Revolución del azafrán


La Revolución Azafrán ( birmano : ရွှေဝါရောင်တော်လှန်ရေး ) fue una serie de protestas y manifestaciones económicas y políticas que tuvieron lugar durante agosto, septiembre y octubre de 2007 en Myanmar . Las protestas se desencadenaron por la decisión del gobierno militar nacional de eliminar los subsidios a los precios de venta de los combustibles. El gobierno nacional es el único proveedor de combustibles y la eliminación del subsidio de precios provocó inmediatamente que los precios del diésel y la gasolina aumentaran entre un 66% y un 100% y que el precio del gas natural comprimido para autobuses aumentara un 500% en menos de una semana. [1] [2]

Las diversas protestas fueron dirigidas por estudiantes, activistas políticos, incluidas mujeres, y monjes budistas y adoptaron la forma de una campaña de resistencia no violenta , a veces también llamada resistencia civil . [3]

En respuesta a las protestas, decenas de manifestantes fueron arrestados o detenidos. A partir de septiembre de 2007, las protestas fueron dirigidas por miles de monjes budistas , y se permitió que continuaran hasta que el gobierno volvió a tomar medidas enérgicas a fines de septiembre de 2007. [4] Algunos informes noticiosos se refirieron a las protestas como la Revolución Azafrán , o ရွှေဝါရောင်တော်လှနေရ ([sw̥èi wà jàʊɰ̃ tɔ̀ l̥àɰ̃ jéi] ). [5] [6]

Se desconoce el número exacto de víctimas de las protestas de 2007, pero las estimaciones oscilan entre 13 y 31 muertes como resultado de las protestas o las represalias del gobierno. Varios cientos de personas fueron arrestadas o detenidas, muchas (pero no todas) de las cuales fueron liberadas. Al final, el general en jefe Than Shwe permaneció en el poder hasta que se retiró en 2011 a los 78 años.

La frase "Revolución Azafrán" conecta las protestas contra la dictadura militar de Myanmar con las túnicas de color azafrán que se asocian ampliamente con los monjes budistas , que estuvieron al frente de las manifestaciones. [7] Las túnicas de los monjes birmanos son similares al color del azafrán entero. Si bien términos similares para protestas (ver revolución de color ) se han utilizado en otros lugares para el proceso de revolución gradual o pacífica en otras naciones, esta parece ser la primera vez que se asocia con una protesta en particular mientras se desarrollaba, y la prensa internacional aprovechó el término para informar sobre las protestas birmanas. [8]Sin embargo, la idea de que el monacato está relacionado con ideas específicamente birmanas sobre la revolución ha sido argumentada por el académico británico Gustaaf Houtman, en parte como crítica de una visión alternativa sostenida por un politólogo, de que la revolución de 1962 del general Ne Win fue la única revolución exitosa. revolución en Birmania. Los conceptos birmanos de "revolución", sin embargo, tienen una historia mucho más larga y también se emplean en muchas, pero no en todas, las ordenaciones monásticas.

El gobierno militar de Birmania se denominó Consejo Estatal de Paz y Desarrollo o "SPDC" de 1988 a 2011.


Monjes que protestan reunidos en la pagoda de Shwedagon en Rangún
Monjes protestando en Rangún, portando la bandera budista
Manifestantes en la pagoda de Shwedagon en Rangún.
Una marcha de protesta birmana en Chicago
Una pancarta de "Birmania libre" en Portland, Oregón .
Manifestantes contra la represión de la junta en Myanmar, en Kuala Lumpur , Malasia, el 5 de octubre.
Un símbolo de parada
Manifestantes marchan en Londres
Manifestantes marchan en Kitchener, Ontario
Caricatura de Carlos Latuff