Los Banu Kalb (en árabe : بنو كلب , literalmente 'Hijos de Kalb') o Kalb ibn Wabara ( كلب بن وبرة ) eran una tribu árabe . Antes de la conquista musulmana de Siria en la década de 630, el territorio de Kalb abarcaba gran parte del noroeste de Arabia , la estepa de Palmira , el Samawah (desierto entre Palmira y el Éufrates ), la llanura de Hawran y los Altos del Golán . Uno de sus principales centros era la ciudad desértica de Dumat al-Jandal . Los kalb estaban involucrados en los asuntos tribales de lafronteras orientales del Imperio Bizantino desde el siglo IV y probablemente eran la tribu de Mavia , la reina beduina del sur de Siria. En el siglo VI, los Kalb se habían convertido en gran parte en cristianos monofisitas y estaban bajo la autoridad militar de los Ghassanids , vasallos árabes de los bizantinos. Hoy en día, las personas de la tribu Banu Kalb también se encuentran en los Emiratos Árabes Unidos y Omán, donde el nombre de la tribu Al-Kalbani es bastante común.
Banu Kalb | |
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Quda'a | |
Nisba | Kalbī |
Localización | Hejaz , desierto sirio , Wadi Sirhan , Dumat al-Jandal , Palmyra , Homs |
Descendió de | Kalb ibn Wabara |
Religión | Cristianismo monofisita (hasta finales del siglo VII) Islam (después de la década de 630) |
Durante la vida del profeta islámico Mahoma , varios de sus compañeros cercanos fueron miembros de la tribu Kalb, como Zayd ibn Harithah y Dihya al-Kalbi , pero la mayor parte de la tribu seguía siendo cristiana en el momento de la muerte de Mahoma en 632. El Kalb se formó las relaciones políticas y matrimoniales con la familia omeya , y eran la principal fuente de poder militar y político durante los reinados de los Omeyas califas Muawiya I , Yazid I , Muawiya II y Marwan I . A principios de los Omeyas descarta la Kalb se convirtió en jefe de un beligerante en el de larga duración disputa Qays-Yaman como la principal tribu de los Yaman confederación tribal. Bajo su liderazgo, Yaman asestó un duro golpe a los Qays en la Batalla de Marj Rahit en 684. Para entonces, los Kalb estaban concentrados en gran medida en la estepa alrededor de Homs y Palmyra y fueron expulsados de Samawah a finales de la década de 680 por los Qays. .
Orígenes
Tradicionalmente se consideraba que los kalb eran de Quda'a . [1] Kalb, cuyo nombre significa "perro" en árabe , fue el progenitor de la tribu . [1] El padre de este último era un tal Wabara y su madre era conocida como Umm al-Asbuʿ porque todos sus hijos llevaban nombres de animales salvajes. [1] [nota 1] Según la genealogía árabe tradicional, Kalb descendía del patriarca semilegendario de los árabes del sur, Ḥimyar , a través de la tribu ancestral de Kalb, Quda'ah ; [3] [nota 2] esta última era una gran confederación con numerosas ramas cuyos miembros de las tribus vivían tan al norte como Siria , [3] posiblemente ya en el siglo IV EC. [4]
Era preislámica
Los kalb eran una tribu beduina (nómada) conocida por la cría de camellos. [1] En los siglos anteriores al advenimiento del Islam (antes del siglo VII), los pastizales de la tribu estaban en el noroeste de Arabia, [5] y la vasta estepa desértica entre Siria y Mesopotamia , [1] conocida como Samāwa [6] o Samāwat Kalb . [1] Esa región consistía esencialmente en la parte sur más grande del desierto sirio . [7] Los principales centros de Kalb eran los oasis en la región baja formada por el Wadi Sirhan en el oeste y al-Jawf en el este. [1] Los kalb dominaron durante mucho tiempo al-Jawf antes de la conquista musulmana. [8] El territorio tribal de los Kalb limitaba al norte con la poderosa tribu Tayy , aliados cercanos de los Kalb, y al sureste, oeste y este estaban las tribus de Ghatafan , Banu al-Qayn y Annazah , respectivamente. [8] El dominio de los kalb sobre Wadi Sirhan y al-Jawf permitió la migración de muchos de sus miembros de la tribu hacia el norte hacia Siria. [1] El Kalb puede haber llegado a Siria en el siglo IV d. C., aunque "no se dispone de información precisa y cierta sobre su papel" en Siria "en el siglo IV", según el historiador Irfan Shahid . [4] Sin embargo, Shahid afirma que era probable que Mavia , una reina guerrera de las tribus árabes en el sur de Siria, fuera miembro de Kalb. [9] Esto indica que los Kalb eran aliados de la fuerza principal de Mavia, los Tanukhids . [4] Estos últimos, como los Kalb, también rastrearon su ascendencia a Quda'ah. [10] Para entonces, los campamentos de Kalb se extendían por las estepas entre Palmyrena y Tabuk en el norte de Hejaz . [6]
El territorio de la Kalb en el Imperio bizantino 's Limes Arabicus frontera a horcajadas sobre los Oriens , un término colectivo para las provincias orientales del imperio. [11] En Siria, los Kalb se establecieron en Palmira , Salamiyah , el interior de Ghuta y Mezzeh de Damasco , los Altos del Golán , la llanura de Hawran y las colinas de as-Suwayda , y en menor medida en el vecindario de Homs , Alepo. , Hama y Manbij . [1] En el norte de Arabia, estuvieron presentes en las ciudades de Dumat al-Jandal , Tayma , al-Hirah y Fadak . [1] Los Kalb pueden haber sido la tribu anónima que lanzó una invasión masiva de Siria, Fenicia , Palestina y Egipto controladas por los bizantinos en 410, según Shahid. [11] Shahid argumenta que la invasión Kalbid posiblemente estuvo relacionada con la caída de los aliados Tanukhid de Kalb y el reemplazo de este último como el principal foederati de los bizantinos con los Salihids , [11] que también descendieron de Quda'ah. [12] En los últimos años del siglo V, [13] las tensiones entre los Kalb y los Salihids culminaron en una batalla de un día en la que el Salihid phylarch , Dawud, fue asesinado por Tha'laba ibn 'Amir de Kalb y su aliado Mu'awiya ibn Hujayr de Namir en la región del Golán. [14] [nota 3] No está claro si el conflicto entre Tha'laba ibn 'Amir y Dawud fue una disputa personal o parte de un conflicto tribal entre los Kalb y los Salihids. [15]
Aunque el papel de los Kalb en la política tribal árabe del siglo V en el Imperio Bizantino es claro, las fuentes contemporáneas no indican qué tan temprano los Kalb hicieron contacto con los Bizantinos. [16] A principios del siglo VI, los Salihids fueron suplantados por los Ghassanids como los filarcas supremos de las tribus árabes en territorio bizantino. Como los Ghassanids, los Kalb abrazaron el cristianismo monofisita . [1] [17] Los Kalb fueron puestos bajo la autoridad de los Ghassanids y fueron encargados de proteger la frontera oriental de los bizantinos contra la Persia Sasánida y los vasallos árabes de esta última en al-Hirah, los Lakhmids . [1] Como resultado de su firme incorporación al sistema foederati bizantino , los Kalb "se acostumbraron a la disciplina militar y al orden público", según el historiador Johann Fück . [1]
El cacique temprano más conocido de los Kalb fue Zuhayr ibn Janab al-Kalbi , quien ejerció una influencia significativa entre las tribus beduinas del norte de Arabia. [1] En nombre de Abraha , el virrey etíope del sur de Arabia de mediados del siglo VI , Zuhayr dirigió una expedición contra las tribus árabes del norte de Taghlib y Bakr . [1] A mediados del siglo VI, el Kalb liderado por Zuhayr luchó contra el clan Banu Baghid de la tribu Ghatafan por la construcción de este último de un haram (lugar sagrado) en un lugar llamado "Buss"; El haram de Ghatafan emulaba a la Ka'aba de La Meca , en ese momento un edificio ampliamente honrado que contenía ídolos árabes paganos, que ofendían a las poderosas tribus de la zona, incluidos los kalb. [18] Zuhayr derrotó decisivamente a Ghatafan y destruyó su haram . [18]
Era islámica
Primeras campañas musulmanas
Durante los primeros años del advenimiento del Islam en Arabia, varios miembros de la tribu Kalbid en La Meca se convirtieron a la religión, incluido Zayd ibn Dihyah al-Kalbi , el emisario de Mahoma ante el emperador bizantino Heraclius . [1] Según el historiador Fred Donner , si bien hubo conversos individuales notables al Islam entre los kalb, hay escasos detalles sobre los contactos entre Muhammad y los kalb en general. [19] Como foederati bizantino , el Kalb luchó contra los avances musulmanes en el norte de Arabia y Siria. El primer enfrentamiento fue la Expedición 626/27 de 'Abd al-Rahman ibn' Awf en la que los musulmanes liderados por Iyad ibn Ghanm derrotaron a los Kalb. [20] En general, los relatos musulmanes coinciden en que después de la batalla, los miembros de la tribu cristiana Kalb de Dumat al-Jandal liderados por al-Asbagh ibn Amr , se convirtieron al Islam e hicieron una alianza con Mahoma. [1] [21] [22] Sin embargo, Donner escribe que los relatos musulmanes sobre las expediciones de Dumat al-Jandal y la alianza con su líder "han sido criticados como poco fiables". [23] Es evidente, sin embargo, que hubo contactos entre Muhammad y algunos clanes de Kalb. [23] Además, al menos parte del Kalb de la estepa siria estuvo bajo el control de un agente musulmán durante la campaña contra Dhat al-Salasil en el sur de Mesopotamia. [23] No obstante, la mayoría de los kalb permanecieron fuera de la autoridad del estado musulmán emergente en el momento de la muerte de Mahoma en 632. [23] Los miembros de las tribus kalbid que pueden haber abrazado el Islam no parecen haber participado en la conquista musulmana de Siria . [1] Durante la conquista, en 634, los kalb estaban entre las tribus árabes cristianas que fueron derrotadas por Khalid ibn al-Walid en Ziza en Transjordania . [20] [24]
Era omeya
La conquista musulmana de Siria concluyó en 638; para entonces, los kalb habitaban las estepas alrededor de Homs y Palmyra y eran los líderes y el componente más poderoso de la confederación tribal Quda'ah. [25] El Kalb tenía relaciones con los Omeyas , un clan de Quraysh , desde el reinado del Califa Uthman (r. 644-656), [26] que se casó con una mujer Kalbid , Na'ilah bint al-Farafisah , [25] con quien tuvo una hija, Maryam (Umm al-Banin) . [27] Durante el conflicto entre Muawiyah I , el gobernador musulmán de Siria que pertenecía a los omeyas, y el califa Ali (r. 656-661), el Kalb brindó un apoyo fundamental a Mu'awiyah. [26] Este último se casó con dos mujeres Kalb, incluida Maysun, la hija de Bahdal ibn Unayf , el principal cacique de Kalb, [25] que siguió siendo cristiano hasta su muerte en algún momento antes de 657. [28] Los hijos y nietos de Bahdal sirvieron como comandantes en el El bando omeya contra los partidarios de Ali durante la batalla de Siffin en 657. [25] Ali fue finalmente derrotado y Mu'awiyah llegó a depender del Kalb, [26] una de las principales fuentes de poder militar en Siria, [25] para mantener su presencia en Siria. [26] Con esto, los Kalb específicamente, y la coalición tribal Yamani en general, se convirtieron en el grupo más influyente durante el período Sufyanid (661-684) del Califato Omeya . [26]
El hijo y sucesor de Mu'awiyah, Yazid I (r. 680-683), que nació de Maysun, también se casó con una mujer kalbid. [26] El ascenso del hijo de Yazid, Mu'awiyah II (r. 683-684) se debió en gran parte a las maquinaciones del cacique kalbid, Hassan ibn Malik ibn Bahdal . [29] Sin embargo, Mu'awiyah II murió pronto, dejando al califato en un caos político. [29] Ibn Bahdal favoreció ungir a uno de los hijos jóvenes de Yazid para suceder a Mu'awiyah, mientras que el gobernador de Kufa , Ubayd Allah ibn Ziyad , favoreció a un omeya de una rama diferente de la familia gobernante, Marwan ibn al-Hakam . [29] Mientras tanto, el rebelde Abdullah ibn Zubayr de Hejaz desafió al liderazgo omeya y estaba ganando apoyo en Siria. [29] Dedicado a preservar los privilegios políticos y económicos que los Kalb adquirieron bajo los sufyánidas, Ibn Bahdal respaldó firmemente la continuación del gobierno omeya. [29] Ibn Bahdal apoyó a Marwan, mientras que al-Dahhak ibn Qays al-Fihri , un jefe de los rivales Qaysi de Yaman , respaldó a Ibn Zubayr. [30] Ibn Bahdal movilizó a los Kalb y sus socios Yamani y derrotó a los Qays en la Batalla de Marj Rahit en agosto de 684. [30] A raíz de la batalla, la disputa Qays-Yaman se intensificó , mientras que Marwan se volvió completamente dependiente de los Yaman para mantener su gobierno; [30] Justo antes de Marj Rahit, Marwan aceptó las condiciones de Kalb, incluyendo que 2.000 de sus jefes recibirían un salario anual hereditario de 2.000 dirhams de plata por el servicio militar, prioridad en la corte de Marwan y consultas en todas las decisiones gubernamentales importantes. [26]
La venganza qaysi contra los kalb y omeyas tuvo lugar durante la batalla de 686 de al-Khazir , durante la cual el general qaysi, Umayr ibn al-Hubab de Sulaym, abandonó el ejército omeya, que luego fue derrotado por los zubayrids . [26] Umayr se refugió con el jefe Qaysi Zufar ibn al-Harith de Kilab en al-Qarqisiyah , y luego se llevaron a cabo una serie de incursiones y contraataques entre los Kalb y los Qays. [26] Los kalb, liderados por Humayd ibn Hurayth ibn Bahdal , fueron atacados con frecuencia por los qays en sus lugares de residencia en el desierto de Samawah. [26] A pesar de realizar incursiones de represalia, los kalb de Samawah se vieron obligados a huir hacia el valle del Jordán . [26] Humayd atacó a los Qays en al-Jazira (Alta Mesopotamia), pero finalmente fue derrotado durante la batalla de Banat Qayn en Samawah, el último de los principales enfrentamientos de un día entre Qaysi y Yamani ( ayyam ) . [26]
Las relaciones kálbidas con el estado omeya se deterioraron bajo el califa Marwan II (r. 744-750), ya que este último dependía casi por completo de los Qay para obtener apoyo militar y administrativo a expensas de los intereses yamaníes. [26] En junio de 745, un cacique kalbid de Palmira, al-Asbagh ibn Dhu'alah al-Kalbi, encabezó una revuelta contra Marwan II en Homs. [31] Sus miembros de la tribu y sus aliados yamani lucharon contra la fuerza del califa en las calles de Homs, pero se vieron obligados a retirarse. [31] Los hijos de Al-Asbagh, Dhu'alah y Furafisah, fueron capturados y ejecutados, junto con otros treinta soldados Kalbid y Yamani. [31] Con el advenimiento de la Revolución Abasí en 750, los Kalb pudieron haberse dado cuenta de que el gobierno omeya estaba cerca del colapso. [26] Probablemente como resultado de las circunstancias antes mencionadas, 2.000 miembros de la tribu Kalbid enviados por Marwan II para reforzar al gobernador omeya de Basora , desertaron al califato abasí . [26] Sin embargo, ese mismo año, los Yaman, incluidos los Kalb, se sintieron frustrados con el gobierno abasí en Siria y se unieron a la revuelta del príncipe omeya Abu Muhammad al-Sufyani y el general Qaysi Abu al-Ward . [26] Abu Muhammad era descendiente del antiguo patrón de Kalb, Mu'awiyah I, y se presentó como una figura mesiánica conocida como el "Sufyani", que muchos de Homs creían que restauraría el califato omeya. [32] Abu al-Ward fue asesinado por un ejército abasí mientras Abu Muhammad y los Kalb se atrincheraron en Palmyra, [33] aunque Abu Muhammad más tarde huyó a Arabia. [34]
Era abasí
El papel de Kalb en Siria declinó bajo los abasíes con sede en Bagdad . [26] En la década de 860, cuando el control central abasí decayó en las provincias, incluida Siria, el Kalb se alió con Isa ibn al-Shaykh al-Shaybani , el hombre fuerte árabe de Palestina . [35] En 884, el Kalb bajo Utayf ibn Ni'ma se unió a una revuelta anti-Abbasid en Homs y mató al gobernador de esa ciudad, al-Fadl ibn Karim. [26] Sin embargo, los abasíes derrotaron a los rebeldes y recapturaron Homs. [26]
En el siglo X, los Kalb eran una de las tres confederaciones árabes más grandes de Siria y se concentraban principalmente en la parte central de la región; las otras dos confederaciones eran Tayy en el sur de Siria y Kilab en el norte de Siria. [36] Sin embargo, a diferencia de los Tayy y Kilab, que eran relativamente recién llegados a Siria, la mayoría de los miembros de la tribu Kalb establecidos desde hace mucho tiempo eran campesinos asentados que perdieron su movilidad nómada tradicional en ese momento. [36] Debido a su inclinación hacia el sedentarismo , los kalb perdieron gradualmente su posición dominante en las regiones de al-Jawf y Wadi Sirhan frente a sus aliados tayy, mientras que los que permanecieron nómadas emigraron para unirse a sus parientes en el centro de Siria o mantuvieron un perfil bajo. en sus lugares de residencia tradicionales. [37] También a diferencia de Tayy y Kilab, los Kalb en el centro de Siria habían perdido sus conexiones tribales en las regiones vecinas. [36]
Sin embargo, ciertos clanes Kalb, particularmente en Samawah, encontraron un patrón fuerte en el movimiento Qarmatian . [26] Las ramas Banu Ulays y Banu al-Asbagh del Kalb abrazaron al líder qarmatiano Yahya ibn Zikrawayh , y juntos, tendieron una emboscada a un ejército abasí y mataron a su comandante, Sabuk al-Daylami en 901. [26] Después, atacaron varios pueblos de camino a Damasco, donde incendiaron la mezquita de al-Rusafa. [26] Yahya fue asesinado por los tuluníes , después de lo cual Kalb se unió al hermano de Yahya, al-Husayn ibn Zikrawayh . [26] Bajo al-Husayn, la alianza Kalb-Qarmatian derrotó a los ejércitos tuluníes hasta que al-Husayn fue capturado y ejecutado en 903 por orden del califa al-Muqtafi . [26]
Los Banu al-Asbagh y Banu Ulays permanecieron leales a los qarmatianos y se les unió otra rama de los Kalb, los Banu Ziyad. [26] Bajo el líder qarmatiano Abu Ghanim Nasr, asaltaron Damasco, Bosra , Adhri'at y Tiberíades , y mataron al vicegobernador de Jund al-Urdunn . [26] Esto llevó a al-Muqtafi a enviar una expedición punitiva dirigida por Husayn ibn Hamdan contra los Kalb, pero los Kalb y los Asad derrotaron a Hamdan y lo obligaron a huir a Alepo. Más tarde ese año, Ibn Hamdan derrotó a Kalb y sus aliados Tayy . [26] Luego, los Kalb asaltaron lugares en Samawah y atacaron a Hit . [26] Al-Muqtafi respondió enviando un ejército dirigido por Muhammad ibn Ishaq ibn Kundaj , que obligó al Kalb a traicionar a los qarmatianos y matar a Nasr, evitando así acciones punitivas por parte de las autoridades. [26] No obstante, con la derrota decisiva de los qarmatianos por los abasíes en la década de 970, la nueva fuerza de Kalb había disminuido en gran medida. [36]
Durante el reinado del califa al-Mustarshid (1118-1135), Kalb traicionó al líder de Mazyadid , Dubays ibn Sadaqa , al gobernador de Damasco. [26]
Notas
- ↑ Los nombres de los hijos de Wabara fueron los siguientes: Kalb ("perro"), Asad ("león"), Namir ("tigre"), Dhi'b ("lobo"), Tha'lab ("zorro"), Fahd ("lince"), Dabu '("hiena"), Dubb ("oso"), Sid ("coyote") y Sirhan ("chacal"). [2]
- ^ Genealogía Kalb fue el siguiente: Kalb Ibn Wabarah Ibn Taghlib Ibn Halwan Ibn Imran Ibn al-HAF Ibn Quḍā'ah (nombre real'Amr) Ibn Malik ibn Amr ibn Murrah Ibn Malik Ibn Himyar Ibn Saba' Ibn Yashjub Ibn Ya'rub Ibn Qahtan . [3]
- ↑ La tribu Namir estaba relacionada con Kalb a través de su antepasado común Wabara. [14]
Referencias
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