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La cultura Zhukaigou fue una cultura del Neolítico tardío y de la Edad del Bronce temprana centrada en la meseta de Ordos en Mongolia Interior , China . El sitio tipo en Zhukaigou fue descubierto en Ejin Horo Banner , Mongolia Interior, y excavado entre 1977 y 1984. La cultura Zhukaigou es un progenitor reputado de la cultura de bronce de Ordos y, en consecuencia, una primera cultura de la "Zona Norte", que se extiende al norte y centro de Mongolia Interior. , el norte de Shaanxi y el norte de Shanxi, con la región de Ordos en su centro. La transición a la metalurgia se remonta a finales del tercer milenio a. C., al mismo tiempo que se alcanzó un nivel superior en la cerámica.[1] La cultura Zhukaigou duró hasta c. 1500 a. C.

La cultura parece haber comenzado como una de cazadores-recolectores , seguida de una fase agrícola, que tras la degradación ambiental y quizás la domesticación del caballo, dependió cada vez más del pastoreo , tal vez el pastoreo nómada de la cultura Ordos subsiguiente . [2]

La cultura Zhukaigou se asocia con alrededor de 327 enterramientos, con la reciente genético materno pruebas que demostraban que estaban relacionados con los restos de Yinniugou, así como las poblaciones modernas, como Daurs y evenks . [3] Los hallazgos arqueológicos en el sitio son similares a los de la cultura Xiajiadian inferior . Estos hallazgos son importantes ya que están asociados con el desarrollo de diseños de patrones de serpientes en la decoración de armas y artefactos que representan animales que luego se convertirían en un estilo característico de los Ordos. [4]

Los arqueólogos han dividido la cultura en cinco fases, correspondientes a la etapa tardía de la cultura Longshan , las etapas temprana, media y tardía de la cultura Erlitou y la etapa temprana de la cultura Erligang . La fase temprana de la cultura fue influenciada por la cultura Longshan, mientras que las fases medias fueron influenciadas por la cultura Qijia ; fue durante este período de tiempo cuando los artefactos de bronce comienzan a aparecer en la cultura material. En este punto, la gente de Zhukaigou eran agricultores, con el mijo como alimento principal, también tenían ovejas, cerdos y ganado. [5]

En el segundo milenio antes de Cristo, la gente de Zhukaigou comenzó a usar la adivinación con huesos de oráculo, una práctica que estaba estrechamente asociada con la cultura y el arte de gobernar Shang . Los artefactos de tipo Shang sugieren que alrededor de mediados del segundo milenio a. C. aumentaron los contactos entre la gente local de Zhukaigou y los Shang, o que la cultura Shang se extendió hacia el norte. Los vasos rituales Shang, como el ding y el jue , y las armas aparecen allí durante los períodos Erlitou (2100-1800 [1500?] A. C.) y Erligang (c. 1500-1,400 a. C.). [6]

Objetos de bronce que datan del último período de existencia de la cultura Zhukaigou c. 1500 a. C. apuntan a la producción nativa de un complejo mixto de objetos de bronce que incluían elementos típicos de la "Zona Norte" como dagas, con hachas de daga típicas Shang ge (戈) y cuchillos que revelan rasgos tanto de Shang como del norte. [7]

En el período tardío de la cultura Zhukaigou, c. 1.500 a. C. aparecieron motivos como patrones de serpientes y el borde en forma de flor de la vasija li (鬲), que los arqueólogos consideran característico de los pueblos nómadas posteriores de esta zona. [8] Durante la última fase de la cultura Zhukaigou, la práctica anterior de sacrificios de ovejas y cerdos fue reemplazada gradualmente por la práctica de sacrificios de perros.

Ver también [ editar ]

Referencias [ editar ]

Notas [ editar ]

  1. Nicola Di Cosmo, The Northern Frontier in Pre-Imperial China // The Cambridge History of Ancient China , p. 898
  2. ^ Liu, Li; Chen, Xingcan Chen, The Archaeology of China: From the Late Paleolithic to the Early Bronze Age , 2012, Cambridge University Press, ISBN 0521643104 , 9780521643108, google books 
  3. ^ Análisis de ADN mitocondrial de restos del sitio arqueológico de Zhukaigou en Mongolia Interior . WANG Hal-jing, CHANG E, CAI Da-wei, ZHANG Quan-chao, ZHOU Hui, ZHU Hong (1. Laboratorio de ADN antiguo, Centro de investigación de arqueología de la frontera china, Universidad de Jilin, Changchun 130012, China: 2. Enseñanza e investigación Centro de Química, Facultad de Química, Universidad de Jilin, Changchun 130021, China; 3. Laboratorio Macromolecular, Facultad de Ciencias de la Vida, Universidad de Jilin, Changchun 130023, China). 2007.
  4. ^ Ma 2005, p. 298-299
  5. Nicola Di Cosmo, The Northern Frontier in Pre-Imperial China // The Cambridge History of Ancient China , p. 898
  6. Nicola Di Cosmo, The Northern Frontier in Pre-Imperial China // The Cambridge History of Ancient China , p. 899
  7. Nicola Di Cosmo, The Northern Frontier in Pre-Imperial China // The Cambridge History of Ancient China , p. 898
  8. Nicola Di Cosmo, The Northern Frontier in Pre-Imperial China // The Cambridge History of Ancient China , p. 898