Abdagases I ( griego : Ἀβδαγάσης, epigráficamente ΑΒΔΑΓΑΣΟΥ; Kharosthi : 𐨀𐨬𐨡𐨒𐨮 A-va-da-ga-SA , Avadagaṣa [1] [2] ) fue un Indo-Parto rey, que gobernó Gandhara y, posiblemente, más o menos sobre la región del Indo de c . 46 a 60. Era sobrino y sucesor de Gondophares , que había sentado las bases para el reino Indo-Parthian después de rebelarse contra sus señores supremos Arsacid en c. 19. [3] Abdagases fue sucedido por Orthaghnes o Pacores . [1]
Abdagases pertenecía a la Casa de Suren , una familia prominente e influyente dentro del Imperio Arsácida; sucedió a su tío Gondophares como gobernante de Gandhara en c. 46, mientras que Orthagnes lo sucedió en Drangiana y Arachosia . [4] La figura de Abdagases es oscura; Según Gazerani, es probable que Abdagases haya sido la misma persona que otros Abdagases, [5] un influyente y poderoso noble suren en el Imperio Arsácida, que pertenecía a una facción de magnates partos que no estaban satisfechos con el rey parto Artabano II. . Los magnates partos habían favorecido al principio a un nieto de Phraates IV, también nombró a Phraates como una mejor opción para el rey. Sin embargo, se encontró con una muerte abrupta en Siria . [3] Los magnates partos se dirigieron a otro príncipe, Tiridates III , que fue coronado por Abdagases. [6]
Algunos de los magnates partos, sin embargo, eran partidarios de Artabanus II, debido a su preocupación de que Abdagases se convertiría en el gobernante de facto del Imperio Arsacid, con Tiridates como figura decorativa . [6] Como resultado, Abdagases y su hijo Sinnacus también retiraron su apoyo de Tiridates. [6] Este evento parece haber coincidido con la declaración de independencia en Sakastan por parte de la familia Suren bajo Gondophares. [6] La identificación de las dos figuras de Abdagases, aunque apoyada por algunos estudiosos, sigue siendo indecisa, debido a la falta de evidencia numismática. [6] Abdagases gobernó como rey hasta c. 60, y fue sucedido porOrthagnes o Pacores . [1]
^ a: La fe de laCasa de Surenpermanece sin investigar en la erudición actual. Pourshariati ha sugerido una fe basada en la adoración deMitraque practicaban algunas de lasfamiliaspartas. [7]
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