Entidades similares | |
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Folklore | Críptido |
Otros nombres) | Abominable hombre de las nieves |
País | |
Región | Asia |
Parte de una serie sobre el |
Paranormal |
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El Yeti ( / j ɛ t i / ), [1] también conocido como Meh-Teh en Himalaya folklore , es un mono -como criatura pretendido para habitar la cordillera del Himalaya en Asia. En la cultura popular occidental, la criatura se conoce comúnmente como el abominable muñeco de nieve . La supuesta evidencia de la existencia del Yeti incluye avistamientos visuales anecdóticos , grabaciones de video en disputa, fotografías y moldes de grandes huellas. Algunos de estos se especulan o se sabe que son engaños .
Los folcloristas rastrean el origen del Yeti a una combinación de factores que incluyen el folclore sherpa y la fauna identificada erróneamente como el oso o el yak . [2] La ciencia convencional ha descartado en gran medida la existencia del Yeti por estas razones. [3]
Al igual que Bigfoot , una supuesta criatura similar que se dice que habita en América del Norte, el Yeti se ha convertido en un ícono de la criptozoología y en parte de la cultura popular moderna. [4]
El Yeti a menudo se describe como una criatura grande, bípeda , parecida a un simio que está cubierta de cabello marrón, gris o blanco, y a veces se lo representa con dientes grandes y afilados . [5]
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La palabra Yeti se deriva del tibetano : གཡའ་ དྲེད་ , Wylie : g.ya 'dred , ZYPY : Yachê , un compuesto de las palabras tibetano : གཡའ་ , Wylie : g.ya' , ZYPY : ya "rocoso", " lugar rocoso" y ( tibetano : དྲེད་ , Wylie : dred , ZYPY : CHE ) "oso". [6] [7] [8] [9] Pranavananda [6]establece que las palabras "ti", "te" y "teh" se derivan de la palabra hablada 'tre' (deletreada "dred"), tibetano para oso, con la 'r' tan suavemente pronunciada que es casi inaudible, por lo que haciéndolo "te" o "teh". [6] [10] [11]
Otros términos utilizados por los pueblos del Himalaya no se traducen exactamente igual, pero se refieren a la vida silvestre legendaria e indígena:
En el folclore ruso , Chuchuna es una entidad que se dice que habita en Siberia . Se ha descrito como de seis a siete pies de alto y cubierto de cabello oscuro. [ cita requerida ] Según los relatos nativos de las tribus nómadas Yakut y Tungus , es un hombre bien formado, parecido a un neandertal , que usa pieles y lleva una mancha blanca de piel en los antebrazos. Se dice que ocasionalmente consume carne humana, a diferencia de sus primos cercanos, los Almastis . Algunos testigos informaron haber visto una cola en el cadáver de la criatura. Se describe como de aproximadamente seis a siete pies de altura. [ cita requerida] Hay historias adicionales de criaturas grandes, solitarias y bípedas en todo el mundo, entre las que se incluyen " Bigfoot " y "Abominable Snowman".
El nombre Abominable Snowman fue acuñado en 1921, el año en que el teniente coronel Charles Howard-Bury dirigió la expedición británica de reconocimiento del Monte Everest en 1921 , [17] [18] que describió en Mount Everest The Reconnaissance, 1921 . [19] En el libro, Howard-Bury incluye un relato de cruzar el Lhagpa Laa 21.000 pies (6.400 m), donde encontró huellas que él creía "probablemente fueron causadas por un gran lobo gris 'trotando', que en la nieve blanda formaba huellas dobles parecidas a las de un hombre descalzo". Agrega que sus guías sherpas "enseguida dijeron que las huellas debían ser las de 'El hombre salvaje de las nieves', al que le dieron el nombre de 'metoh-kangmi'". [19] "Metoh" se traduce como "hombre-oso" y "kang-mi" se traduce como "muñeco de nieve". [6] [8] [14] [20]
Existe confusión entre la recitación de Howard-Bury del término "metoh-kangmi" [17] [19] y el término usado en el libro de Bill Tilman Mount Everest, 1938 [21] donde Tilman había usado las palabras "metch", que no no existe en el idioma tibetano , [22] y "kangmi" al relacionar la acuñación del término "abominable muñeco de nieve". [8] [14] [21] [23] El profesor David Snellgrove, de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres, proporciona más pruebas de que "metch" es un nombre inapropiado.(ca. 1956), quien descartó la palabra "metch" como imposible, porque las consonantes "tch" no se pueden unir en el idioma tibetano. [22] La documentación sugiere que el término "metch-kangmi" se deriva de una fuente (del año 1921). [21] Se ha sugerido que "metch" es simplemente un error ortográfico de "metoh".
El uso de "Abominable Snowman" comenzó cuando Henry Newman, colaborador desde hace mucho tiempo de The Statesman en Calcuta , escribiendo bajo el seudónimo "Kim", [9] entrevistó a los porteadores de la "expedición de reconocimiento del Everest" a su regreso a Darjeeling. [21] [24] [25] Newman tradujo mal la palabra "metoh" como "sucio", sustituyendo el término "abominable", quizás por licencia artística. [26] Como cuenta el autor Bill Tilman, "[Newman] escribió mucho después en una carta al Times : Toda la historia parecía una creación tan alegre que la envié a uno o dos periódicos". [21]
Según H. Siiger, el Yeti era parte de las creencias prebudistas de varios pueblos del Himalaya. Se le dijo que la gente de Lepcha adoraba a un "Ser Glaciar" como un Dios de la Caza. También informó que los seguidores de la religión Bön alguna vez creyeron que la sangre del "dios mío" o del "hombre salvaje" se usaba en ciertas ceremonias espirituales. El ser fue representado como una criatura parecida a un simio que lleva una piedra grande como arma y hace un silbido. [27]
En 1832, el Diario de la Sociedad Asiática de Bengala de James Prinsep publicó el relato del trekker BH Hodgson de sus experiencias en el norte de Nepal. Sus guías locales vieron una criatura alta y bípeda cubierta de largo cabello oscuro, que parecía huir aterrorizada. Hodgson concluyó que era un orangután .
Un registro inicial de comunicados huellas aparecieron en 1899 en Laurence Waddell Es Entre el Himalaya . Waddell informó la descripción de su guía de una gran criatura simiesca que dejó las huellas, que Waddell pensó que fueron hechas por un oso. Waddell escuchó historias de criaturas bípedas, parecidas a simios, pero escribió que "ninguno, sin embargo, de los muchos tibetanos que he interrogado sobre este tema podría darme un caso auténtico. En la investigación más superficial, siempre se resolvió en algo de lo que alguien escuchó hablar. . " [28]
La frecuencia de los informes aumentó a principios del siglo XX cuando los occidentales comenzaron a hacer intentos decididos de escalar las numerosas montañas de la zona y, en ocasiones, informaron haber visto criaturas extrañas o huellas extrañas.
En 1925, NA Tombazi , fotógrafo y miembro de la Royal Geographical Society, escribe que vio una criatura a unos 4.600 m (15.000 pies) cerca del glaciar Zemu . Tombazi escribió más tarde que observó a la criatura desde aproximadamente 200 a 300 yardas (180 a 270 m), durante aproximadamente un minuto. "Indiscutiblemente, la figura de contorno era exactamente como un ser humano, caminando erguido y deteniéndose ocasionalmente para tirar de algunos arbustos de rododendros enanos . Se veía oscuro contra la nieve y, por lo que pude ver, no vestía ropa". Aproximadamente dos horas después, Tombazi y sus compañeros descendieron de la montaña y vieron las huellas de la criatura, descritas como "similares en forma a las de un hombre, pero sólo de seis a siete pulgadas de largo por cuatro pulgadas de ancho ... [29]Las huellas eran sin duda las de un bípedo " [30].
El interés occidental en el Yeti alcanzó su punto máximo en la década de 1950. Mientras intentaba escalar el Monte Everest en 1951, Eric Shipton tomó fotografías de varias impresiones grandes en la nieve, a unos 6.000 m (20.000 pies) sobre el nivel del mar. Estas fotos han sido objeto de un intenso escrutinio y debate. Algunos argumentan que son la mejor evidencia de la existencia de Yeti, mientras que otros sostienen que las huellas son las de una criatura mundana que ha sido distorsionada por la nieve derretida. [31]
Peter Byrne informó que encontró una huella de yeti en 1948, en el norte de Sikkim , India, cerca del glaciar Zemu , mientras estaba de vacaciones de una asignación de la Royal Air Force en India. [32]
En 1953, Sir Edmund Hillary y Tenzing Norgay informaron haber visto grandes huellas mientras escalaban el monte Everest. Hillary luego descartaría los informes de Yeti como poco confiables. En su primera autobiografía, Tenzing dijo que creía que el Yeti era un gran simio, y aunque nunca lo había visto él mismo, su padre había visto uno dos veces, pero en su segunda autobiografía dijo que se había vuelto mucho más escéptico sobre su existencia. [33]
Durante la Expedición del muñeco de nieve del Daily Mail de 1954, [34] el líder del montañismo John Angelo Jackson hizo el primer viaje desde el Everest a Kanchenjunga en el transcurso del cual fotografió pinturas simbólicas del Yeti en Tengboche gompa . [35] Jackson rastreó y fotografió muchas huellas en la nieve, la mayoría de las cuales eran identificables. Sin embargo, había muchas huellas grandes que no pudieron identificarse. Estas muescas aplanadas en forma de huella se atribuyeron a la erosión y posterior ensanchamiento de la huella original por el viento y las partículas.
El 19 de marzo de 1954, el Daily Mail publicó un artículo que describía a los equipos de expedición obteniendo muestras de cabello de lo que supuestamente era un cuero cabelludo de Yeti encontrado en el monasterio de Pangboche . Los pelos eran de color negro a marrón oscuro con poca luz y rojo zorro a la luz del sol. El cabello fue analizado por el profesor Frederic Wood Jones , [36] [37] un experto en anatomía humana y comparada. Durante el estudio, los cabellos se decoloraron, se cortaron en secciones y se analizaron microscópicamente. La investigación consistió en realizar microfotografíasde los pelos y compararlos con pelos de animales conocidos como osos y orangutanes. Jones concluyó que los pelos no eran en realidad de un cuero cabelludo. Sostuvo que si bien algunos animales tienen una cresta de pelo que se extiende desde la coronilla hasta la espalda, ningún animal tiene una cresta (como en el cuero cabelludo de Pangboche) que va desde la base de la frente hasta la coronilla y termina en la nuca. . Jones no pudo identificar exactamente el animal del que se tomaron los pelos de Pangboche. Sin embargo, estaba convencido de que los pelos no eran de un oso o de un mono antropoide , sino del hombro de un animal de pezuña y pelo áspero. [38]
Sławomir Rawicz afirmó en su libro The Long Walk , publicado en 1956, que mientras él y algunos otros cruzaban el Himalaya en el invierno de 1940, su camino fue bloqueado durante horas por dos animales bípedos que aparentemente no hacían más que arrastrarse por el suelo. nieve. [39]
A partir de 1957, Tom Slick financió algunas misiones para investigar los informes de Yeti. En 1959, una de las expediciones de Slick recolectó supuestas heces de Yeti ; El análisis fecal encontró un parásito que no pudo ser clasificado. [ cita requerida ] El gobierno de los Estados Unidos pensó que encontrar el Yeti era lo suficientemente probable como para crear tres reglas para las expediciones estadounidenses que lo buscaban: obtener un permiso nepalí, no dañar al Yeti excepto en defensa propia y dejar que el gobierno nepalí apruebe cualquier informes de noticias sobre el descubrimiento del animal. [40] En 1959, el actor James Stewart , mientras visitaba la India, supuestamente pasó de contrabando la llamada Mano Pangboche., ocultándolo en su equipaje cuando volaba de la India a Londres. [41]
En 1960, Sir Edmund Hillary organizó la expedición Silver Hut de 1960-1961 al Himalaya, que debía recopilar y analizar pruebas físicas del Yeti. Hillary tomó prestado un supuesto cuero cabelludo de Yeti del monasterio de Khumjung, luego él y Khumjo Chumbi (el jefe de la aldea), llevaron el cuero cabelludo de regreso a Londres [42] donde se cortó una pequeña muestra para su análisis. Marca Burns realizó un examen detallado de la muestra de piel y cabello del margen del supuesto cuero cabelludo de Yeti y la comparó con muestras similares de serow , oso azul y oso negro.. Burns concluyó que la muestra "probablemente se hizo a partir de la piel de un animal que se parece mucho al espécimen de Serow muestreado, pero definitivamente no es idéntico a él: posiblemente una variedad o raza local de la misma especie, o una especie diferente pero estrechamente relacionada". [43]
Hasta la década de 1960, la creencia en el yeti era relativamente común en Bután y en 1966 se hizo un sello de Bután para honrar a la criatura. [44] Sin embargo, en el siglo XXI la creencia en el ser ha disminuido. [45] [46]
En 1970, el alpinista británico Don Whillans afirmó haber presenciado una criatura al escalar el Annapurna . [47] Informó que una vez lo vio moverse a cuatro patas. [48]
En 1983, el conservacionista del Himalaya Daniel C. Taylor y el historiador natural del Himalaya Robert L. Fleming Jr. dirigieron una expedición de yeti al valle de Barun en Nepal (sugerida por el descubrimiento en el Barun en 1972 de huellas supuestamente de yeti por Cronin y McNeely [49] ). . La expedición Taylor-Fleming también descubrió huellas similares a yeti (hominoide que aparece con un paso hallux y bípedo), intrigantes nidos grandes en los árboles, y vívidos informes de los aldeanos locales de dos osos, rukh bhalu ('oso árbol', pequeño, solitario, que pesa alrededor de 150 libras (70 kg)) y bhui bhalu('oso de tierra', agresivo, con un peso de hasta 400 libras (180 kg)). Otras entrevistas en Nepal dieron evidencia de la creencia local en dos osos diferentes. Se recolectaron cráneos, estos se compararon con cráneos conocidos en la Institución Smithsonian , el Museo Americano de Historia Natural y el Museo Británico , y se confirmó la identificación de una sola especie, el oso negro asiático , que no muestra diferencias morfológicas entre 'oso arbóreo' y 'suelo soportar.' [50] (Esto a pesar de un intrigante cráneo en el Museo Británico de un 'oso de árbol' recolectado en 1869 por Oldham y discutido en los Anales de la Royal Zoological Society ).
En 2004, Henry Gee , editor de la revista Nature , mencionó al Yeti como un ejemplo de creencia popular que merece más estudio, escribiendo: "El descubrimiento de que Homo floresiensis sobrevivió hasta hace muy poco tiempo, en términos geológicos, hace que sea más probable que las historias de otras criaturas míticas, parecidas a los humanos, como los yetis, se basan en granos de verdad ". [51]
A principios de diciembre de 2007, el presentador de televisión estadounidense Joshua Gates y su equipo ( Destination Truth ) informaron haber encontrado una serie de huellas en la región del Everest de Nepal que se asemejan a descripciones de Yeti. [52] Cada una de las huellas medía 33 cm (13 pulgadas) de largo con cinco dedos que medían un total de 25 cm (9,8 pulgadas) de ancho. Se hicieron moldes de las impresiones para futuras investigaciones. Las huellas fueron examinadas por Jeffrey Meldrum de la Universidad Estatal de Idaho, quien creía que eran demasiado precisas desde el punto de vista morfológico para ser falsas o artificiales, antes de cambiar de opinión después de realizar más investigaciones. [53]Más tarde, en 2009, en un programa de televisión, Gates presentó muestras de cabello a un analista forense y concluyó que el cabello contenía una secuencia de ADN desconocida. [54]
El 25 de julio de 2008, la BBC informó que los cabellos recogidos en la remota zona de Garo Hills en el noreste de la India por Dipu Marak habían sido analizados en la Universidad de Oxford Brookes en el Reino Unido por la primatóloga Anna Nekaris y el experto en microscopía Jon Wells. Estas pruebas iniciales no fueron concluyentes, y el experto en conservación de simios Ian Redmond le dijo a la BBC que existía una similitud entre el patrón de cutícula de estos pelos y los especímenes recolectados por Edmund Hillary durante las expediciones al Himalaya en la década de 1950 y donados al Museo de Historia Natural de la Universidad de Oxford , y anunció un análisis de ADN planificado . [55]Desde entonces, este análisis ha revelado que el cabello provenía del goral del Himalaya . [56]
Un grupo de científicos y exploradores chinos propuso en 2010 renovar las búsquedas en el Distrito Forestal de Shennongjia de la provincia de Hubei , que fue el sitio de expediciones en las décadas de 1970 y 1980. [57]
En una conferencia de 2011 en Rusia, los científicos y entusiastas participantes declararon tener "evidencia del 95%" de la existencia del Yeti. [58] Sin embargo, esta afirmación se impugnó más tarde; El antropólogo y anatomista estadounidense Jeffrey Meldrum , que estuvo presente durante la expedición rusa, afirmó que la "evidencia" encontrada fue simplemente un intento de los funcionarios locales de conseguir publicidad. [59]
Según los informes, un yeti fue capturado en Rusia en diciembre de 2011. [60] Inicialmente, la historia afirmaba que un cazador informó haber visto una criatura parecida a un oso, tratando de matar a una de sus ovejas, pero después de disparar su arma, la criatura se topó con un bosque en dos patas. La historia luego afirmó que los soldados de la patrulla fronteriza capturaron a una criatura femenina peluda de dos patas similar a un gorila que comía carne y vegetación. Esto se reveló más tarde como un engaño o posiblemente un truco publicitario para la caridad. [61]
En abril de 2019, un equipo de expedición de montañismo del ejército indio afirmó haber detectado huellas misteriosas de 'Yeti', que miden 81 por 38 centímetros (32 por 15 pulgadas), cerca del campamento base de Makalu . [62]
La identificación errónea de la vida silvestre del Himalaya se ha propuesto como una explicación para algunos avistamientos de Yeti, incluido el chu-teh , un mono langur [63] que vive en altitudes más bajas; el oso azul tibetano ; o el oso pardo del Himalaya o dzu-teh , también conocido como el oso rojo del Himalaya. [63]
Una expedición muy publicitada a Bután informó inicialmente que se había obtenido una muestra de cabello que, mediante el análisis de ADN realizado por el profesor Bryan Sykes , no podía compararse con ningún animal conocido. [64] El análisis completado después del comunicado de prensa, sin embargo, mostró claramente que las muestras eran de un oso pardo ( Ursus arctos ) y un oso negro asiático ( Ursus thibetanus ). [sesenta y cinco]
En 1986, el montañero del Tirol del Sur Reinhold Messner afirmó en su autobiografía My Quest for the Yeti que el Yeti es en realidad el oso pardo del Himalaya en peligro de extinción , Ursus arctos isabellinus , o el oso azul tibetano , U. a. pruinosus , que puede caminar tanto erguido como a cuatro patas. [66] [67]
Los descubrimientos de 1983 en Barun Valley provocaron tres años de investigación sobre la posibilidad del 'oso árbol' por parte de Taylor, Fleming, John Craighead y Tirtha Shrestha. De esa investigación, la conclusión fue que el oso negro asiático, cuando tiene alrededor de dos años, pasa mucho tiempo en los árboles para evitar el ataque de los osos machos más grandes en el suelo ('osos terrestres'). Durante este período del árbol que puede durar dos años, los osos jóvenes entrenan su garra interna hacia afuera, lo que permite un agarre oponible. La huella en la nieve de una pata trasera que pasa sobre la pata delantera que parece tener un hallux, especialmente cuando el oso va un poco cuesta arriba, de modo que la huella de la pata trasera extiende la sobreimpresión hacia atrás crea una huella que parece hominoide, tanto en el sentido de que es alargado como un pie humano pero con un "pulgar" y en el que el andar de un animal de cuatro patas ahora parece bípedo. [68] Este "descubrimiento del yeti", en palabras de la revista National Geographicel editor Bill Garrett, "[mediante] la investigación in situ elimina gran parte del 'humo y los espejos' y nos da un yeti creíble". [69]
Este trabajo de campo en el valle de Barun de Nepal llevó directamente a iniciar en 1984 el Parque Nacional Makalu-Barun que protegió más de medio millón de acres en 1991, y al otro lado de la frontera con China, la reserva natural nacional de Qomolangma en la Región Autónoma del Tíbet que protegía más de seis millones de acres. En palabras del presidente honorario del American Alpine Club , Robert H. Bates, este descubrimiento del yeti "aparentemente ha resuelto el misterio del yeti, o al menos parte de él, y al hacerlo se ha sumado a las grandes reservas de vida silvestre del mundo" [ 70]de tal manera que el tímido animal que vive en los árboles (y no en las altas nieves), y los misterios y mitos del Himalaya que representa, puede continuar dentro de un área protegida casi del tamaño de Suiza.
En 2003, el investigador y montañista japonés Dr. Makoto Nebuka publicó los resultados de su estudio lingüístico de doce años , postulando que la palabra "Yeti" es una corrupción de la palabra "meti", un término del dialecto regional para un "oso". Nebuka afirma que los tibetanos étnicos temen y adoran al oso como un ser sobrenatural. [71] Las afirmaciones de Nebuka fueron objeto de críticas casi inmediatas y fue acusado de descuido lingüístico. El Dr. Raj Kumar Pandey, que ha investigado tanto los yetis como los lenguajes de las montañas, dijo que "no es suficiente culpar a los cuentos de la misteriosa bestia del Himalaya de palabras que riman pero que significan cosas diferentes". [72]
Algunos especulan que estas criaturas reportadas podrían ser especímenes actuales del extinto mono gigante Gigantopithecus . [73] [74] [75] [76] Sin embargo, el Yeti generalmente se describe como bípedo, y la mayoría de los científicos creen que Gigantopithecus fue cuadrúpedo , y tan masivo que, a menos que evolucionó específicamente como un simio bípedo (como Oreopithecus y el homínidos ), caminar erguido habría sido aún más difícil para el primate ahora extinto que para su pariente cuadrúpedo existente, el orangután .
En 2013, científicos de las universidades de Oxford y Lausana hicieron un llamado a personas que afirman tener muestras de este tipo de criaturas. Se realizó un análisis de ADN mitocondrial del gen de ARN 12S en muestras de cabello de un animal no identificado de Ladakh, en el norte de la India, al oeste del Himalaya, y uno de Bután . Estas muestras se compararon con las de GenBank , el depósito internacional de secuencias de genes, y se compararon con una muestra de una antigua mandíbula de oso polar encontrada en Svalbard, Noruega , que data de hace entre 40.000 y 120.000 años. [77] [78]El resultado sugiere que, salvo los engaños de muestras plantadas o contaminación, los osos en estas regiones pueden haber sido tomados como yeti. [79] El profesor de genética evolutiva en la Universidad de Cambridge Bill Amos dudaba que las muestras fueran de osos polares en el Himalaya, pero estaba "90% convencido de que hay un oso en estas regiones que ha sido confundido con un yeti". El profesor Bryan Sykes, cuyo equipo llevó a cabo el análisis de las muestras en la Universidad de Oxford, tiene su propia teoría. Él cree que las muestras pueden provenir de una especie híbrida de oso producida a partir de un apareamiento entre un oso pardo y un oso polar. [77] [80]Una investigación de ARNr 12S publicada en 2015 reveló que las muestras de cabello recolectadas son probablemente las de osos pardos. [81] En 2017, un nuevo análisis comparó secuencias de ADNmt de osos de la región con ADN extraído del cabello y otras muestras que se afirma que provienen de yeti. Incluía pelo que se pensaba era del mismo espécimen conservado que la muestra anómala de Sykes, y mostraba que había sido un oso pardo del Himalaya, mientras que otras supuestas muestras de yeti eran en realidad del oso azul tibetano, el oso negro asiático y un perro doméstico. [82]
En 2017, Daniel C. Taylor publicó un análisis exhaustivo de la literatura del Yeti de un siglo de duración, brindando evidencia adicional a la explicación ( Ursus thibetanus ) basada en los descubrimientos iniciales de Barun Valley. Es importante destacar que este libro bajo el sello de la Universidad de Oxford dio una explicación meticulosa de la icónica huella del Yeti fotografiada por Eric Shipton en 1950, también la impresión de Cronin-McNeely de 1972, así como todas las otras huellas inexplicables del Yeti. Para completar esta explicación, Taylor también localizó una fotografía nunca antes publicada en los archivos de la Royal Geographical Society, tomada en 1950 por Eric Shipton , que incluía rasguños que claramente llevan marcas de uñas. [83]
Esta sección parece contener referencias triviales, menores o no relacionadas a la cultura popular . ( Febrero de 2019 ) |
La nación del Himalaya , Nepal, seleccionó a Yeti como mascota para la Visita Nepal 2020 . [85]
El Yeti se ha representado regularmente en películas, literatura, música y videojuegos.
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( ayuda )Más de una docena de científicos y entusiastas del yeti en una [...] conferencia de un día [...] "Los participantes de la conferencia llegaron a la conclusión de que los artefactos encontrados dan un 95% de evidencia de la habitación del 'hombre de nieve' en Kemerovo territorio de la región ", dice el comunicado.