La protesta de Monson Motor Lodge de 1964 fue parte de una serie de eventos durante el movimiento de derechos civiles en los Estados Unidos que ocurrió el 18 de junio de 1964 en Monson Motor Lodge en St. Augustine , Florida. La campaña de junio a julio de 1964 fue dirigida por Robert Hayling , Martin Luther King Jr. , Ralph Abernathy , Andrew Young , Hosea Williams , CT Vivian , Fred Shuttlesworth , entre otros. San Agustín fue elegido para ser el próximo campo de batalla contra la segregación racialdebido a que es altamente racista pero también depende en gran medida del dólar turístico del norte . Además, la ciudad debía celebrar su 400 aniversario el año siguiente, lo que realzaría aún más el perfil de la campaña. Se organizaron marchas nocturnas al mercado de esclavos , que fueron atacadas regularmente y los manifestantes fueron golpeados.
1964 Protesta de Monson Motor Lodge | |||
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Parte del movimiento de San Agustín en el Movimiento de Derechos Civiles | |||
Fecha | 18 de junio de 1964 | ||
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Metas | Desegregación | ||
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Mientras tanto, el proyecto de ley de derechos civiles estaba siendo obstruido en el Senado de Estados Unidos . El 10 de junio se derrumbó el obstruccionismo. Al día siguiente, King fue arrestado en St. Augustine. King había intentado que le sirvieran el almuerzo en el Monson Motor Lodge , pero el propietario, James Brock, que también era presidente de la Asociación de Propietarios de Restaurantes, Moteles y Hoteles St. Augustine, se negó a atenderlo. King fue arrestado por transgresión y encarcelado; mientras estaba encarcelado, escribió una carta al principal reformador judío , el rabino Israel Dresner , instándolo a reclutar rabinos para que fueran a San Agustín y participaran en el movimiento. Así lo hicieron, y en otro enfrentamiento en el Monson, 17 rabinos fueron arrestados el 18 de junio. Este fue el arresto masivo de rabinos más grande en la historia de Estados Unidos. Al mismo tiempo, un grupo de activistas blancos y negros, manifestantes que habían llegado de Albany, Georgia, JT Johnson, Brenda Darten y Mamie Nell Ford, se lanzaron a la piscina del Monson. Brock, ahora nervioso por los constantes piquetes de su negocio, pareció verter ácido clorhídrico en la piscina para quemar a los manifestantes. Fotografías de esto, y de un policía saltando a la piscina con todo menos sus zapatos para arrestarlos, fueron noticia de primera plana en todo el mundo.
A estas alturas se había aprobado la Ley de Derechos Civiles, pero las empresas de St. Augustine, en particular las de restauración y gastronomía, tardaban en desegregarse. Finalmente, los tribunales obligaron a Brock y sus colegas a integrar sus negocios, y poco después de que lo hiciera, Monson fue bombardeado por el Ku Klux Klan (KKK), que se opuso violentamente a la desegregación. Sin embargo, el juez estatal no simpatizó con su situación, sintiendo que Brock y sus colegas habían provocado la violencia del KKK sobre sí mismos; lo habían aprovechado mientras estaba a su favor, y no podían detenerlo ahora que no lo era.
El 30 de junio, el gobernador de Florida, Farris Bryant, anunció la formación de un comité birracial para restaurar la comunicación interracial en St. Augustine. Aunque se aprobó la Ley de Derechos Civiles, hubo más problemas tanto para Brock personalmente como para Florid en particular. En repetidas ocasiones le habían negado préstamos bancarios para pagar los daños causados por las protestas y se declaró en quiebra al año siguiente. También en 1965, aunque la ciudad celebró su cuadricentenario , todavía existía una tensión racial subyacente palpable; el comercio turístico había sufrido graves daños y se estima que San Agustín perdió millones de dólares en turismo. Los hoteles, moteles y restaurantes se vieron especialmente afectados.
Fondo
Planificación de SCLC
Martin Luther King en San Agustín, Florida
La Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC) había decidido renovar su campaña contra la segregación , [2] y dar "nueva dignidad al movimiento". [3] [nota 1] El liderazgo originalmente estaba dividido sobre dónde apuntar. James Bevel , por ejemplo, quería centrarse en un estado, Alabama, mientras que Hosea Williams defendía la ciudad de vacaciones junto al mar en Florida, St. Augustine . [5] San Agustín se acercaba a su 400 aniversario. [nota 2] Aunque era mucho más pequeño que los campos de batalla de derechos civiles anteriores, como Birmingham, Alabama , no estaba menos —y probablemente más— violentamente segregado, argumenta el autor Jim Bishop . A diferencia de Birmingham, el poder racial no reside en el alcalde y el jefe de policía, dice, sino en [11]
HE Wolf , banquero y pez gordo del Partido Demócrata; era el St. Augustine Record, un espejo para rostros blancos; era una organización llamada Ancient City Hunting Club , compuesta por expertos en rifles que a veces practicaban la caza de "mapaches" de dos patas. La política se dividió entre dos grupos políticos: la extrema derecha y la ultraderecha. Cualquiera que tuviera razón se arriesgaba a ser llamado comunista. [11]
Elección de San Agustín
Para King recientemente nombrado Time Magazine 's Hombre del año [12] -es era su opción preferida del 'campo de batalla no violenta' para 'exposiciones [ing] Klan salvajismo a los ojos del mundo'. [2] Era una ciudad muy segregada, argumenta el autor Thomas E. Jackson, y sus celebraciones se restringirían únicamente a los blancos. Fue elegido deliberadamente, continúa Jackson, ya que tenía "una élite empresarial vulnerable a la publicidad negativa porque dependía de los dólares de los turistas del norte, una fuerza policial con estrechos vínculos con el Klan y una reputación de brutal violencia extralegal". [13] El ético social y teólogo Gary Dorrien ha descrito a San Agustín como "la ciudad más violentamente racista ... un bastión del Klan vigilado por matones descaradamente racistas", donde "los negros que intentaron inscribir a sus hijos en escuelas públicas obtuvieron bombas en sus casas ". [5] El erudito Stephen B. Oates dice sobre la aplicación de la ley de San Agustín: [9] Sin embargo, sugiere Webb, se sabía que esta era una estrategia peligrosa. El Comité Asesor de Florida de la Comisión de Derechos Civiles de los Estados Unidos les informó que San Agustín era una "superbomba segregada ... con una mecha extremadamente corta". [10]
Aquí el sheriff LO Davis, "un bufón, fornido y matón", empleó una fuerza auxiliar de cien diputados, muchos de ellos prominentes miembros del Klan, para "mantener a raya a los negros". Aquí, Hoisted "Hoss" Manucy, con el pecho de barril, vestido con parafernalia de vaquero, lideraba a un grupo de matones al estilo del Klan que se llamaban a sí mismos el Club de Armas de la Ciudad Antigua. Patrullaban el condado en coches de radio con banderas confederadas en sus antenas. acosando a los negros a voluntad. Manucy se jactaba de no tener vicios, de que no fumaba, bebía ni perseguía mujeres. Todo lo que hizo fue "golpear y matar a los negros". [9]
La aplicación de la ley en San Agustín, dice David Chalmers, se puede resumir en la respuesta a los miembros del Klan que se amotinaron y los negros que traspasaron la propiedad: los lazos de los formadores rara vez superan los 209, mientras que los de estos últimos podrían "llegar a miles". [14] El alcalde de San Agustín ha sido descrito por el erudito LV Baldwin como un "fundamentalista bíblico que toleraba tal anarquía mientras insistía en que 'Dios segregó las razas cuando hizo las pieles de un color diferente'". [15] recibió una advertencia anticipada de los planes del SCLC, incluido que los manifestantes incluirían figuras como la madre del gobernador Peabody. El Boston Globe preguntó al alcalde si alguna vez había oído hablar de ella; Él no tenía. Cuando se le preguntó qué pasaría si durante las protestas violara las leyes de segregación, el alcalde respondió: "si viene y viola la ley, la vamos a detener". [3]
James Brock
Un "hombre bajo y bigotudo", [16] el erudito David Garrow describe a Brock como un "relativamente moderado" en la comunidad empresarial de St. Augustine, [17] aunque personalmente un segregacionista. [14] Warren, de manera similar, ha dicho que Brock era "un hombre decente atrapado entre la violencia del Klan y la falta de voluntad de los líderes comunitarios para encontrar formas significativas de acabar con la segregación", [18] mientras que Colburn dice que solía ser sociable y " un hombre religioso de modales bastante apacibles que de repente se vio empujado "a una lucha por los derechos civiles". [19] Chalmers sugiere que, aunque estaba dispuesto a eliminar la segregación, "no se atreve a ser el primero". [20] Brock luego explicó su posición tal como la veía: "si me integrara, no habría más de un negro al mes registrado en el motel, pero la primera noche que me integre, todas mis ventanas se romperían". [14]
Preludio
Comenzando la campaña
La campaña en San Agustín comenzó efectivamente el domingo de Pascua, 29 de marzo de 1964, [21] y estaba deliberadamente dirigida a las industrias alimentaria y turística de la ciudad, que, según el sociólogo Ralph C. Scott, "tenían tanto que ver con la raza como con sobre el privilegio nacional y de clase ". [22] Esta fue también la primera, pero no la última, vez que el Monson Motor Lodge, [21] en 32 Avenida Menéndez [23] —un motel "grande y elegante como un lirio blanco" [22] - iba a ser atacado. [21] Monson fue atacado porque su dueño, James Brock, no solo era un prominente hombre de negocios local y presidente de la asociación comercial, sino que el motel era frecuentado regularmente por reporteros, por lo que se consideró que proporcionaba un fácil acceso a los medios. [16] Un grupo interracial, que incluía a la madre de 72 años del gobernador de Massachusetts , Endicott Peabody , y la esposa del obispo episcopal de ese estado , John Burgess , [21] [nota 3] dirigido por el reverendo David Robinson , [ 24] intentó integrar el restaurante del motel. [21] Peabody y Burgess y otras 37 personas [24] fueron arrestadas y el asunto llegó a los titulares nacionales. [21] El alcalde condenó las protestas, no como descontento local por la segregación, sino como el trabajo de " canallas " del norte. [24] Colburn argumenta que "el arresto y posterior encarcelamiento de este hombre de 72 años llamó la atención de la nación sobre las condiciones en San Agustín como ningún otro incidente lo había hecho. Fue un hito en las relaciones raciales de la comunidad". [25] [nota 4] No pasó mucho tiempo antes de que miembros destacados del SCLC —Vivian, Williams, Lee, Shuttlesworth y James Bevel— llegaran a St. Augustine y lanzaran talleres sobre la protesta militante no violenta . [21] Centrarse en las empresas locales, como el Monson, concluyó el SCLC, aplicaría presión fiscal sobre la comunidad empresarial y persuadiría a los blancos locales para que vean el beneficio de otorgar concesiones, [27] y para fines de mayo el motel estaba sujeto a sentadas casi diarias . [28]
Jackson sugiere que, en lo que respecta a su estrategia, King y el SCLC habían aprendido de la campaña de Birmingham del año anterior que "las vívidas imágenes de confrontación, con manifestantes en blanco y negro poniendo sus cuerpos en la línea contra los supremacistas blancos conmovieron más a la nación. efectivamente que la predicación inspirada o el cabildeo paciente ". [13] Para aumentar la presión sobre las autoridades, King y el SCLC recurrieron a "vadeadores" para integrar piscinas públicas y playas. [29] [nota 5] En represalia, un gran número de Ku Klux Klan (KKK) llegó en masa a San Agustín y comenzó a disparar desde vehículos en barrios negros, así como manifestaciones de ataque con barras de hierro y cadenas de bicicletas. [13] [nota 6] A estas alturas, argumenta el historiador Michael R. Belnap, San Agustín se estaba "hundiendo en el caos". [31] Los enfrentamientos ocurrieron de día y de noche; en una ocasión, King solo logró persuadir a los jóvenes por poco de que no fueran a casa a buscar sus armas; Brun sugiere que "si lo hubieran hecho, San Agustín se habría convertido en la batalla racial más violenta del movimiento noviolento de King". [33]
Protesta sentada
King llegó a St. Augustine el domingo 31 de mayo [34] y se quedó en Lincolnville , a menos de una milla de Monson Motor Lodge; Lincolnville fue el hogar de destacados líderes de la comunidad negra. [35] Esta iba a ser la única visita de King a Florida. [36] [nota 7] Dorrien postula que sus colegas lo mantuvieron deliberadamente fuera de San Agustín ya que se consideró demasiado peligroso para arriesgar su vida allí. [38]
En una reunión de estrategia, "habló de tocar los corazones blancos con la no violencia cristiana". Su audiencia, por otro lado, dice Bishop, "se preguntaba si King conocía su ciudad": los líderes de la comunidad blanca conocían la estrategia del SCLC. También sabían que las ciudades más grandes y más fuertes finalmente habían llegado a acuerdos con King a cambio de la paz en las calles. San Agustín, sin embargo, estaba "dispuesto a morir de pie en lugar de llevarlo a King", comenta Bishop. [11] King había tomado la decisión táctica de ser arrestado para intensificar la lucha. [17] Como tal, tenía la intención de participar en una sentada en al Monson Motor Lodge 's, [25] un motel segregado y restaurante con vistas tradicionales y la bahía de Matanzas . [39] Alrededor de las 12:20, [40] del 11 de junio, King y sus colegas Ralph Abernathy , Bernard Lee , Clyde Jenkins , [36] Will England , [41] un capellán blanco de la Universidad de Boston , [42] y cinco otros [17] llegaron al Monson para almorzar. [40] El SCLC había alertado a la prensa sobre la presencia de King [16] y varios estaban allí para presenciar la llegada de King, que llevaba una insignia negra con la palabra "igual" en blanco [43] . [40] El gerente del motel, James Brock, también lo estaba esperando en la alfombra de bienvenida. [16] Brock les dijo a sus visitantes que estaban en una propiedad privada. [43] Aunque Brock trató de hablar en privado con King, quien se presentó como "Martin King", se colocaron micrófonos entre ellos. Los periodistas compitieron por la posición, en medio de gritos de "agacha la cabeza" y " baja ese flash ". [43]
La delegación intentó entrar al restaurante, [36] pero Brock dijo que el restaurante no servía a negros. King dijo que esperarían hasta que lo hiciera, y algunos de los que estaban con él comenzaron a sentarse . [33] La conversación de Brock y King fue cortés. [36] El gerente le dijo a King y su grupo: "No podemos servirlos. No estamos integrados". [41] Sin embargo, dijo que les daría entrada si presentaban "una orden judicial federal o si un grupo de empresarios de San Agustín me convencía". [43] Su discusión duró alrededor de 15 minutos; [44] El erudito David Colburn describe que hubo una especie de atmósfera de carnaval en el encuentro de King y Brock, particularmente cuando King respondió con respuestas de tipo sermón. [43]
Brock finalmente le pidió a King y su grupo que se fueran, pero, según Colburn, King "no tenía intención de irse. Estaba allí para ser arrestado". [43] Su conversación terminó con Brock comenzando a perder los estribos, exigiendo a King, "¿llevarás a tu ejército no violento a otro lugar? Ya he arrestado a 85 personas aquí". A este rey respondió: "Esperaremos con la esperanza de que se despierte la conciencia de alguien". [45] Abernethy preguntó por qué Brock tenía un cartel que daba la bienvenida a turistas como ellos. [41] Brock le dijo públicamente a King que los únicos negros permitidos en las instalaciones eran los sirvientes de los clientes blancos, quienes les permitían comer en el área de servicio. [41] En respuesta, King le preguntó a Brock si entendía "la humillación por la que pasa nuestra gente". [41] Brock, a su vez, apeló a King para que lo viera desde su punto de vista. Como un respetado hombre de negocios local, argumentó, lo dañaría a él y a su posición social si permitía que los negros entraran a su restaurante. [nota 8] Al pedirle a King que comprendiera las responsabilidades de Brock para con su familia, anunció a los reporteros reunidos: "Me gustaría invitar a mis muchos amigos de todo el país a visitar Monson. Esperamos permanecer segregados". [41]
Detenciones de activistas
Sin embargo, dice Garrow, Brock se estaba volviendo "cada vez más exasperado" con la situación, [44] y parece haber llamado a la policía. [42] [44] Mientras tanto, otros clientes habían llegado al motel e, interrumpiendo la discusión entre Brock y King, [43] un cliente blanco preguntó si el restaurante ya estaba abierto. Brock respondió afirmativamente, y el cliente se abrió paso físicamente a través de la fiesta de King, llamando a King un bastardo negro mientras lo hacía. [41] En este punto, el jefe de policía Virgil Stuart y el alguacil L. O. Davis , [42] llegaron en posesión de una orden de arresto por violación de la paz , conspiración y allanamiento contra King y sus colegas. [41] Brock, dice Colburn, "dio un suspiro de alivio". [43] King y sus compañeros fueron arrestados bajo la ley de "invitados no deseados" de Florida. [46] Branch describe cómo, luego: [41]
Ocho voluntarios, incluida una mujer blanca, dieron un paso al frente ante el anuncio de Davis de que acomodaría a cualquiera que quisiera unirse a King en la cárcel. Un adolescente negro cambió de opinión cuando Stuart le preguntó deliberadamente si estaba seguro. [41]
King y sus colegas se negaron a pagar la fianza, lo que los condujo automáticamente a su encarcelamiento en la abarrotada cárcel del condado de St John. [42] [nota 9] El miedo a un linchamiento en la cárcel llevó a King a ser trasladado a Jacksonville . Antes de ser enviado allí y deseando, dice Branch, "mantener el espíritu del movimiento de San Agustín", King le escribió a Israel "Sy" Dresner en Nueva York, quien, como piloto de la Libertad de 1961 , había apoyado a King en un ocasión, [nota 10] solicitándole que viniera a St. Augustine y actuara como testigo independiente de los hechos: [48] King también telegrafió a Johnson para decirle que había presenciado "la ruptura más completa de la ley y el orden desde Oxford, Mississippi " . [49] [nota 11]
Estimado Sy. Estoy dictando esta carta desde la cárcel de la ciudad de San Agustín ... Quizás si esta carta pudiera ser leída a sus hermanos la próxima semana, podría considerarse una 'llamada' a San Agustín ... Me imagino que unos 30 o por lo que los rabinos tendrían un impacto tremendo en esta comunidad y en la nación. Esperamos que algunos estén dispuestos a someterse a arresto. [48] [nota 12]
Johnson respondió al telegrama de King y estaba ansioso por saber si le agradaba a King, quien se sabía que estaba molesto por haber escuchado un rumor infundado de que Johnson tenía la intención de abandonar su apoyo al proyecto de ley; Johnson también quería que King supiera que la Casa Blanca estaba en contacto con el gobernador del estado. [52] Mientras estaba en prisión, dice Webb, King también "testificó en secreto" ante un gran jurado que evitaría futuras marchas nocturnas si se estableciera una comisión birracial. [53]
Debates sobre el proyecto de ley de derechos civiles
Además, comenta el académico Dan Warren, un proyecto de ley de derechos civiles se estaba filibuscando ante el Senado, lo que hizo que los arrestos de King fueran "particularmente oportunos". [42] El obstruccionismo se había prolongado durante 75 días, [54] [nota 13] y la misma noche en que King fue arrestado, el Senado votó a favor de la clausura del debate, [54] la primera vez en la historia de Estados Unidos que el Senado había cerrado uno de sus propios debates sobre derechos civiles; la aprobación del proyecto de ley era ahora "virtualmente inevitable". [46] Es posible, argumenta el erudito James A. Colaiaco que, "si la población blanca de San Agustín hubiera continuado permitiendo que los manifestantes marcharan sin ser molestados, la protesta probablemente se habría extinguido en unas pocas semanas. Pero una vez más, SCLC provocó racistas blancos ". [27] Sin embargo, dice Garrow, la situación estaba a punto de "empeorar". [57]
Liberación de prisión y tensiones
King fue liberado de la cárcel al día siguiente. Según Hayling, demacrado y asustado ", se negó a hablar sobre su encarcelamiento durante la noche y abandonó St. Augustine inmediatamente, [49] viajando primero a la Universidad de Harvard para obtener un título honorífico y luego a Washington, DC para ser fotografiado con Johnson. . [58] el rey había asegurado que "la atención del país se centra en las acciones brutales del Klan y la posición inflexible y los funcionarios electos de San Agustín habían tomado para prevenir manifestantes de protestar la segregación". [59] manifestaciones Klan continuaron durante la los próximos días. El 14, miembro del Klan, abogado y líder del recién fundado Partido de los Derechos de los Estados Nacionales, J. B. Stoner, habló ante una gran multitud en el Mercado de Esclavos, declarando que "esta noche, vamos a averiguar si los blancos tienes derechos! Cuando la Constitución decía que todos los hombres son creados iguales, no se habla de negros. Los mapaches han estado desfilando por San Agustín durante mucho tiempo ". [46] [nota 14] King fue acusado de ser un" asociado desde hace mucho tiempo "del comunismo , mientras que la Corte Suprema estaba" repleta de judíos ". [46] [ nota 15] Acompañado por el líder local del Klan Charles Conley Lynch —cuyo traje característico, señala Garrow, era un "chaleco cortado de una bandera de batalla confederada " —Stoner "afirmó que los afroamericanos eran brutos sexualmente depravados más estrechamente relacionados con los simios que con los humanos. .Los dos hombres evocaron la Causa Perdida como un medio para reunir a los hombres blancos en defensa de sus esposas e hijas ". [60]
El mismo día que King fue liberado de la cárcel, varios líderes empresariales de la ciudad se reunieron en el Monson. Estos incluyeron a Herbert E. Wofe , director del banco más grande de St. Augustine, cuatro ejecutivos de la corporación Fairchild Stratos y el alcalde. Los empresarios propusieron a este último que apoyara la creación de un comité para examinar las tensiones raciales en la ciudad. [61] Esto no tenía la intención de tener miembros negros, aunque, comenta Bishop, "se les llamó la atención sobre este descuido". Luego se sugirió que el comité fuera birracial. [62] El alcalde, sin embargo, vio esto como una rendición al SCLC y se negó. [61] En cualquier caso, el comité no tenía que negociar con King o Abernethy, ya que se expresó deliberadamente que deseaba tratar con los lugareños respetuosos de la ley. [62] De hecho, tampoco querían hablar con los lugareños que no habían elegido: Hayling, aunque local, se consideró que no pasaba el criterio de "acatamiento de la ley", ya que ya había sido arrestado. [63]
Al fondo, las autoridades de la ciudad habían hecho una oferta para establecer una comisión birracial compuesta por cinco negros y cinco blancos. [57] Esto investigaría denuncias sobre segregación a cambio de poner fin a las manifestaciones y mítines masivos; fue apoyado por el SCLC como un compromiso justo, y en una reunión secreta de empresarios de St. Augustine, el nuevo comité también fue respaldado. Un Gran Jurado debía decidir el asunto durante los próximos días. [57]
Reuniones de protesta
En la noche del miércoles 17 de junio, el principal rabino reformista Albert Vorspan y 16 colegas [64] de ocho estados diferentes [65] se unieron a una reunión masiva en la Iglesia Bautista de San Agustín, donde King "anunció su entrada a una multitud entusiasta ". Dresner se dirigió a la multitud, el único miembro de la delegación con experiencia en estas reuniones, en forma de un sermón de llamada y respuesta . [64] [nota 16] Los rabinos dejaron la iglesia y siguieron a Fred Shuttlesworth , Andrew Young , [64] —diputado del rey en la ciudad [67] —y otras 300 personas [57] en una larga marcha hacia el antiguo San Agustín Esclavo Market , [64] que el historiador Clive Webb llama un "foco simbólico de protesta" en San Agustín. [10] [nota 17] y luego al Monson Motel. [57] Los rabinos se dispersaron a las casas locales donde se alojaron, mientras King y sus colegas discutían la estrategia. [64] Branch sostiene que originalmente fue idea de Hosea Williams lanzar una integración contra una piscina, con el objetivo de mantener el impulso popular. Sin embargo, "Williams sufrió una molestia cuando se negó a liderar uno de sus propios planes salvajes ... Williams admitió que no sabía nadar". [64]
Protesta
Los manifestantes entran al motel
Shuttlesworth y CT Vivian llevaron a un grupo de alrededor de 50 simpatizantes al Monson Motor Lodge en el centro [64] alrededor de las 12:40 pm. [70] King observó la operación desde un parque frente al mar sobre la carretera; [40] Una vez más, Brock se reunió con el grupo integrado en las puertas y nuevamente anunció que se trataba de un negocio segregado. [70] A estas alturas, sugiere Colburn, después de casi todos los días marchas y traspasos en su negocio, combinado con la misma presión de los segregacionistas para que no se rindan, había desgastado la actitud tranquila y agradable habitual de Brock dejándolo irritable y de mal genio. También había recibido amenazas de muerte. [70] [nota 18] Warren la ha descrito como una "escena bastante cómica, organizada principalmente por su valor informativo", particularmente debido a las "travesuras frenéticas y cómicas" de Brock [71] . [71] Descrito por Branch como "normalmente un hombre de negocios controlado y libre de libros", Brock cerró las puertas al grupo a su llegada a las 12:40 pm. [64] [nota 19]
Oraciones judías
En un intento de distraer a las autoridades del motel de los planes de los activistas en la parte trasera del edificio, el rabino Israel S. Dresner dirigió a 15 colegas en una reunión de oración hebrea al aire libre en el estacionamiento. [36] Los rabinos le pidieron a Brock que les permitiera entrar a su restaurante y comer, a lo que él se negó. Parece haber empezado a perder los estribos cuando, ante su negativa, los rabinos se arrodillaron para orar en su aparcamiento [64] por él. [70] Ante esto, Brock, un diácono bautista y superintendente de la Escuela Dominical local , perdió el control. [70] A estas alturas, la policía estaba en la escena, y Branch describe a Brock empujando a cada rabino arrodillado, uno a la vez, hacia ellos para arrestarlos. [64]
Los manifestantes entran en la piscina
Mientras tanto, los activistas del SCLC [36] Al Lingo y JTJohnson , al frente de un grupo de partidarios, [36] intentaron una integración: [36] esta vez, una "inmersión". [62] Una vez más, se había alertado a la prensa. [72] Siete minutos después de la llegada de los rabinos a la puerta principal, los gritos de la piscina atrajeron a todos. Allí vieron a varios jóvenes nadando juntos, tanto negros [64] —seis hombres y una mujer [71] — como blancos. Dos activistas blancos, ambos en posesión de las llaves de la habitación, indicando que eran invitados, declararon que habían invitado a amigos a usar la piscina, ya que creían que estaba dentro de sus derechos. [64]
El acoso de Brock a los manifestantes
Las cámaras de noticias empezaron a grabar. [71] Brock les dijo a los nadadores blancos "no van a poner a estas personas en mi piscina", [70] y, "con un entusiasmo exagerado", sugiere Warren [71], fue a su oficina y sacó 2 galones estadounidenses ( 7,6 L) bidón de ácido muriático en la piscina. [64] [70] Este era un líquido de limpieza, [57] y Brock estaba "gritando que los quemaría", comenta Branch. [64] [nota 20] Brock también gritó que estaba "limpiando la piscina", una presunta referencia a que ahora, a sus ojos, estaba contaminada racialmente. [12] Otro informe afirma que también permitió que un caimán entrara a la piscina. [73]
Hacinamiento y llegada del Dr. King
Mientras intentaban salir de la piscina, los miembros de la multitud tensa gritaron numerosas amenazas, como disparar, apedrear o ahogar a los nadadores [64] y llamar a perros. [74] La policía los detuvo; A estas alturas, sugiere Branch, tanto la policía como los civiles estaban "enfurecidos al ver los cuerpos húmedos entremezclados" [64] y la audacia de los mismos. [57] Brock parece haber "perdido la calma", [36] y, llorando, gritó "No puedo soportarlo, no puedo soportarlo". [51] King y su grupo se acercaron al motel solo para ser rodeados por personas que lo interrumpían; Hosea Williams recordó más tarde que quería "salir de allí". Williams temía que, por no poder nadar, lo tiraran a la piscina. [75]
Arresto de manifestantes
El intento de Brock de expulsar a los manifestantes no funcionó, [57] y, impaciente por el lento progreso que estaban haciendo los nadadores para salir de la piscina, [76] el oficial James Hewitt anunció que todos estaban bajo arresto. [70] Un policía fuera de servicio, [57] el oficial Henry Billitz, saltó dentro, excepto por sus zapatos todavía completamente vestidos, en un intento de sacárselos él mismo; [76] también les dio una paliza. [30] El entonces fiscal estatal Dan R. Warren [nota 21] escribió más tarde cómo, desde su oficina en el juzgado, escuchó un "casi disturbio" que se estaba produciendo desde el motel, que estaba "a sólo una cuadra de distancia". [71] A estas alturas había más de 100 personas mirando junto a la piscina. Colburn especula que las nuevas tácticas integracionistas del SCLC "tuvieron un impacto mayor de lo que ellos quizás imaginaron". [70] También alienó aún más a la comunidad empresarial de San Agustín; James Brock, por ejemplo, dice Colburn, que anteriormente había apoyado el compromiso, "admitió que su actitud había cambiado al igual que las de sus colegas en el negocio de los moteles". [77] A los blancos se les dijo que este sería un ejemplo del futuro si a los negros se les dieran más derechos. [63]
Tres días antes de la integración, [78] el gobernador del estado , Farris Bryant, había ordenado que los agentes estatales tomaran la custodia de los arrestados en condiciones de disturbios. Sin embargo, los agentes locales se mezclaron con ellos fuera del motel, y señala Branch, un "diputado local sobreexcitado se acercó y rodeó a un soldado para golpear a un nadador arrestado la mayor parte del camino desde la piscina hasta un crucero de la policía estatal". [40] Aún mojados, fueron arrestados por allanamiento de morada. [57]
El arresto de Dresner y sus compañeros rabinos sigue siendo el número récord de rabinos arrestados en una sola ocasión. [36] Mientras estaban en prisión durante la noche, los rabinos redactaron un documento titulado "Testamento común", que el rabino Eugene Borowitz escribió en el reverso de un folleto del KKK. [65] Tras los arrestos de los rabinos, comenta Bishop, "una ola de antisemitismo se extendió por San Agustín". [62]
Secuelas
La reacción de Brock
Brock, sugiere Branch, estaba "enfurecido [y] sintiéndose traicionado en ambos flancos por su moderación, vació y volvió a llenar su piscina para purificarla de la integración". [40] También contrató guardias armados para la piscina [33] e izó la bandera confederada sobre el motel. [40] Ha sido descrito como "uno de los eventos más importantes del Movimiento de Derechos Civiles de San Agustín". [36] Los líderes empresariales, mientras tanto, revocaron su apoyo anterior al comité birracial con el argumento de que la intensificación de las protestas iba en contra del espíritu de la propuesta. Estaban particularmente preocupados, argumenta Garrow, de que King hubiera tenido la intención, en sus palabras, de "sacar al Monson del negocio". [57] Después de todo, dice Warren, todo el negocio de Brock se centró en el Monson y las repetidas demostraciones amenazaron su rentabilidad. [18]
Reacciones oficiales
Dos días después de la integración, Bryant prohibió las manifestaciones públicas, pero la violencia continuó sin cesar. [78] El gran jurado compuesto por blancos [63] convocó a testigos de la integración de Monson y, en lugar de autorizar al comité birracial como se esperaba, emitió un nuevo informe. En esto, sugirieron que San Agustín demostró "una sólida base de relaciones raciales armoniosas" con "una historia pasada de no discriminación en los asuntos gubernamentales". En lugar de otorgar la comisión, el jurado ahora atacó los motivos de King y SCLC, preguntando si realmente querían que se resolvieran los problemas de San Agustín; si lo hicieran, instruyó al gran jurado, King "y todos los demás [debían] demostrar su buena fe eliminando sus influencias de esta comunidad por un período de 30 días". Si, después de este período, King y el SCLC lo hubieran hecho, el jurado dijo que confirmaría la comisión birracial. [57] En el evento, todos sus miembros blancos renunciaron, [79] y la comisión nunca se reunió: [80] Bryant, sugiere Webb, solo había tenido la intención de que la comisión "acelerara una resolución de la crisis". [53] Esto se debió en gran medida a la integración del motel Monson, argumenta Warren que, si bien pudo haber sido pensado como un episodio casi cómico en la protesta, "su impacto en la decisión del jurado fue todo menos cómico". [71]
Protesta en la playa
La misma estrategia se repitió menos de una semana después, cuando los activistas del SCLC realizaron un "vadeo" en la playa de San Agustín, solo para blancos. En esta ocasión, estalló la violencia cuando los manifestantes fueron atacados por segregacionistas y los agentes de la Patrulla de Carreteras de Florida realizaron múltiples arrestos . [36] Pandillas armadas de blancos y negros se movían disparando coches y ventanas por la noche. [31]
Ley de derechos civiles de 1964
Sin embargo, el 2 de julio del mismo año, la Ley de Derechos Civiles se convirtió en ley federal de los Estados Unidos , [nota 22] Esto efectivamente hizo cumplir la segregación: [81]
El efecto más inmediato fue prohibir la discriminación en hoteles, restaurantes, teatros y otros lugares públicos. Pero la ley tenía un alcance mucho más amplio, prohibiendo la discriminación laboral por motivos de "raza, color, religión, sexo u origen nacional" y poniendo fin a la financiación federal para programas discriminatorios. [79]
La Ley de Derechos Civiles fue aprobada por el Senado el día después del baño en Monson Motel. [49] Jackson sostiene que, si bien la protesta de San Agustín probablemente había sido directamente responsable de permitir que se aprobara la ley, "los lugareños habían pagado un alto precio". El desempleo aumentó ya que, al no tener seguridad en el empleo, muchos fueron despedidos de sus trabajos. [82] Un funcionario del SCLC informó más tarde que San Agustín había sido "el hueso más duro de roer" que había encontrado en su carrera de acción directa; King también lo llamó el lugar "más ilegal" en el que había hecho campaña. [83]
Desegregación de San Agustín
Brock presidió una reunión de 80 empresarios locales para decidir cómo respondería la comunidad empresarial a la nueva ley. [84] Brock dijo a los reporteros que aunque sus colegas se oponían, para un hombre, por principio [85] - y aunque con "considerable malestar", sugiere Garrow - por una mayoría de 75, aceptaron acatarlo. La inquietud surgió de los temores sobre cómo reaccionaría el KKK a su adhesión a la eliminación de la segregación, y le escribió al juez Simpson solicitando la ayuda de los alguaciles estadounidenses de "la acción de la mafia que indudablemente ocurrirá". [84] [nota 23] Con la administración Johnson rechazando la ayuda de los alguaciles federales, Oates dice, "San Agustín se había convertido en una pesadilla" para King y el SCLC. [86] El 4 de julio, Brock, como portavoz de la Asociación de propietarios de hoteles, moteles y restaurantes de St. Augustine, declaró que "querían [ed] hacer todo lo posible para que nuestra comunidad volviera a la normalidad con relaciones armoniosas entre las carreras". [87]
Protestas segregacionistas del Monson Motor Lodge
El jueves 9 de julio de 1964, James Brock dio la bienvenida a los primeros invitados negros al restaurante Monson Motor Lodge. Los visitantes fueron recibidos en la entrada por un piquete; la bandera confederada ondeó y los carteles anunciaban "Niggers Ate Here". [88] [nota 24] Brock, sugiere Warren, "pagaría un alto precio por defender la armonía entre las razas", [87] y Monson fue objeto de piquetes a diario desde este punto. [89] Se destacaban carteles con lemas como "establecimientos cerrados, con carteles que proclamaban" Comida deliciosa: come con negros aquí "," Los negros duermen aquí, ¿quieres? "Y" Los derechos civiles tienen que irse ". Brock le preguntó a Stoner: quién estaba en el piquete, por qué Monson había sido atacado; Stoner le dijo, "solo estamos tratando de ayudarlo a conseguir un negocio de negros". [89] Los negros que intentaron comer en Monson fueron golpeados antes de ser expulsados. [ 90]
Marcie Cohen Ferris, El sur comestible
Re-segregación del Monson Motor Lodge
Para el 16 de julio, Brock se había desintegrado, en parte en orden, argumenta Branch, para evitar el castigo de los klansmen locales. Sin embargo, si este fue el caso, su intento fracasó; Branch señala que, aunque se mantuvo en buenos términos con el KKK local, el Monson todavía fue bombardeado por una pandilla fuera del estado. [92] Unos días más tarde, el KKK celebró su marcha más grande hasta el momento, jactándose de que habían reclutado de manera significativa a raíz de la Ley de Derechos Civiles pendiente. [93] El SCLC había entablado una demanda contra unos 30 restaurantes y restaurantes de St. Augustine en un intento de obligarlos a integrarse. [nota 25] Warren relata cómo Brock, "operador asediado del ahora infame Monson Motor Lodge", testificó personalmente ante el tribunal "su frustración al intentar cumplir con la nueva ley y exigió que el tribunal le quitara a Holstead Manucy y a los piqueteros. ". [93]
Audiencias legales
Como resultado, luego de una audiencia de dos días, el presidente del Tribunal Supremo de Florida Simpson ordenó que se permitiera a los negros comer en dos restaurantes en St. Augustine. [93] El testimonio de Holstead fue puntuado por su alegato el quinto unas 30 veces en un día. [93] El SCLC intentó demostrar que existía una conspiración para impedir la aplicación de la nueva ley. Brock testificó que cuando había comenzado a servir a los negros y había sido objeto de piquetes, le había pedido a Manucy que "le quitara [m] ... de encima". Cuando Manucy negó tener ese tipo de influencia, Brock no le creyó, diciendo "tú eres el pez rey con esta gente". Sin embargo, le dijo a la corte, no había servido de nada y los Monson continuaron siendo objeto de piquetes. [94] Cuando Simpson presionó a Brock para que dijera quién estaba con Manucy en estas ocasiones, Brock le pidió al juez que no le hiciera responder, diciéndole a Simpson: "Me pones en una posición desagradable cuando me preguntas esto. Tengo un poco de miedo. estar hablando así ". Simpson ordenó a Brock que recibiera a un guardaespaldas durante el resto de las audiencias. [94]
El juicio de Simpson fue como el primer fallo federal bajo la nueva ley, un "hito", argumenta Warren. Se ordenó a todas las partes que se abstuvieran de cometer más violaciones; [94] Brock y sus colegas debían eliminar la segregación nuevamente de acuerdo con la ley y "independientemente de las amenazas". [92] [nota 26] Brock lo hizo, a pesar de las amenazas del KKK. [95] En la noche del 23 de julio, los líderes empresariales se reunieron en el Monson para discutir las opciones legales disponibles para ellos. Una estrategia que se decidió fue la de dejarse convocar, ya que esto también podría persuadir a un juez de condenar los piquetes del KKK. A la mañana siguiente, dos hombres blancos lanzaron un cóctel molotov en el vestíbulo del Monson, [96] causando daños valorados en alrededor de $ 25033 (ajustado por inflación). [97] Durante el resto del día, comenta Colburn, "aquellos negocios que no habían comenzado a rechazar a los negros ahora lo hicieron". [96]
El Dr. King visita San Agustín
El 5 de agosto, King regresó a St. Augustine por primera vez desde que salió de la cárcel. [95] Estaba preocupado porque la lucha allí había requerido una cantidad desproporcionada de tiempo y mano de obra y, señala Bishop, "era un hombre con un horario cuidadosamente planificado y el calendario de eventos venideros se estaba llenando de gente". [98] [nota 27]
Contragolpe segregacionista
Al día siguiente, el Monson Motel fue bombardeado. [95] El juez Simpson ordenó a Brock y sus colegas obedecer la ley y volver a segregar: esto, argumenta Oates, "les dio la excusa de la coerción externa para quitar los carteles de" SOLO BLANCOS ":" ¿qué más podemos hacer? ", podrían preguntar. [100] Warren también describe a Brock y sus colegas como "complacientes [en] al Klan" al afirmar que "no estamos capitulando ante nadie ... no teníamos otra opción". [101] Simpson también aprobó una orden de restricción contra Davies y Manucy. Esto cita a Oates, "puso fin a su reinado de terror y movió a Abernathy a bromear que el movimiento cambió a Manucy" de Hoss a mula ". [102] No todo el mundo simpatizaba con la comunidad empresarial de San Agustín. El fiscal del estado , James Kynes , que observaba desde Tallahassee , tenía "poca simpatía". Creía que las empresas habían alentado a los matones blancos a enfrentarse a los piqueteros y manifestantes negros —aunque sólo fuera por falta de protestas—, por lo que ahora difícilmente podrían quejarse de que el "monstruo" que habían creado "ahora se desbocaba en su ciudad". [96] El historiador David Mark Chalmers está de acuerdo, creyendo que, si los líderes empresariales le hubieran dicho al alguacil que interviniera contra el Klan, probablemente habría tenido que hacerlo. Sin embargo, "los líderes comunitarios que habían estado dispuestos a tolerar la violencia contra los negros y los integracionistas encontraron que ahora no podían controlarla o apagarla". Y se les culpó públicamente por ese fracaso. [103] Webb también argumenta que el silencio equivale implícitamente a la aprobación, particularmente entre los restauradores, algunos de los cuales no solo realizaron eventos de recaudación de fondos del KKK sino que proporcionaron comidas gratis a los principales miembros del Klan y segregacionistas. [104]
Brock emitió otra declaración de la asociación calificando su apoyo a la ley: "Deploramos la acción del Congreso y los Tribunales para hacer cumplir la integración ... la integración de los lugares de alojamiento es detestable para nosotros". [96] Algunos de los colegas de Brock colocaron carteles sobre sus cajas informando a los clientes que el dinero obtenido de los clientes negros se donaría a la actual campaña presidencial de Barry Goldwater , ya que se sabía que Goldwater era antiintegracionista. [96]
Recesión turística
Las protestas por los derechos civiles de junio-julio de 1964 casi fueron testigos de la destrucción del comercio turístico de San Agustín [105], y un informe contemporáneo declaró que "el comercio turístico ya ha disminuido al menos en un 50 por ciento ... y muchos propietarios de moteles está amenazada por la quiebra y la ejecución hipotecaria ". [22] Jackson estima que St. Augustine perdió aproximadamente 122.000 turistas y $ 41722103 (ajustados por inflación) como resultado de las protestas, [82] que el historiador Michael Honey ha comparado en su ferocidad con las de Birmingham, Alabama y Baton Rouge. Luisiana . [106] Un comité de investigación anunciado por la legislatura estatal eventualmente —y, comenta Warren, con una "notable falta de comprensión" - culpó a King, al KKK, a los periódicos y a la televisión por problemas raciales que de otro modo podrían "haberse resuelto de manera amistosa por los ciudadanos negros y blancos el verano pasado si hubieran estado libres de la agitación externa ". El comité también declaró que tal fue el costo final de los eventos de 1964, que los contribuyentes de St. Augustine habían pagado efectivamente la visita de King. [107] Asimismo, la campaña del SCLC, argumenta Webb, no logró abordar los problemas fundamentales "de la pobreza y las privaciones que afligían a la comunidad negra local". [53]
Tensiones raciales
San Agustín celebró el cuadricentenario del año siguiente. Los turistas acudieron en masa, pero había una tensión racial hirviente debajo de la superficie. [108] Aunque la comunidad empresarial había cambiado sus políticas, si no su actitud, hacia la integración racial en 1965, los negros todavía no estaban seguros, en general, de dónde se encontraban y pocos cenaron en moteles o restaurantes blancos. Uno más tarde dijo [109]
Puede estar bastante seguro de que si come en un restaurante de blancos y ellos saben quién es, le dirán a su jefe que está tratando de crear problemas. Si no lo conocen, es posible que lo arresten después de que se vaya para que puedan averiguar sobre usted. [109]
La quiebra de Brock
El turismo ayudó a la economía urbana desesperadamente necesitada; los hoteles y moteles, en particular, estaban completos. Brock, sin embargo, no lo hizo tan bien como hubiera esperado. [108] El banco principal de St. Augustine se negó a proporcionar cobertura financiera, [110] ya Brock se le habían negado sistemáticamente préstamos bancarios para cubrir los costos incurridos durante los piquetes y manifestaciones del año anterior. El 2 de mayo de 1965 se declaró en quiebra, manifestando [108]
Tenía la esperanza de que sucediera algo bueno que me permitiera continuar en St. Augustine, pero desde el 11 de junio, el día en que metí a Martin Luther King en la cárcel, ha habido algún tipo de estigma que no he podido. para temblar ... Siempre fui moderado en el tema racial, y siempre dijimos que nos integraríamos si se aprobaba el proyecto de ley. Meses antes de que surgiera el proyecto de ley, tenía razones para sentir que se aprobaría y que se incluiría la acción de acomodaciones públicas. Hice todo lo posible para organizar charlas tranquilas en nuestra comunidad. [111]
Reporte oficial
Casi dos años después de los disturbios originales, en junio de 1965, el Comité de Investigación de Florida publicó su informe, titulado Desórdenes Raciales y Civiles en San Agustín . El comité tuvo cuidado de compartir la culpa por igual entre el Klan y el SCLC, en ambos casos enfatizando que eran elementos "fuera de la ciudad", en lugar de residentes, los que habían causado el problema entre ellos. [112] Wade-ins y swim-ins siguieron siendo una táctica central para los negros de Florida incluso después de la aprobación de la Ley de Derechos Civiles, y abrió el camino para integrar otras áreas de la sociedad que estaban demostrando ser menos susceptibles al cambio, como el verde abierto. espacios y escuelas. [113]
Legado
Destino del Monson Motor Lodge
Brock vendió el Monson en 1998. [114] El motel y la piscina fueron demolidos en marzo de 2003 después de cinco años de protestas, [115] aunque no antes de que se excavaran sus primeros cimientos modernos . [nota 28] Aquellos que no estuvieron de acuerdo con la demolición propuesta argumentan que eliminaría uno de los hitos importantes del movimiento por los derechos civiles en la nación. [115] El autor David Nolan dijo a WJCT que "la gente diría que el motel no tenía importancia histórica, a pesar de que allí se produjo una gran protesta por los derechos civiles". [117] El propietario, un promotor inmobiliario local, quería construir un nuevo hotel corporativo, mientras que los oponentes creían que sería un objetivo útil para atraer más turistas negros a Florida, algo que el estado estaba intentando hacer. [114] [nota 29] Un planificador de la ciudad, por otro lado, comentó que "el Monson no es el único sitio histórico [en San Agustín] ... Este resulta que Martin Luther King está involucrado". [114] El hotel Hilton Bayfront se construyó en el lugar, aunque los escalones del Monson, donde Brock y King tuvieron su "charla tranquila", se han conservado con una placa para conmemorar el activismo de King en la ciudad. [118] Brock, entrevistado en 1999, afirmó que "no siento pena por nada de eso. No tengo nada de qué avergonzarme", ya que obedecía la ley de la época. [114]
Conmemoración judía
El 18 de junio de 2015, la Sociedad Histórica Judía de San Agustín conmemoró el arresto de los rabinos 41 años antes. Los eventos, llamados "Por qué fuimos a San Agustín" incluyeron una lectura pública de la carta que escribieron juntos en la cárcel esa noche. [119]
En fotografías y películas
Se tomaron varias fotografías icónicas durante la integración. Uno, por un fotógrafo de Associated Press, capturó al oficial Billitz en medio de un salto mientras saltaba a la piscina. Esto apareció al día siguiente en las portadas del Miami Herald y del New York Times . [40] Fotografías de Brock vertiendo ácido en la piscina llegaron a los titulares de las noticias internacionales, [36] además de demostrar munición para lo que se ha denominado la "guerra de imágenes" de King. [33] [nota 30] Desde entonces, esta fotografía ha sido descrita como "infame". [35] [65] Warren también señala que, debido a la distancia que tenía que viajar la película para su procesamiento y distribución, para que un evento llegara a los boletines de noticias de ABC , CBS y NBC a las seis, tenía que realizarse antes del mediodía. ; como el baño había tenido lugar justo antes, estaba garantizado que sería noticia de primera plana esa noche. [120] [74]
Notas
- ↑ El liderazgo del SCLC estaba particularmente preocupado por una tendencia reciente de los jóvenes negros a defenderse físicamente de los racistas blancos y emparejar la violencia con la violencia, y pretendía que la campaña de San Agustín "demostrara a los negros de todo el país que la no violencia era un instrumento mucho más eficaz Para cambiar". [4]
- ↑ Conocida como la "Ciudad Antigua", [2] San Agustín fue fundada en 1565 por el conquistador español Pedro Menéndez de Avilés . Es el asentamiento de origen europeo continuamente ocupado más antiguo en los Estados Unidos contiguos. [6] [7] Es la segunda ciudad habitada de origen europeo más antigua en territorio de los Estados Unidos después de San Juan, Puerto Rico (fundada en 1521). [8] El gobierno de Johnson había prometido 2920547 a la ciudad para ayudar a financiar las celebraciones [9] y restaurar sus ruinas arquitectónicas. [10]
- ^ Burgess fue el primer obispo episcopal negro en los Estados Unidos. [21]
- ^ El esposo de la Sra. Peabody, señala Colburn, no se sorprendió y comentó que "ese es el tipo de cosas que ella siempre hace". [25] El alguacil Davis puso un letrero detrás de su escritorio que decía:
"La famosa cárcel del condado de St Johns. La
señora Peabody de Boston Peabodys se
quedó aquí dos noches.
Multas razonables ... $ 35 y más". [26] - ↑ De manera análoga a las sentadas en cafés y restaurantes, los vadeadores se utilizaron por primera vez en las playas de San Agustín en el verano de 1963. [30]
- ^ El KKK ya estaba muy activo en St. Augustine y había hecho a los medios de comunicación nacionales con su secuestro y golpiza de un dentista y activista local Robert Hayling . Los klansmen fueron declarados inocentes de intento de asesinato; Hayling fue declarado culpable de agredirlos. [31] [32]
- ↑ Le habían informado que se planeaba un atentado contra su vida en San Agustín; él dijo
Me enteré en California de que se estaba llevando a cabo un plan para quitarme la vida en St. Augustine, Florida. Bueno, si la muerte física es el precio que debo pagar para liberar a mis hermanos blancos y a todos mis hermanos y hermanas de una muerte permanente del espíritu, entonces nada puede ser más redentor. [37]
- ^ Brock era rotario , director del Cofre Comunitario localy presidente de la Asociación de Hoteles y Moteles de Florida, entre otras cosas. [41]
- ↑ Simpson, dice Dorrien, "criticó las cajas de sudor de concreto, las celdas en miniatura y los gallineros de San Agustín personalizados para prisioneros de derechos civiles: 'Aquí se expone, en su cruda fealdad, una brutalidad estudiada y cínica, deliberadamente ideada para quebrantar a los hombres física y mentalmente' . " [38]
- ^ Habían cantadojuntos"Juan el Bautista era Bautista" en unaiglesia de Albany . [47]
- ↑ Con lo que King se refería al motín de Ole Miss de 1962 . A James Meredith , un afroamericano, se le impidió inscribirse en la Universidad de Mississippi , incluso después de que los tribunales federales dictaminaron que sería admitido. Meredith viajó a Oxford bajo vigilancia armada para registrarse, pero estallaron disturbios de segregacionistas en protesta por su admisión. Esa noche, los autos fueron quemados, las fuerzas del orden federal fueron arrojadas con piedras, ladrillos y fuego de armas pequeñas, y la propiedad de la universidad fue dañada por 3,000 alborotadores. Dos civiles murieron por heridas de bala y el motín se extendió a áreas adyacentes de la ciudad de Oxford. [50]
- ↑ King ya había intentado, sin éxito, persuadir a las celebridades para que fueran a St. Augustine; todos se habían negado, excepto Marlon Brando , que había escrito para decir que quería pero, lamentablemente, tenía una úlcera sangrantey "una gran lucha personal" que afrontar en ese momento. [48] Chalmers señala que "rabinos y ministros, estudiantes blancos y profesores universitarios, y adolescentes negros fueron a la cárcel". [51]
- ↑ Cuando el proyecto de ley se presentó ante el pleno del Senado para su debate el 30 de marzo, un bloque desenadores demócratas del sur y un senador republicano liderado por Richard Russell (D-GA) lanzaron un obstruccionismo para evitar su aprobación. [55] Dijo Russell: "Resistiremos hasta el amargo final cualquier medida o movimiento que tenga una tendencia a lograr la igualdad social y el entremezclado y la fusión de las razas en nuestros estados (del sur)". [56]
- ↑ Stoner, sugiere Chalmers, "cuyas habilidades con la dinamita y en la defensa de dinamitadores le dieron un prestigio particular en los círculos del Klan [aunque] no era un gran orador". [28]
- ^ Después de lo cual, dice Colaiaco, "Stoner condujo a una turba de blancos enojados, que portaban banderas confederadas y letreros que decían 'Elimine la ley de derechos civiles' y 'Ponga a George Wallace en la Corte Suprema', a la sección negra de la ciudad" acompañado de policías estatales y perros. [46]
- ↑ La llamada y la respuesta se derivan de raíces africanas históricas que luego entraron en la tradición diaspórica estadounidense y, al hacerlo, crearon una tradición nueva y única en los Estados Unidos. [66] Su uso por un rabino judío en una iglesia bautista del sur "asombró a sus colegas ... [y] provocó una respuesta tumultuosa", dice Branch. [64]
- ↑ Las marchas nocturnas al mercado de esclavos, originalmente idea de Hosea Williams, se habían convertido en algo habitual y, a menudo, conducían a la violencia. El 28 de mayo, señala el rabino y autor Marc Schneier , "mientras Andrew Young encabezaba una columna de manifestantes, fueron atacados por miembros del Klan con cadenas y tubos de hierro. La policía local observó mientras Young era golpeado hasta dejarlo inconsciente. Los periódicos y las estaciones de televisión publicaron imágenes de la paliza ". [68] King vio las marchas nocturnas como un método para aumentar la "tensión creativa" que atraería y mantendría la atención del resto del país. [34] Señala Colaiaco ", dijo el sheriff Davis a Young y a otros líderes negros: 'Estamos declarando la ley marcial . No tenías permiso para las marchas anteriores y no se otorgarán permisos para otras marchas'. SCLC había fomentado la 'tensión creativa ' que necesitaban". [69]
- ^ Después de una marcha en su motel, su suegra había tenido un ataque al corazón. [70]
- ↑ Bookish, dice Branch, en la medida en que "mostraba rutinariamente a los reporteros una máquina de sumar de oficina con su tabulación precisa de integracionistas detenidos en Monson, que hasta ahora se sitúa en 239". [64]
- ↑ Esta era una amenaza inofensiva, sugiere Branch, ya que el ácido muriático era un líquido limpiador "relativamente inofensivo" que Brock tenía disponible, [64] aunque en una concentración suficientemente alta puede dañar los tejidos y órganos humanos. [30]
- ↑ Warren era, en ese momento, uno de los que trabajaban en el informe del Gran Jurado que en ese momento se esperaba que nombrara un comité birracial compuesto por cinco blancos y cinco negros. [71]
- ^ Como Pub.L. 88–352 , 78 Stat. 241 , promulgada el 2 de julio de 1964 .
- ↑ Simpson no estuvo de acuerdo y respondió que "los acontecimientos de las últimas veinticuatro horas me dan una gran esperanza de que los problemas que anticipa no se materializarán". [84]
- ^ Eventos como estos llevaron alasesor político del presidente Johnson , Lee C. White , a informarle en el transcurso de una semana que, en St. Augustine, muchas empresas que habían cumplido con la Ley ahora se habían vuelto a segregar, "alegando que tenían miedo". . [88]
- ^ Había oficialmente dos clases de acusados en el caso: los restaurantes, por no segregar, y Manucy por no obligarlos a hacerlo. [93]
- ↑ Simpson también rechazó un caso de desacato que se había presentado contra Bryant con el argumento de que el gobernador del estado no podía ser considerado responsable del incumplimiento de la ley por parte de la policía; también transfirió todos los casos pendientes relacionados con manifestantes por los derechos civiles a la jurisdicción federal. [93]
- ^ King tenía, por ejemplo, notas Bishop:
prometió dedicarse a una campaña de verano para el registro de votantes negros del Sur; iba a haber una gran Marcha de Pueblo a Pueblo en el estado de Mississippi para honrar a Medgar Evers; la Convención Nacional Demócrata se iba a celebrar en Atlantic City en agosto, y King quería estar allí para hacer sentir su presencia; la pequeña ciudad de Selma había estado en la etapa de planificación durante más de un año, y la gente estaba esperando a Martin Luther King. [99]
- ^ Debido a que no habría tiempo para excavar el sitio entre su destrucción y el comienzo de la construcción del nuevo hotel, los arqueólogos reservaron habitaciones separadas mientras aún estaba abierto, cavaron agujeros en el piso, reunieron sus hallazgos y luego rellenaron y se trasladaron a otros habitaciones. [116]
- ^ Hicieron comparaciones con Harlem , en Nueva York, que destacó sus recorridos por el patrimonio de los derechos civiles a turistas blancos y negros. [114]
- ↑ Según el autor y ex subdirector de la Administración de Archivos y Registros Nacionales Roger Bruns , "incluso fue recogido por Izvestia , el influyente periódico soviético". [33]
Ver también
- Lista de incidentes de disturbios civiles en los Estados Unidos
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