra Santa y Jerusalén en el siglo VI EC". Dumbarton Oaks Papers (Fideicomisarios de la Universidad de Harvard) . 40 : 129-145. doi : 10.2307 / 1291534 . JSTOR 1291534 .
- ^ Mujir al-Din , 1876, págs. 230-1 . Citado y traducido en Petersen, 2001, p. 320
- ^ Khalidi, 1992, págs. 224-225
- ^ Morris, 2004, p. 521
- ^ Mordejai Bar-On, oficial a cargo del desalojo. Citado en Morris, 2004, p. 521
- ↑ a b Khalidi, 1992, p. 226
- ^ Arnon Shai (2006). "El destino de los pueblos árabes abandonados en Israel, 1965-1969". Historia y memoria . 18 (2): 86–106. doi : 10.2979 / his.2006.18.2.86 .
- ^ Espacio sagrado en Israel y Palestina: religión y política, ed. Marshall J. Breger, Yitzhak Reiter y Leonard Hammer
- ^ Khalidi, 1992, p. 206
Bibliografía [ editar ]
- Khalidi, Walid (1992). Todo lo que queda: las aldeas palestinas ocupadas y despobladas por Israel en 1948 . Washington DC : Instituto de Estudios Palestinos . ISBN 978-0-88728-224-9.
- Morris, Benny (2004). El nacimiento del problema de los refugiados palestinos revisado . Cambridge : Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-00967-6.
- Petersen, Andrew (2001). Un nomenclátor de edificios en la Palestina musulmana (Monografías de arqueología de la Academia Británica) . 1 . Prensa de la Universidad de Oxford . ISBN 978-0-19-727011-0.
