Treinta y nueve artículos
Los Treinta y nueve artículos de religión (comúnmente abreviados como los Treinta y nueve artículos o los Artículos XXXIX ) son las declaraciones históricamente definitorias de las doctrinas y prácticas de la Iglesia de Inglaterra con respecto a las controversias de la Reforma inglesa . Los Treinta y nueve artículos forman parte del Libro de Oración Común utilizado tanto por la Iglesia de Inglaterra como por la Iglesia Episcopal de EE. UU ., entre otras denominaciones en la Comunión Anglicana mundial y el Continuum Anglicano .
Cuando Enrique VIII rompió con la Iglesia católica y fue excomulgado , comenzó la reforma de la Iglesia de Inglaterra, que estaría encabezada por el monarca (él mismo) en lugar del papa. En este punto, necesitaba determinar cuáles serían sus doctrinas y prácticas en relación con la Iglesia Católica Romana y los nuevos movimientos protestantes en Europa continental. Se escribieron y reemplazaron una serie de documentos definitorios durante un período de 30 años a medida que la situación doctrinal y política cambiaba desde la excomunión de Enrique VIII en 1533 hasta la excomunión de Isabel I.en 1570. Estas posiciones comenzaron con los Diez Artículos en 1536 y concluyeron con la finalización de los Treinta y nueve artículos en 1571. Los Treinta y nueve artículos finalmente sirvieron para definir la doctrina de la Iglesia de Inglaterra en relación con la doctrina calvinista y práctica católica romana. [1]
Los artículos pasaron por al menos cinco revisiones importantes antes de su finalización en 1571. El primer intento fueron los Diez Artículos en 1536, que mostraban algunas inclinaciones ligeramente protestantes, resultado del deseo inglés de una alianza política con los príncipes luteranos alemanes. [2] La siguiente revisión fueron los Seis Artículos en 1539 que se alejaron de todas las posiciones reformadas, [2] y luego el Libro del Rey en 1543, que restableció la mayoría de las doctrinas católicas romanas anteriores. Durante el reinado de Eduardo VI , hijo de Enrique VIII, los Cuarenta y dos Artículos fueron escritos bajo la dirección del arzobispo Thomas Cranmer .en 1552. Fue en este documento que el pensamiento calvinista alcanzó el cenit de su influencia en la Iglesia inglesa. Estos artículos nunca se pusieron en práctica debido a la muerte de Eduardo VI y la reversión de la Iglesia inglesa al catolicismo romano bajo la hija mayor de Enrique VIII, María I.
Finalmente, tras la coronación de Isabel I y el restablecimiento de la Iglesia de Inglaterra separada de la Iglesia Católica Romana, los Treinta y Nueve Artículos de Religión fueron iniciados por la Convocatoria de 1563 , bajo la dirección de Matthew Parker , el Arzobispo . de Canterbury . Los artículos se apartaron de algunos de los pensamientos calvinistas más extremos y crearon la distintiva doctrina reformada inglesa. [1]
Los Treinta y nueve artículos se finalizaron en 1571 y se incorporaron al Libro de Oración Común . Aunque no fue el final de la lucha entre los monarcas y ciudadanos católicos y protestantes, el libro ayudó a estandarizar el idioma inglés y tendría un efecto duradero en la religión en el Reino Unido y en otros lugares a través de su amplio uso. [3]
La ruptura de la Iglesia de Inglaterra con Roma inauguró un período de confusión doctrinal y controversia, ya que tanto el clero conservador como el reformador intentaron dar forma a la dirección de la iglesia, el primero como " catolicismo sin el Papa " y el segundo como protestante . En un intento de "establecer la tranquilidad y la unidad cristianas", los Diez Artículos fueron adoptados por la Convocatoria clerical en julio de 1536 como la primera declaración doctrinal pospapal de la Iglesia inglesa. [4] Los Diez Artículos fueron elaborados como un compromiso provisional apresurado entre conservadores y reformadores. Los historiadores lo han descrito de diversas formas como una victoria del luteranismo y un éxito de la resistencia católica.[5] Sus disposiciones también han sido descritas como "confusas". [6]
