Adıyaman Provincia ( turco : ili Adıyaman , kurdo : Parêzgeha Semsûrê [2] ) es una provincia de la región de Anatolia del sudeste de Turquía . La capital es Adıyaman . La provincia se considera parte del Kurdistán turco y tiene una mayoría kurda . [3]
Provincia de Adıyaman Adıyaman ili | |
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Rural Adıyaman | |
Ubicación de la provincia de Adyaman en Turquía | |
País | pavo |
Región | Anatolia suroriental |
Subregion | Gaziantep |
Gobierno | |
• Distrito electoral | Adıyaman |
• Gobernador | Mahmut Çuhadar |
Área | |
• Total | 7.606,16 km 2 (2.936,75 millas cuadradas) |
Población (2020) [1] | |
• Total | 632,459 |
• Densidad | 83 / km 2 (220 / millas cuadradas) |
Código (s) de área | 0416 |
Registro de Vehículo | 02 |
La provincia de Adıyaman fue parte de la provincia de Malatya hasta 1954, cuando se convirtió en provincia como recompensa por votar por el Partido Demócrata ganador en las elecciones generales de 1954 . [4] La provincia está formada por los distritos Adıyaman (distrito central), Besni , Çelikhan , Gerger , Gölbaşı , Kâhta , Samsat , Sincik y Tut .
Historia
Primer dominio armenio
La existencia armenia en Adıyaman se remonta al siglo IV, donde se les conocía como "adoradores del fuego". Los armenios vivían en el área cuando los árabes musulmanes capturaron el área en 639. Los árabes consideraron la ciudad como parte de Armenia y experimentaron la inmigración de Armenia bizantina debido a la opresión bizantina en 713. La ciudad quedó bajo el dominio selyúcida después de la Batalla de Manzikert en 1071 y los armenios locales establecieron principados en el área. Uno de estos principados fue fundado por Philaretos Brachamios, quien trató de proteger la tierra entre los selyúcidas y los bizantinos. Los armenios tenían buenas relaciones con los estados cruzados europeos , pero el condado de los cruzados de Edessa avanzaría contra los armenios en Adyaman. Los líderes políticos de Adıyaman también fueron víctimas de asesinatos cometidos por Edessa. La esposa de Kogh Vasil también fundó un ejército para proteger el área de Edessa, pero Edessa finalmente capturó el área. Sin embargo, las estrechas relaciones entre los armenios y los estados cruzados continuaron hasta que Nur ad-Din capturó el área en 1150. El área quedó bajo el dominio de Timurtash de los Artuqids por su apoyo a Nur ad-Din y más tarde a los selyúcidas desde el principio. del siglo XIII. Los lugareños fracasaron en la eliminación del gobierno de Kilij Arslan II durante finales del siglo XII. En el período posterior, el área fue disputada entre el sultanato mameluco y el reino armenio de Cilicia , cambiando de manos entre los dos. [5]
Dominio otomano
El sultán otomano Selim I capturó el área durante la Guerra Otomano-Mamluk en 1516-1517. En el primer desvío del área en 1519, se mencionó que la tribu kurda Reşwan poblaba el área. Los documentos de 1524 y 1536 también contienen registros de la presencia de la tribu Reshwan. La tribu se dedicaba a la agricultura después de haber tenido un estilo de vida nómada. [6]
Evliya Çelebi visitó la ciudad en el siglo XVII y describió la vida agrícola. [7]
A principios del siglo XIX, la mayoría de los armenios vivían cerca del castillo de la ciudad de Adyaman y se ganaban la vida principalmente mediante el comercio y el comercio. En las aldeas, participaron en la agricultura y la cría de animales . Los armenios locales dieron la bienvenida a los misioneros estadounidenses que se les acercaron durante el siglo XIX al principio, pero les impidieron convertirlos más tarde. Sin embargo, algunos de los armenios gregorianos se convirtieron al protestantismo y los misioneros finalmente dividieron a la comunidad armenia local. Ainsworth visitó la ciudad de Adıyaman en 1842 y mencionó que la ciudad contenía 800 hogares musulmanes y 300 hogares armenios y que tenía varias mezquitas pero no iglesias . Después de su visita a la ciudad, visitó el pueblo kurdo de Kerkunah en las afueras y luego Kâhta , donde mencionó que se estaba produciendo una rebelión kurda. [8] La mayoría de las áreas rurales hablaban kurdo en 1882, mientras que el turco predominaba en la ciudad de Adiyaman. [9]
El nacionalismo armenio aumentó entre los armenios a finales de siglo y la mayoría de la población armenia fue víctima del genocidio armenio de 1915. Sin embargo, todavía quedan algunos armenios en los alrededores de Kâhta . [5]
El área formaba parte de Mamuret-ul-Aziz Vilayet como los distritos de Behisni, Hasanmansur y Kahta. Estos tres distritos tenían una población total de 99.439 en 1914 de los cuales93,4% eran musulmanes y 6,6% cristiano. [10]
Era republicana
Los nombres de 224 aldeas en la provincia de Adiyaman fueron turquificados como parte de la campaña para eliminar cualquier mención del kurdo en el país. [11] En 1932, toda la región estaba poblada principalmente por kurdos. [12] La provincia tenía una población de 208.755 en 1955 de los cualesEl 99,8% se adhirió al Islam y0,2% al cristianismo . [13] En 1960, la provincia tenía una población de 233,717 de los cualesEl 99,7% eran musulmanes y 0,3% cristiano. [14] En 1965, la población aumentó a 267 277 de los cualesEl 99,8% eran musulmanes y 0,2% cristiano. [15] Las autoridades turcas pusieron la provincia en estado de emergencia ( OHAL ) a principios de la década de 1990 como parte del conflicto turco-kurdo . [dieciséis]
Demografía
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La mayoría de la población es kurda hanafí , [3] [24] con una importante población kurda aleví . [25] Una estimación de 2014 sitúa a la población de Alevi en el 11%. [26] La provincia es generalmente más piadosa que otras áreas kurdas en Turquía [27] y ha sido un foco de radicalización e islamismo en los últimos años (ver Dokumacılar ). [28] El historiador Şahidin Şimşek argumentó que los seguidores de Hanafi en la provincia habían sido manipulados por el estado para creer que el nacionalismo kurdo se equiparaba al alevismo. Otra teoría apunta a la pobreza en la provincia. [29]
Las tribus kurdas en la provincia incluyen Balyan, [30] Bezikan, Canbegan, Cikkan, Culur, Çerkezan, Dersim, Direjan, Ferşatan, Gavuz, Hacimehmedan, Haciyan, Hidiri, Hidisor, Izol, Karalos, Kavi, Kirvar, Kurdan, Melikzade , Mikri, Mirdesan, Pirvan, Poliklos, Reşwan , Rumyan, Sinemilli, [31] y el Ziran. [32]
Los distritos occidentales de Besni , Gölbaşı y Tut están poblados tanto por kurdos como por turcomanos. [33]
Referencias
- ^ a b "Nüfus Bilgileri" (en turco) . Consultado el 22 de abril de 2021 .
- ^ "Parêzgeha Semsûrê çûn û hatina bajêr qedexe kir" . Peyama Kurd (en kurdo). 2 de abril de 2020 . Consultado el 27 de abril de 2020 .
- ^ a b "Kurdos, Kurdistān" . Enciclopedia del Islam (2 ed.). BRILL . 2002. ISBN 9789004161214.
- ^ "Adıyaman Tarihi" (en turco) . Consultado el 8 de diciembre de 2020 .
- ^ a b Dalyan, Murat Gökhan. "Un vistazo a la historia de los armenios en Adıyaman" . Universidad de Mármara . Consultado el 19 de abril de 2021 .
- ^ Dede, Suat (diciembre de 2011). "Del nomadismo a la vida sedentaria en Anatolia central: el caso de la tribu Risvan (1830 - 1932)" (PDF) . Facultad de Economía y Ciencias Sociales de la Universidad de Bilkent : 20-21 y 68 . Consultado el 29 de marzo de 2015 .
- ^ Arslan, Ramazan (2010). "XIX. Yüzyılda Adıyaman'da Sosyo-Ekonomik Yapı" (PDF) . Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi (en turco). Universidad Kütahya Dumlupınar (26): 5.
- ^ Ainsworth, WF (1842). Viajes e investigaciones en Asia Menor, Mesopotamia, Caldea y Armenia . Yo . págs. 267-271.
- ^ Arslan, Ramazan (2010). "XIX. Yüzyılda Adıyaman'da Sosyo-Ekonomik Yapı" (PDF) . Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi (en turco). Universidad Kütahya Dumlupınar (26): 4.
- ^ a b Karpat, Kemal (1982). Población otomana 1830-1914 . Prensa de la Universidad de Wisconsin . pag. 146. ISBN 9780299091606.
- ^ Tuncel, Harun (2000). "Türkiye'de İsmi Değiştirilen Köyler Inglés: pueblos renombrados en Turquía" (PDF) . Revista de Ciencias Sociales de la Universidad de Fırat (en turco). 10 (2): 28. Archivado desde el original (PDF) el 14 de noviembre de 2013 . Consultado el 13 de enero de 2013 .
- ^ Comunicaciones del Instituto Oriental: Tell Asmar y Khafaje: El trabajo de la primera temporada en Eshnunna 1930/31 . 13-19. Instituto Oriental de la Universidad de Chicago . 1932. p. 129.
- ^ Dündar, Fuat (2000), Türkiye nüfus sayımlarında azınlıklar (en turco), pág. 202, ISBN 9789758086771
- ^ Dündar, Fuat (2000), Türkiye nüfus sayımlarında azınlıklar (en turco), pág. 211, ISBN 9789758086771
- ^ Dündar, Fuat (2000), Türkiye nüfus sayımlarında azınlıklar (en turco), pág. 222, ISBN 9789758086771
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- ^ Yalçın, Kemal (2004). Sari gyalin . Birzamanlar Yayincilik. pag. 157. ISBN 9789756158050.
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- ^ Aksüt, Hamza (2012), Aleviler: Türkiye, İran, İrak, Suriye, Bulgaristan (5 ed.), Ankara : Yurt, p. 261, ISBN 978-975-9025-61-8
- ^ Ismail Firdevsoğlu (2013). "Adıyaman Yöresi Aşiretleri" (en turco): 23. Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - ^ Estado turco (2014). Aşiretler Raporu (en turco) (3 ed.). Kaynak Yayınları. págs. 13–35. ISBN 978-975-343-220-7.
- ^ "Adıyaman Alevilerine kısa bir bakış" . Alevi Net (en turco). 16 de marzo de 2017.
Otras lecturas
- Akdağ, Zekî (2016), Çîrokên gelêrî yên Kurdan: (Herêma Semsûr û Rihayê) (en kurdo), Estambul : Weşanên Enstîtuya Kurdî ya Stenbolê, ISBN 9789756282694
- Çiftçi, Tekin (2019). "Kürt Halk Hekimliği, Tedavi Yöntemleri ve Ocaklık Kültürü: Adıyaman Örneği" . Bingöl Üniversitesi Yaşayan Diller Enstitüsü Dergisi (en turco). 5 (10).
- Çiftçi, Tekin (2020). "Un análisis de la compilación de Adiyaman de cuentos populares kurdos transmitidos oralmente utilizando la metodología de la crítica literaria formalista rusa: el cuento popular Gurrî û Hûtê Kor" . Revista Internacional de Estudios Kurdos (en turco). 6 (1): 187–201. doi : 10.21600 / ijoks.749827 .
- Güzel, Şerif; Alti, Zafer (2018). "Fonetîka devoka Semûrê" . Revista de Humanidades de la Universidad de Zakho (en kurdo). 6 (10.26436 / 2018.6.1.559). doi : 10.21600 / ijoks.749827 .
enlaces externos
- Medios relacionados con la provincia de Adyaman en Wikimedia Commons
Coordenadas : 37 ° 48′02 ″ N 38 ° 18′19 ″ E / 37.80056 ° N 38.30528 ° E / 37.80056; 38.30528