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Abd al-Aziz ibn Marwan عبد العزيز بن مروان
Gobernador de egipto
En la oficina
685–705
Precedido porAbd al-Rahman ibn Utba al-Fihri
SucesorAbdallah ibn Abd al-Malik
Detalles personales
Fallecido705
Hulwan
Esposos)
  • Umm Asim bint Asim ibn Umar ibn al-Khattab
  • Umm Abd Allah bint Abd Allah ibn Amr ibn al-As
  • Layla bint Suhayl
  • Hafsa bint Asma bint Abd al-Rahman ibn al-Harith
  • María (concubina)
NiñosAl-Asbagh
Umar
Asim
Abu Bakr
Muhammad
Sahl
Suhayl
Zabban
Juzayy
Sahla (hija)
Umm al-Hakam (hija)
Umm al-Banin (hija)
MamáLayla bint Zabban ibn al-Asbagh al-Kalbiyya
PadreMarwan I
ParientesAbd al-Malik (hermano)
Al-Walid I (sobrino y yerno)
ResidenciaFustat (685–690)
Hulwan (690–705)
Religiónislam
Servicio militar
LealtadCalifato omeya
Años de servicio684–685
Batallas / guerrasBatalla de Marj Rahit (684)

ʿAbd al-ʿAzīz ibn Marwān ibn al-Ḥakam ( árabe : عبد العزيز بن مروان بن الحكم ; murió 705) fue el gobernador omeya y virrey de facto de Egipto entre 685 y su muerte. Fue nombrado por su padre, el califa Marwan I (r. 684-685). El reinado de Abd al-Aziz estuvo marcado por la estabilidad y la prosperidad, en parte debido a sus estrechas relaciones y su dependencia de los colonos militares árabes de Fustat . Bajo su dirección y supervisión, un ejército dirigido por Musa ibn Nusayr completó la conquista musulmana del norte de África . Fue removido de la línea de sucesión al califaltrono y, en cualquier caso, murió antes que su hermano, el califa Abd al-Malik . Sin embargo, uno de los hijos de Abd al-Aziz, Umar II , se convertiría en califa en 717–720.

Vida temprana y carrera [ editar ]

Abd al-Aziz era hijo de un miembro de alto rango del clan omeya , Marwan ibn al-Hakam , y una de las esposas de este último, Layla bint Zabban ibn al-Asbagh de la tribu Banu Kalb . [1] Es posible que haya visitado Egipto cuando la provincia estaba gobernada por Maslama ibn Mukhallad al-Ansari (667–682), designado por Mu'awiya I , fundador del califato omeya . [2] En 682, Abd al-Aziz era parte de una embajada junto a su medio hermano mayor, Abd al-Malik, enviado por Marwan al rebelde anti-omeya Abd Allah ibn al-Zubayr en La Meca . [2] Cuando los habitantes deMedina , el hogar de gran parte del clan omeya, se rebeló contra el sucesor de Mu'awiya, el califa Yazid I ( r . 680-683 ), y sitió a la familia omeya en el vecindario de Marwan en 683, Abd al-Aziz no se menciona como presente. . [2] El historiador Wilhelm Barthold especula que podría haber estado en Egipto en ese momento. [2]

En cualquier caso, en el verano de 684, cuando Marwan fue elegido califa por tribus leales pro-omeyas, la principal de ellas los Banu Kalb, Abd al-Aziz estaba en compañía de su padre. [2] Luchó junto a su padre y los Banu Kalb contra al-Dahhak ibn Qays al-Fihri y las tribus Qaysi , que apoyaron a Ibn al-Zubayr, quien se había declarado califa en 683 y obtuvo un amplio reconocimiento en el Califato, en el Batalla de Marj Rahit cerca de Damasco en agosto. Abd al-Aziz cayó de su caballo durante la batalla, que terminó con una aplastante victoria omeya-kalbita. [3] Posteriormente, jugó un papel principal en la conquista de Egipto por parte de Marwan de manos de su gobernador de Zubayrid, Ibn Jahdam al-Fihri., sirviendo como el comandante de un contingente que cruzó a la provincia a través de la península del Sinaí , vía la ciudad portuaria del Mar Rojo de Ayla . [2] Allí se enfrentó a Ibn Jahdam y su adjunto Zuhayr ibn Qays al-Balawi , el último de los cuales finalmente desertó a Abd al-Aziz. [4] Después de que Marwan regresó a Siria, designó a Abd al-Malik como su sucesor, para ser seguido por Abd al-Aziz; el primero accedió como califa tras la muerte de Marwan en abril de 685. [5] [6]

Gobernador de Egipto [ editar ]

Abd al-Aziz es más notable por sus veinte años de larga permanencia como gobernador ( AMIR ) de Egipto , desde el AH 65 (685 dC) hasta su muerte en AH 86 (705 dC). [7] Fue colocado en el puesto por Marwan después de que este último partiera de Egipto hacia Siria en febrero de 685. [2] Gozó de una amplia autonomía en el gobierno de Egipto y funcionó como virrey de facto del país. [7] Abd al-Aziz también supervisó la finalización de la conquista musulmana del norte de África ; fue él quien nombró a Musa ibn Nusayr en su puesto como gobernador de Ifriqiya . [8]

Fundación de Hulwan y obras de construcción en Fustat [ editar ]

Durante los primeros años de su reinado, Abd al-Aziz residió principalmente en Fustat , dejándolo solo para dos visitas a la corte califal en Damasco y cuatro más a Alejandría . [8] Fustat era la capital de la provincia, establecida en la década de 640 por el conquistador árabe y primer gobernador del Egipto islámico, Amr ibn al-As . Abd al-Aziz fue un importante mecenas de la arquitectura y su gobierno marcó el apogeo de las obras de construcción de la era omeya en la ciudad. [9] Bajo su dirección se construyeron varias casas, palacios, mercados techados y fuentes. [9]

Abd al-Aziz reconstruyó y amplió por completo la mezquita de Amr , la mezquita congregacional de Fustat . [9] Al oeste, en 686/87, [10] erigió el Dar al-Mudhahabba (el Palacio Dorado). [2] El complejo residencial también se conocía en las fuentes árabes contemporáneas como al-Madina (la ciudad), lo que da una indicación de su tamaño, que puede haber sido de 4 a 5 hectáreas (9,9 a 12,4 acres), incluidos jardines y al menos dos cuentos. [10] Pasaba por alto el Nilo y probablemente incluía la casa y el lote del oficial de alto rango Kharija ibn Hudhafa (m. 661), que Marwan compró al hijo de Kharija por 10,000 dinares de oro.. [11] Según el historiador Wladyslaw Kubiak, el Dar al-Bayda (el Palacio Blanco) construido por Marwan en Fustat puede haber sido visto por Abd al-Aziz como por debajo de su estatura y el nuevo palacio se convirtió en la residencia oficial de los marwaníes de Egipto ( descendientes del califa Marwan). [10] Construyó un baño en la ciudad que lleva el nombre de su hijo Zabban, a quien le fue otorgado, que se convirtió en el tema de un célebre versículo:

Quien tenga en su alma un lugar para el blanco, que tenga ese blanco en el Baño de Zabban.
No tiene aliento, no tiene pestañas, sin embargo, es un ídolo en la creación del hombre. [12]

Durante el reinado de Abd al-Aziz se construyeron al menos cuatro mercados techados, cada uno especializado en un tipo de mercancía. [13] En agosto / septiembre de 688, también construyó el puente Qantara sobre el Khalij Amir al-Mu'minin (Canal del Comandante de los Fieles ), que pasaba por Fustat y conectaba Heliópolis (Ayn Shams) con el Nilo. [14] El puente, ubicado en el barrio de Hamra al-Quswa, probablemente estaba destinado a servir como una importante vía circulatoria en Fustat y sus restos aún eran visibles en el siglo XII o más tarde. [15] Fue uno de varios puentes construidos en la ciudad por Abd al-Aziz. [dieciséis]

Cuando la plaga golpeó a Fustat en 689 o 690, [8] [2] Abd al-Aziz trasladó su residencia y sede del gobierno a unos 20 kilómetros (12 millas) al sur de la ciudad y fundó Hulwan . [2] [17] Según el historiador egipcio del siglo XV al-Maqrizi , Abd al-Aziz se había trasladado debido a las inundaciones en Fustat en 690 y eligió el sitio de Hulwan para su nueva capital debido a su elevación, 35 metros (115 pies ) sobre las orillas del Nilo, era más alta que la línea de inundación del río. [17] La fundación de Hulwan comenzó una costumbre de establecer "ciudades de residencia satélite", que fue "repetida innumerables veces por gobernantes posteriores en varias regiones del mundo islámico", según Kubiak.[18]

Abd al-Aziz construyó en Hulwan una mezquita, varias iglesias (ver más abajo) y palacios, y plantó allí viñedos y palmeras. [17] Erigió un nilómetro en la nueva ciudad, aunque fue reemplazado por el nilómetro construido en la isla de al-Rawda en el río Nilo en 715. [17] Hulwan era bien conocido por los pabellones de vidrio patrocinados por el gobernador y un lago alimentado por un acueducto. [19] La prosperidad de la ciudad bajo Abd al-Aziz fue elogiada por el poeta Ubayd Allah ibn Qays al-Ruqayyat. [17]

Asuntos domésticos [ editar ]

Abd al-Aziz demostró ser un gobernador capaz, [20] y su gobierno fue un período de paz y prosperidad, marcado por su actitud conciliadora y cooperativa hacia los líderes de los colonos árabes locales (el jund ): durante su mandato, Abd al-Aziz se basó en ellos en lugar de en los sirios , que en otros lugares eran el pilar principal del régimen omeya. [21]

Abd al-Aziz era conocido por su generosidad. El historiador egipcio del siglo X, al-Kindi, cita un informe de que dispuso que se instalaran mil tazones de comida alrededor de su palacio e hizo que se suministraran otros cien tazones a los colonos tribales de Fustat, ambos a diario. [22] Estos cuencos también se mencionan en un elogio muy conocido de Ibn Qays al-Ruqayyat:

Ese es el hijo de Laylā, Abd al-'Azīz: en Bābilyūn [Fortaleza de Babilonia]
sus tazones de comida están llenos a rebosar. [23]

Según al-Kindi, Abd al-Aziz introdujo un ritual islámico en Egipto que consistía en una sesión celebrada en las mezquitas durante las oraciones de la tarde del noveno día de Dhu al-Hijjah , el Día de Arafa . [24] Abd al-Aziz se opuso a una mayor carga fiscal sobre los conversos musulmanes indígenas. Abd al-Malik le había pedido que siguiera el ejemplo del gobernador del califa de Irak y el califato oriental, al-Hajjaj ibn Yusuf , quien impuso el impuesto de capitación ( jizya ) a los habitantes de su provincia incluso después de su conversión a Islam. En cambio, Abd al-Aziz siguió el consejo del qadi (juez islámico jefe) y tesorero de Egipto, Abd al-Rahman ibn Hubayra.y no implementó la medida. [25] [26]

El historiador egipcio medieval Ibn Abd al-Hakam (muerto en 971) relata que Abd al-Aziz tenía una copia diferente del Corán producida a partir de la versión de al-Hajjaj, que le había sido enviada; [27] Se dijo que la versión revisada contenía correcciones gramaticales y fue heredada, sucesivamente, por el hijo de Abd al-Aziz, Abu Bakr, y la hija de este último, Asma y su hijo al-Hakam. [28] El escritor de Bagdad Abu Ubayd Allah al-Marzubani(fallecido en 995) elogió a Abd al-Aziz por promover el idioma árabe; Habiendo causado malentendidos por su propia pronunciación errónea del árabe, Abd al-Aziz se esforzó por aprender la pronunciación correcta y luego hizo obsequios a sus peticionarios dependiendo de su dominio del idioma árabe. [29]

Relaciones con los cristianos [ editar ]

Según el patriarca cristiano melquita del siglo X, Eutiquio de Alejandría , Abd al-Aziz permitió que sus sirvientes melquita establecieran una pequeña iglesia en Hulwan dedicada a San Jorge . [30] A uno de los secretarios jacobitas del gobernador , Atanasio, también se le permitió la construcción de una iglesia en las proximidades de la Fortaleza de Babilonia (Qasr al-Sham) en las cercanías de Fustat. [30]

Aparte de los favores personales a los cristianos de su círculo, Abd al-Aziz siguió una política restrictiva hacia la población cristiana indígena de Egipto. En 693/94, en una de sus visitas a Alejandría, arrestó a los líderes cristianos de la ciudad y los dispersó por las aldeas y distritos rurales del país. Luego obligó a cada distrito a pagar impuestos de acuerdo con el rendimiento de sus campos y jardines. [31] [32] Abd al-Aziz hizo que su hijo al-Asbagh hiciera un censo de todos los monjes de la provincia, impusiera a cada uno de ellos un impuesto de capitación, del cual habían estado previamente exentos, de un dinar de oro, y Prohibió el reclutamiento de nuevos monjes. [33] [34] También supervisó de cerca las elecciones de los patriarcas coptos y obligó a los patriarcas[ aclaración necesaria ] para tomar asiento en Hulwan. [35] La exhibición pública de símbolos cristianos fue prohibida, y una fuente cristiana informa que Abd al-Aziz hizo destruir todas las cruces en Egipto. [36]

Muerte y legado [ editar ]

Marwan había nombrado a Abd al-Aziz su segundo heredero después de Abd al-Malik. Este último, sin embargo, quería que su hijo al-Walid I ( r . 705-715 ) lo sucediera, y Abd al-Aziz fue persuadido de no objetar este cambio. [20] En el evento, Abd al-Aziz murió el 13 de Jumada I AH 86/12 de mayo de 705 EC, cuatro meses antes que Abd al-Malik. [35] Abd al-Aziz fue sucedido como gobernador por el hijo de Abd al-Malik, Abdallah , cuyo objetivo era restaurar el control califal sobre la provincia y, en palabras del historiador Hugh N. Kennedy , "eliminar todo rastro de Abd al- Administración de Aziz ". [37]

A fuerza de sus principales obras arquitectónicas en Fustat y Hulwan, coincidiendo aproximadamente con el período de las primeras etapas de la arquitectura islámica monumental bajo los califas Abd al-Malik y al-Walid I, Kubiak llama a Abd al-Aziz quizás "el verdadero padre de la arquitectura islámica". ". [9] Sus actividades de patrocinio iniciaron una tendencia continuada por gobernadores y califas posteriores. [38] Aunque gastó grandes sumas de dinero en el curso de su gobierno, el estilo de vida personal de Abd al-Aziz era austero. [2] A su muerte, dejó la fortuna relativamente pequeña de 7.000 dinares de oro, según su tesorero, y ropa hecha jirones. [2] En una indicación de su piedad, declaró en su lecho de muerte su deseo de haber sido un simple camellero vagando por el Hejaz.(Arabia occidental), un hombre sin importancia o una acumulación de polvo. [39]

Familia y descendientes [ editar ]

Según el historiador Ibn Sa'd (m. 845), Abd al-Aziz tuvo hijos de tres esposas y dos esclavas. [40] Se casó con Umm Asim Layla bint Asim, nieta del califa Umar ( r . 634-644 ), mientras ambos residían en Damasco en c.  684–685 . [41] Abd al-Aziz valoró mucho este vínculo matrimonial con la familia del ex califa y gastó 400 dinares de oro para la boda. [41] Mientras que Ibn Sa'd cuenta cuatro hijos de Umm Asim — Asim, Umar II , Abu Bakr y Muhammad [42] - al-Baladhuri e Ibn Abd al-Hakam cuentan dos: Abu Bakr Asim y Umar II. [43]Doce años después de la muerte de Abd al-Aziz, Umar II fue nombrado califa y gobernó hasta 720. [35] De otra esposa, Umm Abd Allah bint Abd Allah, nieta de Amr ibn al-As, Abd al-Aziz tuvo sus hijos Suhayl y Sahl y sus hijas Sahla y Umm al-Hakam. [40] [42] [44] De una tercera esposa, Layla bint Suhayl, tuvo a su hija Umm al-Banin. [42] Abd al-Aziz también estaba casado con Hafsa, una hija de Asma bint Abd al-Rahman ibn al-Harith del prominente clan Qurayshite de Banu Makhzum . [45]

Cinco de sus hijos, incluido su hijo mayor al-Asbagh, fueron paridos por esclavas. [40] Según el historiador egipcio al-Kindi (m. 961), Abd al-Aziz nombró a al-Asbagh como gobernador temporal de Alejandría y, durante su visita a Siria en 695, como su marcador de posición sobre todo Egipto. [22] Abd al-Aziz tenía la intención de que al-Asbagh, para quien también alimentaba esperanzas en la sucesión del califal, lo sucediera como gobernador de Egipto, convirtiendo la provincia en un apéndice hereditario de su familia, pero al-Asbagh murió unos pocos meses antes que Abd al-Aziz. [37] Otros hijos de Abd al-Aziz de sus esclavas fueron Zabban y Juzayy (m. 757). [42] Este último fue uno de los primeros omeyas en trasladarse aal-Andalus (la Península Ibérica, donde se estableció un emirato omeya en 756) a raíz de la Revolución abasí en 750, tras la caída del último califa omeya Marwan II ( r . 744-750 ). [46] Ibn Abd al-Hakam señala una tercera esclava, de origen griego o copto , llamada María, [47] con quien Abd al-Aziz tuvo un hijo llamado Muhammad. En honor a María, Abd al-Aziz construyó un palacio en Fustat llamado Qasr Mariya (Palacio de María). [48]

Los descendientes de Abd al-Aziz siguieron influyendo en los asuntos egipcios hasta principios del período abasí . [49] Los nietos de Abd al-Aziz, Muhammad y Amr, ambos hijos de Sahl, se mencionan varias veces en las fuentes islámicas tradicionales, [50] y Amr fue contado entre los partidarios del rebelde Alid Abdallah ibn Muawiya cuando este último huyó de Merv para Egipto en 747. [51] Inmediatamente después de la Revolución Abbasí, el nieto de Abd al-Aziz, Umar ibn Suhayl y el bisnieto Isa ibn al-Walid ibn Umar fueron deportados a Qalansuwa.de Egipto y ejecutado, mientras que sus nietos Marwan ibn al-Asbagh, Abd al-Malik ibn Abi Bakr y al-Asbagh ibn Zabban fueron asesinados en la masacre de la familia omeya en Nahr Abi Futrus . [52] Sus nietos Asim y Umar (ambos hijos de Abu Bakr) y los hijos de Asim Maslama, Aban y Abd al-Malik encontraron seguridad con los aldeanos coptos en el Alto Egipto, pero fueron perdonados por el gobernador abasí Salih ibn Ali y regresaron a Fustat. [53] Un bisnieto de Abd al-Aziz, al-Asbagh ibn Sufyan ibn Asim, mantuvo su apoyo al califa abasí al-Mansur ( r . 754-775 ) en Egipto, [54]y otro bisnieto, Dihya ibn Mus'ab ibn al-Asbagh, encabezó una revuelta en el país contra el califa al-Hadi ( r . 785–786 ). [55]

Referencias [ editar ]

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Bibliografía [ editar ]

Fuentes primarias [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

  • Mabra, Joshua. Autoridad principesca en el primer estado de Marwānid: La vida de ʿAbd al-ʿAzīz ibn Marwān (m. 86/705) . Prensa de Gorgias : Piscataway, Nueva Jersey, 2017. ISBN 978-1-4632-0632-1 
Precedido por
Abd al-Rahman ibn Utba al-Fihri		 Gobernador de Egipto
685–705		Sucedido por
Abdallah ibn Abd al-Malik