Leyenda de Teodorico af Berna ( 'la saga de Þiðrekr de Berna', también Thidrekssaga , saga Þiðriks , Niflunga saga o saga Vilkina , con Anglicisations incluyendo Thidreksaga ) es un antiguo nórdico saga de caballería centrar el personaje que llama Þiðrekr af Berna , que se originó como la histórico rey Teodorico el Grande (454-526), pero que atrajo a un gran número de leyendas heroicas germánicas no históricas. El texto es probablemente de un erudito noruego del 1200 que tradujo un bajo alemán perdidonarrativa en prosa de la vida de Theoderic, o quién la compiló a partir de varias fuentes alemanas, o por un erudito islandés del 1300. Es una fuente preeminente de una amplia gama de leyendas germánicas medievales.
Títulos
El nombre Vilkinasaga se utilizó por primera vez en la traducción sueca de Johan Peringskiöld de 1715. [1] Peringskiöld lo nombró en honor a Vilkinaland , que según la saga era un nombre antiguo de Suecia y Götaland . [2]
Orígenes
La saga contiene muchas narraciones que se encuentran en otros cuentos medievales sobre Theoderic, pero también las complementa con otras narrativas y proporciona muchos detalles adicionales. No está claro cuánto del material original podría haberse transmitido oralmente y cuánto pudo haber tenido el autor acceso a los poemas escritos. [3] El prefacio del texto mismo dice que fue escrito de acuerdo con "cuentos de hombres alemanes" y "antigua poesía alemana ", posiblemente transmitida por comerciantes hanseáticos en Bergen . [4] Contrariamente a la realidad histórica de la vida de Theoderic, la mayor parte de la acción de la saga se desarrolla en el norte de Alemania , situando la capital de Attila en Susat ( Soest en Westfalia ) y la batalla situada en el poema medieval alemán Rabenschlacht en Ravenna que tiene lugar en la desembocadura del Rin . Esto es parte de un proceso operativo en las tradiciones orales llamado "localización", que conecta eventos transmitidos oralmente a lugares familiares, y es una de las razones por las que se cree que los poemas recopilados por el escritor de la saga son de origen bajo alemán .
La interpretación predominante de un medio de saga italiano fue cuestionada en gran medida por el filólogo alemán Heinz Ritter-Schaumburg, quien afirma que los textos se basan en una vita historiográfica de un Dietrich franco oriental con su asiento más bien en Verona cisalpina (Bonn en el Rin). [5] La teoría de Ritter-Schaumburg ha sido rechazada por los estudiosos que trabajan en el campo. [6]
Contenido
En el centro de la saga Þiðreks hay una vida completa del rey Þiðrekr de Berna.
Comienza contando sobre el abuelo y el padre de Þiðrekr, y luego habla sobre la juventud de Þiðrekr en la corte de su padre, donde Hildebrand lo instruye y realiza sus primeras hazañas heroicas. [7] Después de la muerte de su padre, Þiðrekr lidera varias campañas militares: luego es exiliado de su reino por su tío Ermenrik, huyendo a la corte de Atila. Hay un intento fallido de regresar a su reino, durante el cual mueren los hijos de Atila y el hermano de Þiðrekr. A esto le sigue el enredo de Þiðrekr en la caída de los Niflings , después de lo cual Þiðrekr regresa con éxito a Verona y recupera su reino. Mucho más tarde, después de la muerte de Hildebrand y su esposa Herrad, Þiðrekr mata a un dragón que había matado al rey Hernit de Bergara, casándose con la viuda y convirtiéndose en rey de Bergara. Después de la muerte de Atila, Þiðrekr también se convierte en rey de los hunos. La última vez que pelea contra un oponente es para vengar la muerte de Heime (quien se había convertido en monje y luego juró lealtad a Þiðrekr una vez más). Después de esto, pasa todo su tiempo cazando. Un día, al ver un ciervo particularmente magnífico, saltó de la bañera y montó un gigantesco caballo negro: este es el diablo . Se va con él, y nadie sabe qué le sucedió después de eso, pero los alemanes creen que recibió la gracia de Dios y María y fue salvo.
Además de la vida de Þiðrekr, las vidas de otros héroes también se relatan en varias partes de la historia, incluidos Attila , Wayland the Smith (en la sección llamada Velents þáttr smiðs ), Sigurd , el Nibelungen y Walter de Aquitania . La sección que relata la venganza de Hertnit por Þiðrekr parece haber sido el resultado de una confusión entre ðiðrekr y el Wolfdietrich de nombre similar .
Manuscritos
Los principales manuscritos son, con la sigla asignada por Bertelsen: [8]
- Biblioteca Real, Estocolmo, Perg. fol. nr. 4 (Mb)
- Copenhague, Instituto Arnamagnæan, AM 178 fol. (A)
- Copenhague, Instituto Arnamagnæan, AM 177 fol. (B)
El manuscrito de Estocolmo es el más antiguo y data de finales del siglo XIII. [9]
Adaptaciones e influencia
Erich von Richthofen en sus estudios del Cantar de los Siete Infantes de Lara en castellano ha señalado numerosas analogías con la epopeya del centro y norte de Europa, señalando en particular que además de muchos elementos y motivos originales castellanos, la epopeya de los príncipes de Lara tiene muchas cosas en común con la saga Þiðreks . [10]
La saga Þiðreks fue la base del Didrikssagan sueco , una traducción de mediados del siglo XV que sobrevive en un manuscrito, en gran parte completo, Skokloster 115/116. [4] [11] La reelaboración sueca de la historia es bastante independiente: se evitaron muchas repeticiones y el material está estructurado de una manera más accesible. [4] Se cree que la versión sueca fue compuesta por orden del rey Karl Knutsson , que estaba interesado en la literatura. [4] [1]
La saga Þiðreks tuvo una influencia considerable en la historiografía sueca, ya que la saga identificó el país de Vilkinaland con Suecia y, por lo tanto, su línea de reyes se agregó a la línea de reyes suecos. [1] A pesar del hecho de que el primer erudito Olaus Petri fue crítico, estos reyes fueron considerados reyes suecos históricos hasta tiempos bastante recientes. [1] La historicidad de los reyes de Vilkinaland se vio reforzada en 1634 cuando Johannes Bureus descubrió el pergamino noruego que había llegado a Suecia en el siglo XV. [1]
Richard Wagner lo utilizó como fuente para su tetralogía operística Der Ring des Nibelungen .
Ediciones y traducciones del texto noruego
Ediciones
- Unger, Henrik , ed. (1853). Saga Điðriks konungs af Bern: Fortælling om Kong Thidrik af Bern og hans kæmper, i norsk bearbeidelse fra det trettende aarhundrede efter tydske kilder . Christiania: Feilberg y Landmark.
- Bertelsen, Henrik, ed. (1905-1911). Þiðriks saga af Bern . Samfund til udgivelse af gammel nordisk litteratur, 34. 2 vols. Copenhague: Møller.
- Guðni Jónsson (ed.), Þiðreks saga af Bern , 2 vols (Reykjavík, 1951) (versión normalizada de la edición de Bertelsen)
Traducciones
- inglés
- Haymes, Edward R., tr. (1988). La saga de Thidrek de Berna . Guirnalda. ISBN 0-8240-8489-6.
- Otro
- Die Geschichte Thidreks von Bern (Sammlung Thule Bd. 22). Übertragen von Fine Erichsen. Jena: Diederichs 1924 (en alemán)
- Die Thidrekssaga oder Dietrich von Bern und die Niflungen. Übers. durch Friedrich Heinrich von der Hagen. Mit neuen geographischen Anm. vers. von Heinz Ritter-Schaumburg. St. Goar: Der Leuchter, Otto Reichl Verlag, 1989. 2 Bände (en alemán)
- Die Didriks-Chronik oder die Svava: das Leben König Didriks von Bern und die Niflungen. Erstmals vollst. aus der altschwed. Hs. der Thidrekssaga übers. und mit geographischen Anm. versehen von Heinz Ritter-Schaumburg. - St. Goar: Der Leuchter, 1989, ISBN 3-87667-102-7 (en alemán)
- Saga de Teodorico de Verona . Anónimo del siglo XIII. Introducción, notas y traducción del nórdico antiguo de Mariano González Campo. Prólogo de Luis Alberto de Cuenca. Madrid: La Esfera de los Libros, 2010. ISBN 84-9321-036-6 / ISBN 978-84-932103-6-6 (en español)
- Saga de Théodoric de Vérone (Þiðrikssaga af Bern) - Légendes heroiques d'Outre-Rhin . Introducción, traduction du norrois et notes par Claude Lecouteux. París: Campeón Honoré, 2001. ISBN 2-7453-0373-2 (en francés)
- Folkvisan om konung Didrik och hans kämpar. Översatt av Oskar Klockhoff. 1900 (en Sami del Norte)
Ediciones y traducciones del texto sueco
- Sagan om Didrik af Bern . utgiven av Gunnar Olof Hyltén-Cavallius. Estocolmo: Norstedt, 1850-1854 (texto en sueco antiguo)
- Saga Wilkina, eller Historien om konung Thiderich af Bern och hans kämpar; samt Niflunga sagan; innehållandes några göthiska konungars och hieltars forna bedrifter i Ryszland, Polen, Ungern, Italien, Burgundien och Spanien & c. Live Historia Wilkinensium, Theoderici Veronensis, ac niflungorum; continens regum atq; heroum quorundam gothicorum res gestas, per Russiam, Poloniam, Hungariam, Italiam, Burgundiam, atque Hispaniam, etc. Ex. mss. codicibus lingvæ veteris scandicæ. Översatt av Johan Peringskiöld, Estocolmo, 1715 (en sueco y latín)
- La versión sueca antigua de la saga Þiðreks en el idioma original
- La Saga de Didrik de Berna, con el enano Rey Laurin, . Traducido (del sueco) por Ian Cumpstey. Prensa de Skadi, 2017. ISBN 0-9576-1203-6 (en inglés)
Referencias
- ^ a b c d e El artículo Didrikssagan en Nordisk familjebok (1907).
- ^ wilcina land som nw är kalladh swerige oc götaland .
- ^ Davidson, Andrew R., 'Las leyendas de Þiðreks saga af Bern' (Tesis doctoral inédita, Universidad de Cambridge, 1995).
- ^ a b c d El artículo Didrik av Bern en Nationalencyklopedin (1990).
- ^ Heinz Ritter-Schaumburg, Dietrich von Bern. König zu Bonn . Múnich-Berlín 1982.
- ^ Vea las siguientes críticas negativas: Kratz, Henry (1983). "Revisión: Die Nibelungen zogen nordwärts por Heinz Ritter-Schaumburg". The German Quarterly . 56 (4): 636–638. doi : 10.2307 / 405287 . JSTOR 405287 .; Müller, Gernot (1983). "Allerneueste Nibelungische Ketzereien: Zu Heinz Ritter-Schaumburgs Die Nibelungen zogen nordwärts , München 1981". Studia neophilologica . 57 (1): 105-116. doi : 10.1080 / 00393278508587910 .; Hoffmann, Werner (1993). "Siegfried 1993. Bemerkungen und Überlegungen zur Forschungsliteratur zu Siegfried im Nibelungenlied aus den Jahren 1978 bis 1992". Mediaevistik . 6 : 121-151. JSTOR 42583993 . Aquí 125-128.
- ^ Þs. Ch. 14-17, Unger (1853) , págs. 19-26; Haymes tr. (1988) , págs. 16-19 [Cap. 25a (14) –29 (17), Bertelsen (1905–1911) , 1 : 31–38]
- ↑ Henrik Bertelsen, Om Didrik af Berns sagas, oprindelige skikkelse, omarbejdelse og handskrifter (Copenhague: Rømer, 1902), p. 1.
- ^ Helgi Þorláksson, 'El fantástico siglo XIV', en Lo fantástico en la literatura nórdica / islandesa antigua; Sagas and the British Isles: Preprint Papers of the XIII International Saga Conference, Durham y York, 6-12 de agosto de 2006 , ed. por John McKinnell, David Ashurst y Donata Kick (Durham: Centro de Estudios Medievales y Renacentistas, Universidad de Durham, 2006), http://www.dur.ac.uk/medieval.www/sagaconf/sagapps.htm .
- ^ Richthofen, Erich von (1990). "Interdependencia épico-medieval: dos tangentes góticas" [ Interdependencia épico-medieval: dos tangentes góticas]. Dicenda: Estudios de lengua y literatura españolas (en español). Universidad Complutense (9): 179. ISSN 0212-2952 . Consultado el 7 de mayo de 2020 .
- ^ La saga de Didrik de Berna con el rey enano Laurin , trad. por Ian Cumpstey (Cumbria: Skadi Press, 2017), p. 295.
Otras lecturas
- Krappe, Alexander Haggerty (1923). " Un motivo de cuento popular en la saga Þiðreks ". Estudios y notas escandinavos 7 (9), págs. 265–69. JSTOR 40915133 .
- Sandbach, FE (1906) La saga-ciclo heroica de Dietrich de Berna . Londres: David Nutt