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Papiro que narra la historia del sabio canciller Ahiqar. Escritura aramea. 5to siglo AEC. De Elefantina, Egipto. Museo Neues, Berline
Cómo Ahikar burló al rey de Egipto ( Henry Justice Ford )

La Historia de Aḥiqar , también conocida como las Palabras de Aḥiqar , es una historia atestiguada por primera vez en arameo imperial desde el siglo V a. C. en papiros de Elefantina ( Egipto ) que circuló ampliamente en el Medio y Cercano Oriente . [1] [2] Se ha caracterizado como "uno de los primeros 'libros internacionales' de la literatura mundial". [3]

El personaje principal Aḥiqar podría haber sido un canciller de los reyes asirios Senaquerib y Esarhaddon . Solo una tablilla cuneiforme babilónica tardía de Uruk (Warka) menciona un nombre arameo Aḫu'aqār . [4] Su nombre está escrito en arameo imperial אחיקר, en siríaco ܐܚܝܩܪ, y se transcribe como Aḥiqar , árabe Hayqar , griego Achiacharos , eslavo Akyrios , y con variantes sobre este tema como el armenio :Խիկար Xikar ), Khikar turco otomano , un sabio conocido en el antiguo Cercano Oriente por su destacada sabiduría. [5]

Narrativa [ editar ]

En la historia, Ahikar es un canciller mítico de los reyes asirios Senaquerib y Esarhaddon . [6] Al no tener hijos, adoptó a su sobrino Nadab / Nadin y lo crió para que fuera su sucesor. Nadab / Nadin conspiró ingratamente que su tío anciano fuera asesinado, y persuade a Esarhaddon de que Ahikar ha cometido traición . Esarhaddon ordena que Ahikar sea ejecutado en respuesta, por lo que Ahikar es arrestado y encarcelado para esperar el castigo. Sin embargo, Ahikar le recuerda al verdugo que Ahikar había salvado al verdugo de un destino similar bajo Senaquerib, por lo que el verdugo mata a un prisionero y finge a Esarhaddon que es el cuerpo de Ahikar.

El resto de los primeros textos no sobrevive más allá de este punto, pero se cree probable que el final original tuviera a Nadab / Nadin siendo ejecutado mientras Ahikar es rehabilitado. Los textos posteriores describen a Ahikar saliendo de su escondite para aconsejar al rey egipcio en nombre de Esarhaddon, y luego regresando triunfalmente a Esarhaddon. En los textos posteriores, después del regreso de Ahikar, se encuentra con Nadab / Nadin y está muy enojado con él, y Nadab / Nadin luego muere.

Orígenes y desarrollo [ editar ]

En Uruk (Warka), un Late Babilonia cuneiforme se encontró texto desde el segundo siglo BCE que menciona el nombre arameo A-HU-U '-qa-a-ri de un ummānu "salvia" Aba-enlil-Dari [7] bajo Esarhaddon siglo VII a. C. [4] Este texto literario del sabio Aḥiqar podría haber sido compuesto en arameo en Mesopotamia, probablemente alrededor de finales del siglo VII o principios del VI a. C. La primera certificación son varios fragmentos de papiro del siglo V a. C. de las ruinas de la colonia militar judía en la isla Elefantina , Egipto . [8][9] La narración de la parte inicial de la historia se amplía en gran medida por la presencia de un gran número de dichos y proverbios sabios en los que se describe a Ahikar hablando con su sobrino. La mayoría de los eruditos sospechan que estos dichos y proverbios eran originalmente un documento separado, ya que no mencionan a Ahikar. Algunos de los dichos son similares a partes del Libro Bíblico de Proverbios , otros a la Sabiduría deuterocanónica de Eclesiástico y otros aún a los proverbios babilónicos y persas. La colección de dichos es, en esencia, una selección de aquellos comunes en el Medio Oriente en ese momento. [10]

En el Libro griego de Tobit (siglo II o III a. C.), Ahikar aparece como el sobrino de Tobit, al servicio real en Nínive y, en el resumen de WC Kaiser, Jr.,

'copero principal, guardián del sello y encargado de la administración de las cuentas bajo el rey Senaquerib de Asiria', y más tarde bajo Asadón (Tob. 1: 21-22 NRSV ). Cuando Tobit perdió la vista, Ahikar [Αχιαχαρος] lo cuidó durante dos años. Ahikar y su sobrino Nadab [Νασβας] estuvieron presentes en la boda del hijo de Tobit, Tobías.(2:10; 11:18). Poco antes de su muerte, Tobit le dijo a su hijo: 'Mira, hijo mío, lo que Nadab le hizo a Ahikar, quien lo había criado. ¿No fue, mientras aún estaba vivo, traído a la tierra? Porque Dios le pagó en su cara por este trato vergonzoso. Ahikar salió a la luz, pero Nadab entró en la oscuridad eterna, porque trató de matar a Ahikar. Debido a que dio limosna, Ahikar escapó de la trampa fatal que Nadab le había tendido, pero Nadab cayó en ella y fue destruido '(14:10 NRSV). [11]

El erudito George Hoffmann señaló en 1880 que este Ahikar y el Achiacharus de Tobit son idénticos. Se ha sostenido que hay rastros de la leyenda incluso en el Nuevo Testamento , y hay una sorprendente similitud entre ella y la Vida de Esopo de Maximus Planudes (cap. Xxiii-xxxii). Estrabón menciona a un sabio oriental Achaicarus . [12] Parecería, por tanto, que la leyenda era indudablemente de origen oriental, aunque la relación de las distintas versiones apenas puede recuperarse. [13] También se han encontrado elementos de la historia de Ahikar en el egipcio demótico . [1] [14]La clasicista británica Stephanie West ha argumentado que la historia de Creso en Herodoto como asesor de Ciro I es otra manifestación de la historia de Ahikar. [15] En algún momento se hizo una traducción griega completa de la Historia de Ahikar , pero no sobrevive. Sin embargo, fue la base para las traducciones al antiguo eslavo y al rumano . [14]

Hay cinco recensiones siríacas clásicas sobrevivientes de la historia y también evidencia de una versión siríaca más antigua. Este último fue traducido al armenio y al árabe . Algunos elementos de Ahikar fueron transferidos a Luqman en las adaptaciones árabes. Las traducciones al georgiano y al turco antiguo se basan en el armenio, mientras que el etíope se deriva del árabe, cuya influencia también es evidente en las versiones siríacas modernas. [14]

Ediciones y traducciones [ editar ]

  • Eduard Sachau, Aramäische Papyrus und Ostraca aus einer jüdischen Militärkolonie (Leipzig: JC Hindrichs, 1911), págs. 147-182, pls. 40–50.
  • La historia de Aḥiḳar de las versiones aramea, siríaca, árabe, armenia, etíope, turca antigua, griega y eslava , ed. por FC Conybeare, J. Rendel Harrisl Agnes Smith Lewis, 2a edición (Cambridge: Cambridge University Press, 1913) archive.org
  • A. Cowley, "La historia de Aḥiḳar", en Aramaic Papyri of the Fifth Century (Oxford: Clarendon Press, 1923), págs. 204–248.
  • Platt, Rutherford H., Jr., ed. (1926). Los libros olvidados del Edén . Nueva York, NY: Alpha House. pag. 198–219.( audiolibro )
  • The Say of Haykar the Sage traducido por Richard Francis Burton
  • James M. Lindenberger, Los proverbios arameos de Ahiqar (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1983).
  • Ingo Kottsieper, Die Sprache der Aḥiqarsprüche (= Beihefte zur Zeitschrift für die altestamentliche Wissenschaft, 194) (Berlín: De Gruyter, 1990). ISBN 3-11-012331-2 
  • Bezalel Porten, Ada Yardeni, "C1.1 Aḥiqar", en Libro de texto de documentos arameos del antiguo Egipto , vol. 3 (Jerusalén, 1993), págs. 23–57. ISBN 965-350-014-7 

Literatura [ editar ]

  • Pierre Grelot, "Histoire et sagesse de 'Aḥîqar l'assyrien", en Documents araméens d'Égypte (París: L'édition du Cerf, 1972), págs. 427–452.
  • Ricardo Contini, Christiano Grottanelli, Il saggio Ahiqar (Brescia: Peidaeia Editrice, 2006). ISBN 88-394-0709-X 
  • Karlheinz Kessler, "Das wahre Ende Babylons - Die Tradition der Aramäer, Mandaäer, Juden und Manichäer", en Joachim Marzahn, Günther Schauerte (edd.), Babylon - Wahrheit (Múnich, 2008), p. 483, fig. 341 (foto). ISBN 978-3-7774-4295-2 

Citas [ editar ]

  1. ↑ a b Christa Müller-Kessler, "Ahiqar", en New Pauly de Brill, volúmenes de Antigüedad, ed. de Hubert Cancik y Helmuth Schneider, edición en inglés de Christine F. Salazar, Classical Tradition volúmenes ed. de Manfred Landfester, edición en inglés de Francis G. Gentry.
  2. ^ "La historia de Ahikar | Pseudepigrapha" . Enciclopedia Británica . Consultado el 23 de enero de 2021 .
  3. ^ Ioannis M. Konstantakos, "Un pasaje a Egipto: Esopo, los sacerdotes de Heliópolis y el acertijo del año ( Vita Aesopi 119-120)," Tendencias en clásicos 3, 2011, págs. 83-112, esp. 84).
  4. ↑ a b J. JA van Dijk, Die Inschriftenfunde der Kampagne 1959/60, Archiv für Orientforschung 20, 1963, p. 217.
  5. ^ La historia de Aḥiḳar de las versiones aramea, siríaca, árabe, armenia, etíope, turca antigua, griega y eslava , ed. por FC Conybeare, J. Rendel Harrisl Agnes Smith Lewis, 2a edición (Cambridge: Cambridge University Press, 1913) archive.org
  6. ^ Perdue, Leo G. (2008). Escribas, sabios y videntes: el sabio en el mundo del Mediterráneo oriental . Vandenhoeck y Ruprecht. pag. 109. ISBN 978-3-525-53083-2. La historia de Ahikar, de quien se dice que sirvió en las cortes de Senaquerib y luego de Esarhaddon, y los dichos relacionados con su nombre eran bien conocidos en el Antiguo Mundo Mediterráneo.
  7. ^ Probablemente para leerse en babilónico como Mannu-kīma-enlil-ḫātin .
  8. ^ Ingo Kottsieper, Die Sprache der Aḥiqarsprüche (= Beihefte zur Zeitschrift für die altestamentliche Wissenschaft, 194) (Berlín: De Gruyter, 1990).
  9. ^ Bezalel Porten, Ada Yardeni, C1.1 Aḥiqar, en Libro de texto de documentos Aramaci del Antiguo Egipto , vol. 3 (Jerusalén, 1993), págs. 23–57.
  10. ^ James M. Lindenberger, Los proverbios arameos de Ahiqar (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1983).
  11. ^ WC Kaiser, Kr., 'Ahikar uh-hi'kahr', en The Zondervan Encyclopedia of the Bible , ed. por Merrill C. Tenney, rev. edn por Moisés Silva, 5 vols (Zondervan, 2009), sv
  12. ↑ Strabo, Geographica 16.2.39: "... παρὰ δὲ τοῖς Βοσπορηνοῖς Ἀχαΐκαρος ..."
  13. ↑  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Achiacharus ". Encyclopædia Britannica . 1 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 143.
  14. ^ a b c Sebastian P. Brock , "Aḥiqar" , en Diccionario enciclopédico Gorgias de la herencia siríaca: Edición electrónica , editado por Sebastian P. Brock, Aaron M. Butts, George A. Kiraz y Lucas Van Rompay (Gorgias Press, 2011 ; ed. en línea Beth Mardutho, 2018).
  15. ^ "Segundo indulto de Creso y otros relatos de la corte persa", Classical Quarterly (ns) 53 (2003): 416–437.

Enlaces externos [ editar ]

  • La historia de Ahikar
  • AḤIḳAR en JewishEncyclopedia.com
  • El primer purim
  • "Recuerdos de Senaquerib en la tradición aramea"