Alberto Ritschl
A partir de 1852, Ritschl dio conferencias sobre teología sistemática . Según este sistema, la fe se entendía como irreductible a otras experiencias, más allá del alcance de la razón. La fe, dijo, no procedía de hechos sino de juicios de valor. La divinidad de Jesús, argumentó, se entendía mejor como expresión del "valor de revelación" de Cristo para la comunidad que confía en él como Dios. Sostuvo el mensaje de Cristo para ser entregado a una comunidad. [1]
Ritschl nació en Berlín . Su padre, Georg Karl Benjamin Ritschl (1783–1858), se convirtió en 1810 en pastor de la iglesia de Santa María en Berlín , y de 1827 a 1854 fue superintendente general y obispo evangélico de Pomerania . Albrecht Ritschl estudió en Bonn , Halle , Heidelberg y Tübingen . En Halle estuvo bajo influencias hegelianas a través de las enseñanzas de Julius Schaller y Johann Erdmann . En 1845 se hizo seguidor de la escuela de Tübingen , y en su obra Das Evangelium Marcions und das kanonische Evangelium des Lukas, publicado en 1846 y en el que argumentaba que el Evangelio de Lucas se basaba en el Evangelio apócrifo de Marción , [2] aparece como discípulo del erudito hegeliano del Nuevo Testamento Ferdinand Baur . Sin embargo, esto no le duró mucho, ya que la segunda edición (1857) de su obra más importante, sobre el origen de la Iglesia católica antigua ( Die Entstehung der alt-kathol. Kirche ), muestra una divergencia considerable con respecto a la primera edición ( 1850), y revela toda una emancipación del método de Baur. [3]
Ritschl fue profesor de teología en Bonn (extraordinarius 1852; ordinarius 1859) y Göttingen (1864; Consistorialrath también en 1874), sus discursos sobre religión pronunciados en esta última universidad muestran la impresión que le causaron sus entusiastas estudios de Immanuel Kant y Friedrich . Schleiermacher . Finalmente, en 1864, llegó a Ritschl la influencia de Hermann Lotze . Escribió una gran obra sobre la doctrina cristiana de la justificación y la expiación, Die Christliche Lehre von der Rechtfertigung und Versöhnung , publicada durante los años 1870–1874, y en 1882–1886 una historia del pietismo ( Die Geschichte des Pietismus). Su sistema de teología está contenido en el primero. Murió en Göttingen en 1889. Su hijo, Otto Ritschl , también fue teólogo. [3]
